回忆闻名全国的灵宝县“精兵简政”

在“文化大革命”初期的1968年1月3日,河南省灵宝县。革命委员会（简称革委会）成立,4月县革委会实行了精兵简政。很快,灵宝县精兵简政的经验成为在全国推广和学习的典型。那么灵宝县的精兵简政到底是怎样的呢？现根据我掌握的情况．并适当参考有关文献资料,详述于后。     

河南省灵宝秦岭古金矿遗址调查

河南省灵宝秦岭古金矿遗址调查河南省文物研究所灵宝县文物保管所ＴｈｅＱｉｎｌｉｎｇｇｏｌｄｍｉｎｅｓｉｔｅｗａｓｓｉｔｕａｔｅｄｉｎｔｈｅＱｉｎｌｉｎｇＭｏｕｎｔａｉｎｔｏｔｈｅｓｏｕｔｈ－ｗｅｓｔｏｆＬｉｎｇｂｏＣｏｕｎｔｙ，ＨｅｎａｎＰｒｏｉｎｃｅ...     

汉代铅釉陶及鉴定

<正>灵宝县汉绿釉陶器在海内外享有盛誉。美籍华人、著名文物鉴定专家丘小君先生来灵宝时说,国际市场对灵宝汉绿釉也赞不绝口。面对众多的赞誉,好像有无穷的动力,激励着笔者对汉绿釉陶奥秘的探求,在几十年的探究中记录了整整两本学习心得,现做整理奉献给广     

河南灵宝涧口遗址发掘报告

灵宝县位于河南西部,其地处陕晋豫三省交界处,地理位置十分重要。涧口遗址在县城东南2公里的伊庄乡涧口村西北地;其北距灵宝火车站仅0.5公里(图一)。遗址为一漫坡岗地,面积达10000平方米。     

灵宝县发现两座古砖塔

1983年11月底,灵宝县文管会在文底公社堡里大队的深山峪中普查文物时,发现两座古砖塔。一座名为“麻衣和尚塔”,又名普通塔,它在灵宝县西50公里文底公社堡里大队亚武山的沐珠峪中,该塔共有5层,高10余米,各层均为八角形,下层每面宽2米,高     

河南灵宝营里旧石器地点调查简报

灵宝县位于河南省西部,北临黄河,西望潼关,从古至今是东西交通的要道。1989年4、5月间,河南省文物研究所和灵宝县文管会在该县进行旧石器时代考古调查时,于朱阳镇营里砖厂发现一批石制品。现将调查情况简报如下。一、地貌与地层概述营里旧石器时代文化地点位于朱阳镇东北约3公里的西涧河西岸。该地点的地理坐标为东经110°45′,北纬34°20′,海拔高     

河南灵宝县发现金代“总领”帅印一颗

灵宝县川口公社池头大队社员李来有在修地时发现"总领之印"一颗(见图),印为铜质,正方形,边长6.8、厚1.4厘米,长方梯形印钮,印钮通高2.5厘米。重0.85公斤。阳文九叠篆字。年款字迹不清。灵宝县在金代属南京路陕州所辖。"总领",据《金史·百官志》记载:金宣宗"元光年间招义军,置总领使……。正大二年更总领名都尉,升秩为四品。四年,又升     

灵宝发现东方剑齿象化石

解放后,灵宝县在农田水利基本建设中,有很多化石出土。县文化馆收藏了多种象牙化石和其他动物化石。这些化石,为研究该地区的地质、古代的动物群和古气候提供了实物资料。1976年4月,五亩公社东渰大队一位赤脚医生挖到两件化石(中医叫做“龙     

轩辕黄帝与铸鼎原

正是三月踏青的时候 ,我怀着对自己祖先的崇敬 ,踏着古人的足迹 ,前往河南省灵宝市朝拜了轩辕黄帝铸鼎原。闻名遐迩的黄帝铸鼎原处于豫陕晋三省交界的阳平镇境内 ,是东西方交通的咽喉。历史上这里曾隶属湖县 ,元魏时称湖城、阌乡 ,隋改湖城为阌乡县 ,唐改为鼎州 ,宋时又恢复称阌乡县。 1 95 4年与灵宝县合并 ,归属灵宝。站在铸鼎原上发幽思古 ,使我思绪万千 ,浮想联翩……关于传说中的黄帝 ,《国语·晋语》记载 :“昔少典娶于有氏 ,生黄帝。”《史纪·五帝本纪》 :“黄帝者 ,少典之子 ,姓公孙 ,名曰轩辕。生而神灵 ,弱而能言 ,幼而徇齐 ,…     

灵宝北万回头遗址出土的彩陶盆

1960年3月,河南省文化局文物工作队在三门峡水库区进行古文化遗址调查时,在河南省灵宝县西闵底乡的北万回头村发现了一处新石器时代遗址。遗址分布在北万回头     

灵宝考古的新发现

近年来,在豫西灵宝县的一些地方,初次出土了一批商代青铜器,这是灵宝考古的新发现。这些商代青铜器的出土,不仅填补了地域上的空白,而且在学术研究上也具有重要的价值。其中一些青铜器的年代比属于商代中期的郑州二里岗期青铜器稍晚,但又比属于商代晚期的安阳殷墟的青铜器稍早,这是研究商代青铜铸造工艺的演变、发展和分期不可多得的实物资料。现介绍于后:     

敦煌本《灵宝经目》与古灵宝经出世论考(上篇)——兼对古灵宝经出世时间下限的考定

敦煌本《灵宝经目》究竟是陆修静编撰于元嘉十四年的经目,还是属于其《三洞经书目录》中洞玄部灵宝经的目录,国际学术界一直都有很大的分歧和争议。我们通过对敦煌本《灵宝经目》形成过程及其内在结构的考察,认为这部经目与古灵宝经最核心的教义思想具有高度的连贯性。现存《灵宝经目序》和敦煌本《灵宝经目》则属于两种具有内在关联而且相互高度倚存的文本。因此,陆修静《灵宝经目序》所说的《灵宝经目》,其实就是指现存敦煌本《灵宝经目》。而敦煌本《灵宝经目》亦证明,在公元437年陆修静整理古灵宝经之前,所有古灵宝经均已出世。至于陆修静本人及其"身边的道士们"则均属于古灵宝经的尊奉者,并未参与过古灵宝经的创作。     

敦煌本《灵宝经目》与古灵宝经出世论考(下篇)——兼对古灵宝经出世时间下限的考定

敦煌本《灵宝经目》究竟是陆修静编撰于元嘉十四年的经目,还是属于其《三洞经书目录》中洞玄部灵宝经的目录,国际学术界一直都有很大的分歧和争议。我们通过对敦煌本《灵宝经目》形成过程及其内在结构的考察,认为这部经目与古灵宝经最核心的教义思想具有高度的连贯性。现存《灵宝经目序》和敦煌本《灵宝经目》则属于两种具有内在关联而且相互高度倚存的文本。因此,陆修静《灵宝经目序》所说的《灵宝经目》,其实就是指现存敦煌本《灵宝经目》。而敦煌本《灵宝经目》亦证明,在公元437年陆修静整理古灵宝经之前,所有古灵宝经均已出世。至于陆修静本人及其"身边的道士们"则均属于古灵宝经的尊奉者,并未参与过古灵宝经的创作。     

乐山灵宝塔始建年代之我见

乐山灵宝塔始建年代之我见彭学艺灵宝塔位于乐山市城东南,在岷江、大渡河、青衣江三水汇合处的凌云山,因其地处凌云九峰之一的灵宝峰,故其名曰灵宝塔。又因筑成或修缮后,通体粉刷成白色,俗称白塔。也有大佛塔,凌云塔等别名。其实塔自铭曰“释迦舍利宝塔”。灵宝塔是...     

文革时期闻名全国的灵宝县“精兵简政”

1966年至1976年,在中国大地上发生了一场轰轰烈烈的的“文化大革命”运动．就在运动初期．河南省灵宝县炮制了闻名全目的“精兵简政”典型,一时间全国上下掀起了一场大规模的学习灵宝经验的热潮。 事情的缘起1966年5月,“文化大革命”爆发,后经全面夺权,至1968年9月西藏、新疆两地革命委员会（以下简称“革委会”）成立,全国大陆省份全部成立了革委会,此即实现了,当时所谓的“祖国山河一片红”。     

灵宝县发现一方金代官印

灵宝县川口公社池头大队在平整土地时,发现一方金代铜质官印,印为正方形,边长6.8、厚1.4、印钮通高2.5厘米。钮呈梯形。印文为阳刻九叠篆书“总领之印”四字。《金史·百官志》载:金宣宗元光年间,“招义军,置     

乐山灵宝塔始建年代考

《四川文物》1995年第1期彭学艺先生所撰《乐山灵宝塔始建年代之我见》一文,谈到了对灵宝塔始建年代的看法,文中引述有误,今将我接触的史料和个人的看法陈述如下：灵宝塔又名凌云塔、凌云寺塔、凌云宝塔、大佛塔、九峰塔、九顶塔,一般人直称白塔,高踞于凌云九峰之一的灵宝峰之巅。凌云山有九峰,所以昔人又称九峰山、九顶山,因而灵宝塔又有相关之名称。灵宝塔为一密檐式方形十三级砖塔。塔的第四层檐下有匾额目“灵宝塔”,楷书,字竖行,可惜元年款。宋代靖康建炎年间（1126年一1130年）,嘉州隐士杨晕所撰《碧云亭记》一文中所说：…     

敦煌本《灵宝经目》与古灵宝经的分类及其内在关系考释——以《灵宝五篇真文》与《道德经》的关系为中心

目前中外道教学界对古灵宝经有两种分类法.本文通过对古灵宝经中《灵宝赤书五篇真文》与《道德经》关系的考证,证明了敦煌本陆修静《灵宝经目》有关“元始旧经”和“新经”的分类,更符合古灵宝经的本来面目.     

“连中三元”解

“连中三元”解＂连中三元＂中的＂三元＂是解元、会元、状元的统称，三者分别指明清开科取士的乡试、会试、殿试的第一名。明代也以殿试的前三名为＂三元＂，即状元、榜眼、探花。明清时代，考试分为四级，即院试（县：府试）、乡试（省试）、会试（京试）和殿试（廷试）...     

灵宝县举办文物展览

一九八一年元宵佳节,灵宝县文管会举办文物展览,展出各种文物二百余件。展览共分三部分:第一部分展出历代铜镜八十二面;第二部分展出各种刺绣三十九件;第三部分展出碑拓、字画五十四幅。另外,展出的还有商代铜尊、铜聋、铜觚和清代一些瓷器等二十六件。