龙广暴动

一九四九年六月,在中共滇桂黔边区罗盘区地委的领导下,安龙永和、龙广地区爆发了武装起义,是为“龙广暴动”。这次暴动象一声嘹亮的号角,唤醒了群众;又象一声动地的惊雷,震慑了反动派。当时,兴仁专署和安龙、兴义等县的反动头目,在迅雷之下,惊慌失措。他们函电频繁,共谋对策:一面调兵遣将,武力镇压;一面提出“夷(布衣)汉相亲”,实行怀柔。但是,任凭反动派机关算尽,革命的烈火是扑不灭的。     

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永历皇宫位于贵州安龙县境内。明王朝崇祯皇帝死后,朱氏皇族广东世袭桂王朱由榔自立为南明永历皇帝,1652年,在安龙设立行宫,作为指挥抗击清军的行都——“永历皇宫“。该宫毁于清朝同治年间。现在经过政府拨款重新修建,2006年正式对游客开放。     

“曹成之乱”是何性质

“曹成之乱”是何性质黄曙光南宋绍兴年间,在广西东北部、及北部一带地区,南宋朝廷的“岳家军”与由湖南流窜来桂的曹成军队曾发生过一场廖战。史书及旧志记有此事,称此为“曹成之乱”,故亦把曹成部叫做“曹匪”、“曹贼”。然而在历史上这些原本并不复杂的事情,而随...     

袁祖铭被刺见闻

我同袁祖铭本来同过学,但因后来他同王文华弟兄结成生死冤家,而我和王氏弟兄在政治上曾发生一度渊源,放对袁就不便往来。在段棋瑞执政时代,袁祖铭派周素园为代表到京谒段,当时川、滇、黔、桂、湘各省的代表到京,段指定我接头。而周秦园同我又系旧交,因之表致我的函电,不能置之不理,这就是我同袁恢复往来的经过。王天培亦派甘风章作代表到京找我,段垮台回到天津,我也随之移往天津。袁祖铭又派王镇和为代表,到律约我南下替他们解决内部分歧。据王镇和向我说：此时,袁在川时偏重何厚光,对此王天培、彭汉章对袁深感不满;袁知道王…     

盘县欠屯之战

1949年8月10日,国民党《贵州日报》刊载了一条引人注目的消息: “滇东边区匪首陈云飞被击毙。”同年9月6日,同一家报纸又刊载了一条同样引人注目的消息: “黔保安七团在滇东平彝击溃滇匪龙德麟(霖)股五百余人,并击毙匪首陈云飞、吴连珍(川)等。”国民党报纸的造谣伎俩是何等的荒诞拙劣,竟在不到一月的时间内发布了两条“击毙”陈云飞的消息。那么,陈云飞究竟是不是匪?又是为何获得这般“荣幸”的呢?     

十里荷香赛西湖──写在’98贵州安龙荷花节

夏日,正是艳压群芳的荷花盛开之际。’98贵州安龙首届荷花节不失时机地在荷城（安龙别称龙城,也称荷城）风景区招堤举行。那里是“十里望荷撑绿伞,百亩莲花铺锦绣”之地,正如南宋诗人杨万里诗云：“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。进人招堤,但见红荷翠叶在碧波上亭亭玉立,清香四溢,令人顿有“莲花池畔暑风凉”之感,陶然欲醉。安龙是个历史古城,明永历六年（165）二月,明朝最末一个皇帝南明永历帝朱由榔从广西迁入安龙,把这里作为陪都,建立政治军事指挥中心,进行了四年抗清复明斗争。位于安龙城东北的招堤、破塘海子、绿海…     

安龙:云贵高原上的一颗明珠

安龙县位于贵州省西南部,地处滇、桂、黔三省交界处,总面积为２２３７平方公里,总人口３９万,有汉、布依、苗、壮、仡佬等民族。安龙县是贵州省著名的历史文化名城,因南明永历皇帝朱由榔流亡王朝迁此建都达四年之久,故又称“龙城”,又因城东北二里处的招堤风景区有十里荷花,而又称“荷城”,是一个有着悠久历史、众多名胜古迹、山川奇异、风光秀丽、民族风情浓郁、气候温和、交通便利、被誉为“小昆明”的旅游胜地。“地崇龙头仙鹤顶,名重南明古皇都”是历代文人墨客赋予安龙的赞誉。城内有埋葬南明永历朝臣吴贞毓等十八人的“明十…     

张之洞的《半山亭记》

张之洞(1837—1909)。字孝达,号香涛,原籍直隶南皮(今河北省南皮县),其父张锳,字春潭,举人出身。道光十三年(1833)任贵筑县知县,寓所在贵阳六洞桥(今六洞街),道光十七年(1837)张之洞出生于此。据说因此取名“之洞”(他们弟兄系“之”字辈,有张之清、之渊、之(氵舞)等)。道光二十一年(1841)张锳擢升兴义府知府(府治在今安龙县)。张之洞7岁时随其父到安龙任所读书,到14岁始回河北原籍准备应试。后历中秀才、举人、探花,成为晚清重臣和后期洋务派首领。     

"朱成功献日本书"的送达者非桂梧、如昔和尚说

《华夷变态》一书载有郑成功1658年写给日本德川幕府的一封信,该信的送达者书中没有提及但近来有的学者提出送达者为桂梧、如昔两个僧人,这是误解。发生这个误解的原因,在于《华夷变态》原文中把信中应为“敢望僧桂悟如昔重来”一句话误印为“敢望僧桂梧、如昔重来”(因字形相近而将“悟”字误为“梧”字,又误加了一个顿点),而这位学者未加辨别。桂悟是明武宗正德年间日本派往明朝进行勘合贸易的遣明使,全名为了庵桂悟,所谓“敢望僧桂悟如昔重来”,其意乃谓“岂敢企盼着如同僧桂悟那样的遣明使像过去那样再次来到(明朝)”,表达了郑成功迫切希望与日通好的心情。     

张乐行称盟主的年代

张乐行称盟主的年代,江地、罗尔纲诸先生均持1855年说,似已定论。但新发现的史料表明所说是不准确的。 据《同治涡阳县志》记载:“咸丰六年(1856年)正月,张烙刑(乐行)伪称盟主,分五旗。”“及择吉日,先安置烙刑于韩家楼,众匪齐赴请烙刑登坛。烙刑故作谦让,方乘肩舆至雉河     

军事化与土匪化:近代豫西南地方势力的变异北大核心CSSCI

晚清以降,区域性军事力量(晚清督抚势力、湘淮军、民国军阀)迅速崛起,成为影响近代政治走势的重大因素,同时造成了民间势力的异化及其对地方政治的影响。近代豫西南地方社会结构的变化导致民间势力迅速“匪化”。一方面,与官府联系紧密的地方精英在编练团练、防匪自卫的过程中逐渐掌控地方武装,民间军事化尤其是绅权“武化”的色彩日益明显;另一方面,普通乡绅在社会资源的争夺中处于边缘地位,他们为了在衰败的社会环境中求生存,开始与地主豪强甚至匪股联合。这两方面的因素加剧了豫西南民间势力的“土匪化”进程。     

袁祖铭家族百年史

贵州自辛亥革命之后相当长一段时期内,全省政柄均为军阀势力相继篡夺,其中以兴义系军阀统治时间最早、最长。袁祖铭乃是兴义系军阀中继刘显世、王文华之后总揽贵州军政大权、并引导出桐梓系军阀的一个重要角色。军阀势力代表中国封建社会的黑暗面,阻碍了社会的进步和发展,延缓了封建剥削制度的崩溃。当他们在政治舞台上烜赫之时,其家族、爪牙就是一方的封建领主。这些土豪、恶霸、劣绅在这块“领地”内为所欲为,糜烂地方。安龙县就曾经一度是袁氏家族的领地,即使袁祖铭已早在一九二七年一月被杀死去,而其父袁廷泰仍然活跃于省、县政治舞台,不断扩展政治经济实力,直到一九四五年死去;其子袁德龄,又仰仗乃祖乃父余威,凶横残暴地鱼     

胡羽高先生传略

胡翯,原名胡承羽,字羽高。1895年出生于贵州省三都县三合镇。其父胡德金(字镒光,原任云南通判,后弃官从商。)长年往返黔桂湘经商致富,在三合建德金图书馆,购置图书几万册。光绪二十九年(1902)被盗匪杀害于柳江舟中,葬于广西柳州市北原五里山。一胡羽高自幼酷爱读书,且继承父业扩展德金图书馆藏书。1913年,他考入北京国立高等师范学校(今北师大)国文系。在校期间,对孙中山先生及三民主义景仰崇拜,形成了他一生的基本政治倾向。其间,与大总统府秘书、贵州籍人士平刚(字少璜)先生交厚。在平刚先生的举荐下,1917年毕业后回贵州,即任省视学委员,…     

明季黔中逃禅出家士大夫考录

清初学邵廷采在《思复堂集》卷3中云：“至明之季,故臣庄士往往避于浮屠,以贞厥志”,“僧之中多遗民,自明季始也。”贵州安隆(今安龙)曾为永历帝驻跸之地,贵州一度为南明永历之畿辅,且时间最长,故南明衰亡,其故臣为全其志节多于黔地出家为僧,     

60年前我参加的川东剿匪战斗（下）

匪首熊秉坤,是国民党彭水县文复乡乡长兼乡地方武装的队副,兄弟四人都是为匪起家,有土匪武装20余人,为非作歹,鱼肉乡里。1950年1月,熊氏兄弟利用原先保甲组织,扩充匪队,达到300余众,经常袭击我军车,抢夺枪支弹药,拥有小钢炮、轻重机枪、冲锋枪、步枪等武器,被匪“民卫军”十五纵队司令任命为支队长,     

台湾修改对中共称呼

香港《中报》七月二十七日述评题：台湾修改对中共称呼对“匪”字区别使用 据台北报章报道,这次举行的“国建会”中,国民党当局已决定对中共的称呼作出修定,其中最重要的一条是在领导人的姓氏后面,不加上一个“匪”字。     

记朱德戊午剿匪

“走告政府,则曰:‘吾力不及’,走告军府,又曰:‘非吾之职’。朱君独谓:‘既共处此区域,忧患安乐,当与民同,奈何民来求我,忍而拂救。以民养兵,以兵卫民之谓何?’”这段记载是从《朱母潘太夫人荣哀录》寿文中抄摘的,说的是朱德同志戊午年(1918年)驻防泸州(当时为泸县)期间进行剿匪的事。 1918年川南地区,以泸县为中心,匪患猖莽,为害乡闾,匪众遍及十大乡。长江南岸,以李得村匪首为最。李原系北洋军连长,纠众一千人左右;北岸匪首以王伦为最,有匪众     

山东“义和团主力向直隶转进”说质疑

义和团运动是一次大规模的反帝爱国运动。这个运动以山东和直隶(今河北)为中心,遍及北方各省。长期以来,在关于义和团的著作中有一种见解,即山东义和团主力于1900年初春转移到直隶。据目前查到的资料来看,这种见解早在1901年刊印的《续义和拳源流考》和《拳匪纪略》中已见记载,但当时还没有出现“主力”转移的提法,而是称为“余党”窜入或“潜入直隶     

吐蕃统治敦煌基层兵制新考

敦煌阿骨萨部落军队由充当作战主力之“射手”(vphongs)和负责承担“射手”的一些杂务并参与作战的“护持”(dgon)两部分组成,这一组合方式与西夏军制“抄”的情况完全相同,它们实际上都来源于吐蕃军队中的“桂”(rgod武士)、“庸”(g·yung仆役)刺度。吐蕃文“Tshar”(曹)与西夏语“抄”都有排列组合之含义,“Tshar”还有编队、列队之意。     

北陲诗草(六首)

一、黄金之路清政府在设立通往瑷珲驿站之后,康熙二十四年(1685)四月,瑷珲兵将进剿雅克萨俄匪,为奏报军机迅捷,康熙帝命理藩院侍郎明爱自墨尔根(嫩江)至雅克萨之间设立另一条驿路.此驿路共设25站,后延至漠河,达30站.光绪十三年(1887),李金镛赴漠河督办金矿,对荒废了的驿路,又重新开辟.此路,素享“黄金之路”美称.今天,