刚毅:读白字的军机大臣

刚毅(1837—1900),字子良,满洲镶黄旗人。在地方和中央都做过官,廉洁奉公,翁同龢在日记中称其为粹然循吏,声名显赫。他因平反清末轰动一时的杨乃武与小白菜案而获得朝廷嘉奖,从此平步青云,历任江西按察使、广东布政使、山西巡抚、江     

刚毅：读白字的军机大臣

刚毅（1837—1900）,字子良,满洲镶黄旗人。在地方和中央都做过官,廉洁奉公,翁同龢在日记中称其为＂粹然循吏＂,声名显赫。他因平反清末轰动一时的＂杨乃武与小白菜＂案而获得朝廷嘉奖,从此平步青云,历任江西按察使、广东布政使、山西巡抚、江苏巡抚等,     

我所结识的宋氏兄妹

宋家有三兄弟、三姊妹,最大的是蔼龄,下面是庆龄、子文、美龄、子良和子安。蔼龄绝顶聪明,善于搞钱,搞到的钱有美龄一份,用不着美龄出面。子良到英国留过学,我在英国时常碰到,他读书还很用功。宋老太太活着的时候,蔼龄当家,可是子文不买     

王僧虔《论书》考

王僧虔《论书》是一篇重要的书法文献,而其古今各种版本、篇题和研究均有疏误。本文指出,单纯从版本流传与异同的研究来判断其原貌及归属,是不可能搞清楚的。本文对其中“辱告”一段内容做了详细考证,征引多种文献,确率它为王僧虔《答竟陵王萧子良书》。本文合“宋文帝”至“谢敷”与“钟公”至“韦诞”两段评书内容,为王僧虔《上齐太祖论书》之旧文。即王僧虔书答萧子良后,附抄旧文,以真迹流传,后人遂不加分别而统名《答竟陵王子良书》,传本纷错,实导源于此。     

宋子良被跨国追讨牙医费

宋子良自小牙齿就不好。抗战之初出任军委会西南运输总处主任后,因军情紧急、运务繁忙更时常犯牙痛。1939年6月他到缅甸仰光,检查协调刚全线开通的滇缅线国际军运业务,并前往以南侨机工为主体的仰光汽车装配厂演讲。在此期间,听说当地有位华裔名医医术精湛,宋子良便抽时间要人带着去补了次牙,不料数月后却被该牙医一再跨国追讨治疗费用。     

千年古刹白龙寺

千年古刹白龙寺,位于天门市皂市镇五华山。相传因白龙引水解救一方生灵,人们在五华山北麓设祭坛以把。南朝齐武帝肖赜次子竟陵王肖子良,非常好佛,政将祭坛改建为佛寺,依坛取名白龙寺,迄今约1500年。唐代佛教盛行,太宗李世民命鄂公尉迟敬德在各地大修寺院,尉迟公将肖子良建的白龙寺扩建重修,使其拥有前殿、大雄宝殿、后殿、大悲殿、五云堂、五华清想、官房、禅堂等建筑群体,规模宏大,气势雄伟,工艺精湛。明代正德八年,嘉靖十五年,白龙寺又经几番新装修,并增设了钟、鼓二楼,使其“廓隘而宏,易敞而整”,“以为改观,不啻倍蓰…     

戴璟及《广东通志初稿》新评

戴璟于明嘉靖十四年(1535)编修的《广东通志初稿》,是首部广东通志。关于戴璟及《广东通志初稿》的研究并不多,其在广东方志发展史上的意义与作用尚未得到充分认识。本文站在以往研究的基础上,并通过对戴璟其人及《广东通志初稿》编写经过作进一步梳理,由此分析该志在体例、体裁、资料选用方面的特点,阐述《广东通志初稿》的文献价值。     

中原大战前夕冯玉祥日记选

二十五日七点,与仲芝、子良、希文共谈时局。蒋、阎电报战已渐开始,正太路上各方代表络绎不绝,此正“山雨欲来风满楼”之象,百川殆终将不辞一战乎?     

抗战时期的宋氏三姐妹

近一百多年来,中国在从半殖民地半封建社会转变为今天社会主义强国的发展史上,曾出现过很多可歌可泣的事件和显赫人物。其中,宋氏家族（以宋嘉树为首和其养育的六个子女以及他们的配偶）在这段历史中留下了深深的印记。特别是宋嘉树的六个子女,宋子文、宋子安、宋子良、宋庆龄、宋美龄、     

广东省银行及其发行的早期钞票

中国通商银行成立不久,中国南大门广东省创办了地方银行广东官银钱局,该局于光绪三十年(公元1904年)十一月成立。(魏建猷:《中国近年货币史》,群联出版社1951年版,第167页。)其背景乃张之洞总督两广时,有感于广东省流通的尽是外国银元及外国在华银行发行的钞票,是中国一大耻辱;且广东华洋交错,经广东流入的外币,波及全国,漏卮无底。他主张在广东自铸银元。进而自办银行     

民间珍藏的清代广东实学馆试卷

广东实学馆,是清光绪二年(1876)两广总督刘坤一倡办,光绪七年(1884)由两广总督张树声主持兴办。以后,两广总督张之洞把其改名为广东博学馆。光绪十三年(1887)张之洞又把其改为广东水陆师学堂。詹天佑在1884-1888年间,曾在该馆任洋教习——英语教师。     

对广东英德发现“宝石”的鉴定

今年本刊第1期"广东英德发现清代合金钢"一文,报导了去年八月广东英德宝石(?)发现一块重约三、四吨的"宝石"的经过情况以及广东地質局初步行进光谱分析的结果。最近,冶金工业部钢铁研究院及地質部地質研究所又进一步进行了研究,认为"宝石"的结构为维德门施铁特结构(Wldmanstatten Figures),具有隕铁特征,为地生自然铁所未有;其硬度(中性)及具延展性,也属     

陈昌齐研究

清代嘉庆年间,阮元来粤任两广总督,重修《广东通志》(以下简称“阮志”),首选广东海康籍人士陈昌齐担任总纂。王增权曾撰《陈昌齐与〈广东通志〉》一文述及:“……《中国名人大辞典》及《中国地方志词典》有其小传。”既是阮元荐选的广东通志总纂,陈昌齐的经历、学问肯定非同一般,而其生平事迹仅得一二篇小传明显不足。于是从陈氏所著《赐书堂集》及有关文献,初步考察研究陈昌齐——这位在京、浙等地任职,后曾身居《广东通志》总纂要职的粤籍著名学者之一生。     

广东旅游服务贸易的国际竞争力研究

广东作为我国旅游服务贸易大省一直保持稳定快速发展。本文采用国内市场占有率、显示性比较指数及贸易竞争优势指数衡量广东旅游服务贸易国际竞争能力,结果显示,其国际竞争力较弱。基于此,本文提出通过政府及行业协会宏观引导,挖掘偏远地区旅游景点,培养高素质从业人员,开发旅游产品来提升广东旅游服务贸易的国际竞争力。     

浅谈台山市广东音乐的传承与发展

广东音乐是岭南文化的杰出代表,其文化底蕴深厚,内涵丰富,经过数百年的传承发展,自成体系,风格独特,深深植根于岭南民间。2006年,"台山广东音乐"(后更名为"广东音乐(台山)")入选为首批国家级非物质文化遗产项目,台山被誉为广东音乐的发祥地之一。本文以台山市为例,通过对广东音乐的传承与发展进行论述,探讨广东音乐一些切实可行的保护措施与实施办法。     

民间信仰的正统化取向——明清广东金花夫人形象的演变

明清时期,地方官绅面对王朝推行正祀礼仪的形势,不时对民间信仰中的神祇进行改造。广东金花夫人作为民间信仰的神祇,尽管起源可能较早,但明成化年间广东官绅的型塑是其传播的重要阶段。之后,对其禁毁的声音与行动不时出现,广东仕宦及绅民顺应时势需要,不断给金花夫人信仰添加正统化的元素,使其信仰在民间社会得以持续不衰。     

一部广东通志——《广东考古辑要》之考证

清光绪年间成书的《广东考古辑要》,向来未被方志界所注意,未见列入方志书目。从《广东考古辑要》编修宗旨、篇目体例、分类体例、编纂体例、记述时限、资料来源及考证等方面考察,可以证明其是一部广东通志。考证《广东考古辑要》是一部广东通志,既是对该书体裁的一个研究,也能通过这一考证个例对清代志书体裁作进一步了解。     

释僧祐《经呗导师集》考论

僧祐《经呗导师集》之“经呗集”,反映了六朝时期中土佛教音乐由草创至发展的过程。早期制呗的歌辞皆翻译佛经中现成的偈颂,与之配合的音乐则可能是经由西域传来的印度佛教音乐。永明年间,文宣王萧子良等人用汉语诗体写成的赞颂,极可能吸收了世俗音乐的内容,从而开启了真正意义上的中国佛教音乐及文学发展的新纪元。     

唐长孙楚璧墓志考释

长孙楚璧墓志追溯了长孙家族的基本历史,并描述了自己的官职迁转及家庭状况。志文中长孙晟的相关称号、长孙楚璧为长孙泽第三子等信息,订正了传世文献中的某些错讹。关于长孙楚璧子仪、子俊、子良三子的记载,为我们了解长孙无忌第四代增加了一些材料。另外,从墓主的任用流转过程中,我们可以看到"废王立武"事件对长孙氏家族的具体影响。     

广东旧志整理回顾与展望

2005年,广东省人民政府地方志办公室成立编委会和编辑部,启动广东旧志整理工作。截至2014年底,《广东历代方志集成》11部276册及《总目》l册,已全部印刷。作为广东旧志整理主体部门,省方志办应通过数字化、分类整理、开展专题研究等形式,积极做好《广东历代方志集成》的开发和利用。各市县地方志机构在保存《广东历代方志集成》的同时,更应该将这笔宝贵财富开发利用好,彰显其价值。