中国古代城阙的考古学观察

中国古代城阙至迟到西周时期就已经出现,根据其平面形制可分单阙、双阙和三出阙三种类型.城阙最初具有防卫功能.随着时间的发展,春秋时期城阙已有等级上的区别,成为标识身份的礼仪象征.     

登封汉代三阙

阙,是我国古代建造在城门、宫殿、祠庙、陵墓前的两个对称建筑物,两物之间空缺,作为道路,故称之为"阙",古时"缺"和"阙"二字是通用的。阙的建筑形式早在距今二千七百年前的周代就有了,《诗经·郑风》中就有"纵我不往,子宁不来?挑兮达兮!在城阙兮"的记载。阙的用途主要是表示大门。城阙还可以登临瞭望、察看敌情,所以也有把阙称为"观"的。宫阙和城阙多置于皇宫门前和交通要道上,统治阶级还常常把封建王朝的法令、布告悬挂在上面,用以昭示国人。秦始皇统一中国后,曾在东海边上立石,以示秦     

煤城——鹤岗连载十(一)

<正>星移斗转,阅尽沧桑。昔日"鹤立山岗",飞鹿迎宾;今朝"三金之城",情存北疆。这里蕴含着天地的造化,这里铭记着岁月的徜徉,这里流传着动人的故事,这里展现着灿烂的诗章。古之鹤岗,虽无名山大川,显赫绝景,却也熠彩斐然,韵味绵长。完颜河千年流淌,诉说着女真先人励精图治的宏博伟业;奥里米古遗城阙,镌刻下辽金时代金戈铁马的辉煌;观嘟金潮沟壑纵横,记录了无数淘金者艰辛的足迹;阿凌达湖将军石山,隐现出努尔哈赤演练水军的剑影刀光。     

中国营造学社及其学术活动

中国营造学社是中国近代最重要的建筑科学研究机构。它是由朱启钤发起并创立。朱启钤(1872年—1962年)字桂莘,号蠖园、蠖公。贵州开州(今开阳)人。举人出身。朱启钤先生早在清末年间,对于宫殿苑囿,城阙衙署,曾周览而识之,并蓄志旁搜,就教于匠师耆宿,零闻片语,残鳞断爪,皆宝藏之。中华民国成立后,     

陕西十大怪和关中八景

陕西十大怪和关中八景常凌陕西省位于黄河中游是中国古代秦国的故地简称﹃秦﹄也称﹃三秦﹄王勃有诗曰﹃城阙辅三秦风烟望五津﹄来到陕西不能不去西安了解西安不能不知道有陕西十大怪和关中八景陕西十大怪为一．面条像裤带关中人爱吃面喜欢将...     

评析宋《景定建康志》

由南宋建康府知府马光祖主修、幕宾周应合编纂的宋《景定建康志》（以下简称《建康志》）,志首有马光祖的《序》、《进（建康志）表》、《献皇太子笺》3篇经典文献,继载《留都录》四卷（详录宋皇帝的文翰）、地理图（附“地名辨”）、侯牧表（建康表一至十）以及疆域、山川、城阙、官守、儒学、文籍、武卫、田赋、风土、祠祀等10志,正学、孝悌、节义、忠勋、直臣、治行、     

四川渠县汉阙沈府君应该是沈稚

一、引言“阙”是中国重要的文化现象,是古代在宫廷、祠庙、陵墓前布局的一种左右对称的独特建筑物。由于两阙之间有空隙,故名缺,与“阙”相通,其形高大巍然,象征主人的尊严与高贵。“阙”始于商周,兴盛于秦汉,衰落于两宋,有3000多年历史,在甲骨文中有“阙”字。商周的“阙”多为夯土,立于宫廷之前,属于“宫阙”。战国时期多为“城阙”,在《诗经·郑风》中有记载。自东汉开始,墓前出现石阙,称为“墓阙”,官至“二千石”以上者可在墓前建阙。汉阙是指汉代石阙,被称为中国文化的“活化石”.     

安徽历史学报总第一、二期要目索引

清代汉学家学术思想·….,·,,二,·..·…….,一,二,··,·……“二,二,·….‘··…,··…‘…吴其lJ虞(2;1)戴震在中国哲学史上的地位·,·········································……“·….‘…周翰成(1:1)精溪曹乓支祠太平天国壁回考敲···..····“·……,.··········“·……“.’..·“··…罗尔粗(1:11)套版印刷法起源于徽州貌···…….‘一,···……,…‘……“·,,‘·..·……,··…,王重民(1:31)桐城派在中国文学史上的地位和作用·…“二,·..···……     

竹炭净化文物保存微环境中低浓度二氧化硫的研究

为探索竹炭在文物保存环境领域的应用特征,研究了不同粒径竹炭对于SO₂净化的影响并测定了竹炭的吸附量,研究了竹炭净化二元混合污染物耦合的效果。结果表明:相比果壳、柳壳、椰壳3种生物质炭,竹炭净化SO₂的效果最佳,当粒径小于1.7mm时,净化效率达到 (99.6±0.2)%;单位质量的竹炭对SO₂的吸附容量为8.46mg/g;此外,低浓度NO和NO₂对SO₂没有抑制作用,但高浓度NO_x对SO₂净化有较大的抑制作用,当NO浓度为536μg/m³时SO₂的净化效果较NO浓度为268μg/m³时降低了2.9%;当NO₂的浓度从411μg/m³上升至821μg/m³时,SO₂的净化效果降低了5.7%,而SO₂对于甲酸、乙酸的净化效果抑制作用在-1%以内,且在实验浓度范围内的SO₂受甲酸、乙酸影响较低,平均净化效率分别为90.4%和90.5%。     

亲历1976年“三&#183;五“、“三&#183;二五“事件

发生在30年前的那桩“三&#183;五“、“三&#183;二五“事件的真相,上海社会科学出版社出版的&lt;上海新闻志&gt;中作了记载,那是&lt;文汇报&gt;和上级领导部门派人参与详细的调查、核实后认定的.我作为当时&lt;文汇报&gt;的报纸编辑主管,亲身经历了这次事件,虽然事隔多年,但往事犹历历在目.……     

哪篇才是《贺新郎&#183;别友》词的定稿?——对毛泽东三件手迹的研究

一 　　1978年9月9日,毛泽东逝世两周年之际,&lt;人民日报&gt;发表了三首毛泽东诗词,第一首为&lt;贺新郎&#183;挥手从兹去&gt;这,并附有手迹(见手迹1).全文如下:……     

史学工作通讯(安徽史学通讯之前身)第一、二、三期要目索引

消政府在续压太平天国革命运动中怎样向商民勒索军费······················..···……太平天国革命时期清军蹂涵族德的一些傅就·”..·~····,··········”…、·····..·····一援乐行傅略·i..‘”,’‘”’..‘”’“簇宗禹傅略·..…”””’‘’‘,.’..捻军革命运动史实采筋买录头越烈士事某责.·······……”,”··..··……‘二,·,.·“····..……“·….,·…““.·..“二“·”…徐踢麟事筑··…,二,··············……‘··……,二,·“·····…     

关于《周礼&#183;地官&#183;质人》中一句话的标点与注解问题

本文针对&lt;周礼&#183;地官&#183;质人&gt;中的一向为学者所忽视的标点问题,重申了中华书局&lt;周礼正义&gt;标点本正确读法.作者结合睡虎地秦简、九店楚简等简牍资料,指出&lt;周礼&#183;地官&#183;质人&gt;这句话是战国时期奴隶买卖的反映.推翻学术界长期信奉的郭沫若先生的周奴隶买卖说,为&lt;周礼&gt;一书的断代问题提供了积极的帮助,同时作者还指出&lt;周礼&gt;此处的“货贿“一词在先秦时期特指金玉类贵重货物,而非一般商品的通称.     

《慧琳音义》引儒家经典价值考

<慧琳音义>引用儒家经典的有<周易>、<尚书>、<诗经>、<周礼>、<仪礼>、<大戴礼记>、<札记>、<春秋左传>、<春秋榖梁传>、<春秋公羊传>、<孟子>、<论语>、<尔雅>、<孝经>,其所引内容较多地保存了行于当世的儒家经典文本面貌,它所具有的较大的校勘价值、辑佚价值、版本价值,其价值远高于宋元善本.     

《周易·离》卦卦辞及九四爻辞新诠

本文据<周易>通行本,结合新出简帛资料,对<离卦>卦辞和九四爻辞加以整合,并参照秦简<封诊式·出子>篇的案例,对九四爻辞重新加以诠释,还论及<周易>筮辞的取象与图像诸问题.     

陕西境内遗址表面CaSO42H2O产生之水盐运移规律研究

陕西境内遗址出土后短时间内表面产生白色物质CaSO₄2H₂O是非常普遍的现象。本研究利用土柱模拟遗址出土后表面产生CaSO₄2H₂O的过程,通过监测土柱中土壤的湿度、含盐量及离子变化综合分析CaSO₄2H₂O产生的原因,研究结果表明遗址出土后形成了新的界面层,在蒸发的作用下,地下水沿土壤孔隙向上迁移,同时将可溶盐带入土壤中,表面的可溶盐含量逐渐增大,达到峰值后不再增加,实验后测得表面土壤中的Ca²⁺和SO2-₄是原始土壤的数十倍,说明遗址表面产生CaSO₄2H₂O是水盐运移的结果。本研究可为遗址出土后预防CaSO₄2H₂O的产生提供依据。     

世界第一高楼在台北落成

2003年度诺贝尔奖10月份揭晓：文学奖得主为南非作家约&#183;马&#183;库切。伊朗女律师伊巴迪获得和平奖。医学奖由美国人保&#183;劳特希尔和英国人彼&#183;曼斯菲尔德共同获得,物理学奖则由具俄美双重国籍的科学家阿&#183;阿希里科索夫、俄罗斯人维&#183;金茨堡和英美双重国籍者安&#183;莱格特三人分享,化学奖授予了美国科学家彼&#183;阿格雷和罗&#183;麦金农,获得本年度经济奖的是美国的经济学家克&#183;格兰杰和罗&#183;恩格尔。     

语像

中国十大传统乐器:1、鼓;2、笙;3、埙;4、琴;5、瑟;6、笛;7、箫;8、编钟;9、二胡;1 0、琵琶。中国古代十大名琴:1、周,号钟;2、春秋,绕梁;3、汉,绿绮;4、东汉,焦尾;5、唐,春雷;6、唐,九霄环佩;7、唐,大圣遗音;8、唐,独幽;9、唐,太古遗音;1 0、明,奔雷。我国“五大古梅”:1、湖北章华楚梅;2、湖北黄梅晋梅;3、浙江天台国清寺隋梅;4、杭州超山唐梅;5、杭州超山宋梅。     

敦煌卷子《张仲景五脏论》中"四色神丹"考

敦煌卷子P.2115、S.5614<张仲景五脏论>中"四色神丹"一方,只有方名及功用,而无具体的药物组成.查考宋代及宋以前书籍,可见到<伤寒论·伤寒例>中的"神丹"方,<抱朴子内篇·金丹>中之"神丹",<千金要方>中之"神丹方"及<太平惠民和剂局方>、<苏沈良方>、<医方类聚>等书中所载之"四神丹".本文对上述方剂进行分析后,认为"四色神丹"系指<太平惠民和剂局方>中所载之"四神丹",其跟道教与医学的融合关系密切.     

从银行立法看30年代国民政府与沪银行业关系

20世纪30年代,围绕<银行法>、<银行收益税法>和<兑换券发行税法>、<储蓄银行法>等有关银行法规的颁行,南京国民政府与上海银行业之间进行了一系列交涉,这不仅从一个特殊角度体现了国民政府金融统制政策的形成,揭示上海金融业与国民党政权的关系,客观上也表明这一时期金融市场的运作、金融业务的开展乃至金融体系的构架,都不能离开法制手段.