灵光甘露寺

金湖的甘露寺始建于宋绍兴16年(公元1146年)，距今已有850多年的历史。由于在甘露寺的岩穴上方有块钟乳石，形态像龙头，一年四季间隔滴泉，水质清甜甘冽似甘露，故名“甘露寺”。这里有六幅壁画，画的是“叶母求子”、“魁星下凡”、“蟾宫折桂”、“京城请师”、“佛祖点化”、“神庙建成”等有关甘露寺的传说，内容十分丰富。     

甘露寺右鼓左钟庙(妙)在其中

金湖甘露寺与北固山甘露寺同名,实质诸多不同。 金湖碧水丹山,千奇百怪的丹霞地貌,有许多奇形怪状的岩穴。自唐中叶以来,人们在这些巨大岩穴之中构筑了20多座寺庙,别有风味。甘露寺位于鸳鸯湖畔,钟鼓檀香,远远可闻。一座岩质大山,两端突兀,右边如鼓,左边如钟,前方参天古木几乎淹没了中部。要寻甘露寺,导游小姐巧手遥指道: "右鼓左钟,庙(妙)在其中!"游人恍然大悟,     

不曾走过的回家路

正他是南京都市圈核心层城市,之所以名为鱼米之乡,是因为他位于江苏省南部,长江三角洲北翼中心,长江与京杭大运河唯一交汇枢纽,素有天下第一江山之美誉;因地位雄势、扼守长江,故名"镇江",自古即为江河南北之商埠重地;北接扬州,南邻常州,西衔南京,是江苏南北之交通中枢。镇江的每座山都是一段历史,一段风物,三山为首,水漫金山寺的传说让我们知晓了金山,三国时甘露寺刘备招亲发生在北     

镇江甘露寺“茶食”

正千古名刹甘露寺坐落于古城镇江东北隅的北固山主峰之巅,相传为三国孙、刘联盟刘备东吴招亲之所。甘露寺不仅装扮华丽,寺内终年香火缭绕,磬声不绝,而且旧时的茶点食品颇有名气。甘露寺的茶食生产历史悠久,称得上寺庙食品业的老字号,茶点品种各异,多为寺内僧人制作的素食糕饼干点。甘露寺茶食除作敬神供佛祭品外,还兼作待客之用,食用时,一边饮着清茶,一边吃着茶点食品佐茶,估计这就是茶食名称的由来。甘露寺茶食选料、加工皆十分讲究,选用上等面粉、糯米粉、玉米粉、豆粉、纯素酥油、优质白糖等作主料,以果仁、蜜饯、芝麻、松     

金码头 银码头

1861年的春天,有着“天下第一江山”美誉的北固山上,来了一群不速之客。他们金发碧眼,操着洋话,直奔山巅的甘露寺。甘露寺是三国时期刘备招亲处,不仅留下千古佳话,而且是北固山上欣赏美景的绝佳之处。过了两天,镇江人才听说甘露寺已改名叫“领事崖”,成为首任英国领事的办公地点,中国人不得靠近。作为千年码头的镇江,就这样第一次向外国人打开了大门。它的开埠时间,比汉口、九江和南京都早,成为长江下游第一个通商口岸。     

姚鼐与钟山书院

清代著名文学家,桐城派文学大师姚鼐一生与南京结下了深厚的渊源。自乾隆五十五年（1790）到嘉庆二十年（1815）病逝,其间,他一直任南京钟山书院山长（钟山书院遗址在今杨公井白下会堂附近）。     

西安曲江发现唐尼真如塔铭

一九八五年二月,笔者在曲江乡三兆村工作时,发现大唐甘露寺尼真如塔铭一方,石为方形,高66厘米,宽72厘米,上刻九行九十四字,塔铭全文如下: 大唐甘露寺故尼真如之柩曾祖伯雅高昌献文王祖文泰高昌光武王父智湛皇朝左骁卫大将军西州都督上柱国天山郡开国公尼真如总章二年为亡父出家,即其年三月廿二日亡,上元三年三月十七日起塔于明堂樊川之原,礼也。高昌,即今新疆吐鲁番王都交河城,公     

南京大报恩寺遗址六号井的发掘及与“义井”关系的探讨

2013年4月,南京市博物馆于大报恩寺遗址北区的北侧发现一座砖砌水井,编号为J6。该井分为上下两段,下段建于北宋,上段为明代加建而成。J6的下段保存完整,砌造精良,规模在该遗址所有已发现宋井中最大。通过与文献比对,该井很可能为北宋高僧可政与名相李迪连手创建的"义井",在南京历史上留下过一段著名的佳话。     

南京江宁县牧龙镇宋秦桧家族墓清理报告

江宁县铜井乡牧龙镇位于南京中华门外约33公里处(图一)。1986年1月,南京市博物馆在此清理了宋墓2座。现将清理结果简报如下。     

无锡甘露古镇漫谈

<正>读罢《江南晚报》2022年10月11日B03版云也先生的《印象·甘露》（以下简称原文）一文,深受鼓舞,为儿时曾经生活过的静谧、美丽的小镇终于被擦去历史的尘垢,开始重新展示她迷人的风貌而欢欣。然而,细考原文中关于甘露的起源与历程部分,发现存在不少与历史文献记载和逻辑相悖之处。为“甘露”这个原无锡县最古老“市镇”的真实悠久历史计,试作如下探究,并期方家指正。     

重庆彭水县中井坝盐业遗址发掘简报

<正>一、遗址概况彭水县位于重庆市东南部,北接湖北省,南邻贵州省,地处四川盆地东南大娄山和武陵山两大山系交汇的盆缘山地,乌江由南向北纵贯全境。郁山镇位于彭水县的东北部。彭水境内的河流主要为源于湖北利川县的郁江,自镇东北而来,在镇东部有中井河、后灶河汇入,折向西南,至县城处汇入乌江。中井坝遗址位于郁山镇南京社区2组,地处中井河     

诗话镇江新二十四景

镇江自古山水形胜、人文荟萃。北宋曾彦和所纂《润州类集·序》云：“朱方之重,非一日也。江山清绝,襟吴带楚,芙蓉名楼,甘露表寺,幽赏丽观,不出城市。水嬉,则焦庐、裴岩相望于西江之中;陆走,则鹤岭、鹿泉映带于南郊之外。秦潭庆井,则暴君戾臣之可鉴戒：谢堂许涧,则贤人端士之可想象其远。     

静静的九龙潭

一次偶然的机会,我有幸来到了久负盛名的状元故里——泰宁古城。百里大金湖,岩穴甘露寺,华东第一漂上清溪……一路游来满目葱笼,石笋兀立,水环山绕,不由你不惊叹大自然的鬼斧神工。正当在陶醉中流连忘返之际,又萌发游览人间仙景九龙潭的念头,于是徒步来到了九龙潭。     

杨派老生范以程

杨派老生范以程文图／陈道弘范以程在《甘露寺》中饰演乔玄不久前,江苏省京剧院举办＂迎春优秀传统流派剧目展演＂,我应邀前去观摩。著名杨（宝森）派老生范以程的一出《空城计》艺惊四座,叫人如醉如痴。＂我本是卧龙岗散淡的人＂这一大段＂西皮慢板＂被他唱得婉转熨贴...     

南京国际救济委员会史料一组

南京国际救济霎员会报告书一九三七年十一月呈一丸三丸年四月卅日 井 言本报告书之作,其主旨在对踊跃输将之中外人士,作一简短适当之陈报,其次在使从事救济事业者,研究战事及民间福利者,与夫关心中国或南京之现状者,得由是而知其梗概。工作之纪录与报告,轧因新工作之待进行而展缓,至于今,因本会主席与人事人员之屡易,遂难于作详尽之记载。工作更进一步,势必使报告更行延迟,此虽或能获得所期之改善,然于理殊觉不当。报告书之作,与会中其他一切工作同,实有赖于通力合作。然本报告书之编制,其责任自须由本主席负之也。     

明代江南水利简史一种——介绍《明江南治水记》

一 <明江南治水记>,清人陈士鑛编撰. 陈士鑛,字山贡,号宿峰,别号屺亭,嘉兴府秀水县人,生于顺治十四年(1657)十月.出生不久,父即病逝于镇江甘露寺,由祖父抚养成人,喜好读书.康熙初入北京,以贡生阁试,被授主事.     

扬商贸之优势 建繁荣之白下

扬商贸之优势　建繁荣之白下白下区委书记井安富中共白下区人民政府区长陈四明白下区是南京的中心城区之一,地处市区的东南部,东邻紫金山南麓,南至大校场机场,西连市中心新街口,北靠中山东路,总面积２７．２平方公里,人口２９．７万。历史悠久商贸优势突出白下区因...     

甘露花

从来也没听说过甘露花,就更不知道甘露花生长在什么地方,什么时候开花,开花时是如何美丽芬芳?……但我永远也不会忘记这个花名了,因为这是伴我母亲远走天国佛境的圣洁之花!     

侵华日军自供：我们在南京大屠杀

侵华日军自供：我们在南京大屠杀文／吴永泉,杨新华日军砍杀无幸百姓＂南京大屠杀＂铁证如山！然而,继篡改教科书事件之后,企图抹煞日军侵略罪行的活动,在日本几乎每年都有发生。１９９４年至今,就有永野茂门、樱井新等一班人先后发表＂南京大屠杀是子虚乌有之词＂、...     

首尔弥陀寺水陆画研究

《甘露王图》是韩国举办"水陆斋"等荐度亡灵仪式时供奉所使用的佛教题材绘画,与中国水陆画同宗同源,其性质大致相同。朝鲜王世为了荐度亡灵,在全国范围内建立了大量的"愿刹",首尔的弥陀寺便是首尔地区的"愿刹"之一。虽然佛教在朝鲜时期受到了排挤,但是朝鲜王世比较重视水陆斋,随着水陆斋的兴盛,《甘露王图》也成为了朝鲜时期最具有代表性的佛教题材绘画。