谈“虚己”——读《清代学术概论》所得

梁启超在《清代学术概论》中讲到治学方法时提出＂虚己＂一说。但是,现在的历史研究总是不经意用自己的先入之见对历史事件做出评论。对人物的评价是这样比如梁启超的评价问题,对历史事件的研究也是这样比如鸦片战争的结局问题。在历史研究中只有做到＂虚己＂才能不蒙蔽自己也不蒙蔽他人。     

《清代学术概论》之管窥

《清代学术概论》是一部清代学术思想史名著。在这部书中,作者梁启超对清代学术做了一番精到的梳理、概括,把中国文化迈向近代的发展主线和基本特征,清晰地给读者呈现了出来。梁启超对传统文化的关照、对东西方文化关系的思考以及他对治学精神的评判,贯穿这部书的始终。这部书至今对研究者仍极具指导意义。     

经典之著作 精赅之导读——读朱维铮导读《清代学术概论》

近日有幸拜读复旦大学历史系朱维铮教授导读、梁启超撰写的《清代学术概论》（蓬莱阁丛书，上海古籍出版社，1998年1月版)，愈益感到振奋。振奋的力量不仅来自梁著本身，更源于朱先生这份极“有学术份量”的导读。     

学术价值与现实意义的统一——《清代边疆开发研究》评价

马汝珩、马大正两教授共同主编、中国社会科学出版社出版的《清代边疆开发研究》一书,是一部专题性论集。该书收选了有关清代边疆开发的15篇论文,就清代边疆史研究的薄弱问题进行探索,史料翔实,论述精当,是一部既有学术价值,又有现实意义的著作。 立意新、全方位地揭示清代边疆开发的情况,是本论集的一个特色。清代边疆史研究,早在晚清时期就已开始,本世纪三四十年代一度繁盛,其中虽不乏有关清代边疆开发史的篇章,但更多的是侧重于边疆政治史、军事史、疆域史、民族史,很少把开发作为专题研究。     

近三十年来《清代学术概论》研究综述

梁启超的《清代学术概论》是研究清代学术史、思想史的必读之作。学界对《清代学术概论》进行了较为深入的研究,并已取得了可观的成就。本文主要在前人研究的基础上,酌取学界关于《清代学术概论》的成书背景、"以复古为解放"思想"、治学精神"、价值和影响四个方面作一综述,以期能为《清代学术概论》的研究有所助益。     

研究清代学术思想史的新成果--读《清代学术探研录》

中国人民大学清史研究所原所长王俊义教授,长期从事清代学术思想的教学与研究,治学勤奋,著述丰硕。俊义先生应约将有关清代学术思想史的系列论文,加以选录、汇集,定名为《清代学术探研录》,由中国社会科学出版社纳入“社会学术文库”丛书,于2002年8月出版。全书收录论文、序、评共30余篇,计40余万言,按文稿的类别与时序,分为总论、清初、乾嘉、晚清、评论诸篇。 本书出版后,承蒙作者惠赠,得以及时拜读,受益匪浅。全书内容丰富翔实,涵盖面广,从清初到晚清,形成系统,并多有高深见解,是非经长期研治而不可得的成果。以下仅谈几点初步感受: 首先,本书以坚实正确的理论为指导,自始至终将清代学术思想史放在整个清史中予以研究,恰到好处地阐明学术思想与政治、经济的关系。作者运用社会存在决定社会意识的马克思主义唯物史观,确认每个时期学术思想所表现的形式、反映的特征,及其发展演变的阶段,都受该时期的政治、经济条件影     

读《史学概论》

近二、三年来,全国各高等学校历史系普遍恢复和增没“史学概论”这门被意外废置多年的必修课,并已取得了一定的效果。白寿彝教授主编的《史学概论》一书,是适应正在进行的历史教学改革而写的一部切合实际的好教本。自寿彝教授编写《史学概论》一书的思想产生于1981年。从1981年11月提出编写提纲草稿到1982年底定稿排印,凡三易其稿,确     

清代疆域“大一统”观念的变革——以《大清一统志》为中心

"大一统"是秦汉以降历代王朝遵循的治国理念,也是封建君臣追求的至高目标。疆域统一成为"大一统"内涵的重要元素。清代以前,受"华夷之辨"思维的影响,历朝构建的"大一统"疆域观未包括边疆地区尤其是长城以外的"三北"。至清代,始突破"华夷之辨",把边疆地区纳入到"大一统"疆域内,实现了"中外一家"局面下真正的国家"大一统"。三部《大清一统志》的编纂以昭示"一统之盛"、"一统无外之盛"为宗旨,是清代疆域"大一统"观念变革的重要体现。     

读《清代科举家族》

史学的进展与新史料的发现、使用有着密切的关系 ,另如兼容其他学科的研究方法 ,探索从不同的视角进行考察 ,也会对即使是较为传统的课题得到意想不到的崭新看法。读了张杰教授的《清代科举家族》一书 ,便给了我这样的强烈感受。《清代科举家族》张杰著 ,社会科学文献出版社 2 0 0 3年出版 ,共 334页。此书的基本史料来自《清代朱卷集成》。朱卷系指与考士子在参加乡试、会试时 ,当局为防止考生舞弊 ,将原墨卷交誊录生用朱笔抄写后的卷子。整个朱卷除答卷、科份名次、考官荐批外 ,还录列本人姓名、字、号、别号、排行、生年、籍贯、以往功名…     

千里之行 始于足下——读《中国会票概论》

一本专题论述会票的书终于出版了。这就是俞鸿昌著写的《中国会票概论》。读后第一个感觉是,会票作为中国古典票据,一向是比较深远莫测的,而今似乎就显现在眼前。它的身影隐现于近代票据之中,使数百年的历程顷刻犹如咫尺之间。上世纪90年代初,在北京月坛邮票交流市场上出现一些宣化乾顺兴店号信票,后来又出现一批河北东口福庆园、永兴货店兑票。后者数量很多,且系私家发行的汇兑票据,不同于银票、钱票,为藏家所漠视。唯独本书作者意识到这可能就是会票,及时收集,作为研究探讨会票的基础,并历经十多年的寻访,扩展品种,形成系列。这一漫长的过…     

清代地方诉讼中的“客民”——以《樊山政书》为中心的考察

客民是清代地方诉讼中的一个特殊群体。从《樊山政书》所载案件来看,客民在诉讼中处于不利地位,他们上控的案件基本都以失败告终,仅在对方当事人的道德被官员否定时才会出现例外。造成这种情况的原因包括清代社会价值观对客民进行否定;官僚制度设计使得地方官员偏袒本地民众;客民的出现使得地方政府难以实现有效治理等。这种历史现象对今日社会仍具有借鉴意义。     

清代张家口“张库大道”的商贸活动——以《恰克图条约》为起点

自古以来,张库大道、茶马古道和丝绸之路是我国对外贸易的三大陆路商道。随着清廷对内外蒙古政策的变化及《恰克图条约》的签订,张库大道作为"旱码头",对边疆与内地的交流,以及亚欧大陆间的贸易发展起到了不可替代的作用。2022年冬奥会举办地张家口作为张库大道的起点,是"陆上丝路"贸易的重要一环。张库大道的繁荣,也推动了张家口这个北方商业重镇的崛起、兴盛。本文以清代中俄《恰克图条约》的签订为起点,主要以清代张家口地区对内外蒙古及中俄之间的商贸活动为对象,研究清代张家口地区商贸活动的交通路线、商民主体、业务种类以及清末张家口地区的商贸活动。     

《戊戌时期学术政治纷争研究——以“康党”为视角》

<正>社会科学文献出版社2017年版,128元该书以"康党"为视角研究戊戌时期的学术政治纷争,超越了以往新旧二元对立的叙述模式,从而将戊戌维新的研究引向深入。作者认为,戊戌时期的各种政治学术纷争,不仅存在于新、旧之间,也存在于新派内部,其核心与焦点都是康门师徒,即时人所谓的"康党",主线则可用"康学""康教"及其党人做派来概括。此三者构成了"康党"最为鲜明的特征,也是"康党"成为戊戌时期各种学术、政治纷争     

读《山东民间器乐概论》

捧读王希彦教授《山东民间器乐概论》,感到它的意义不仅仅是对山东民间器乐进行了全面系统的资料梳理和理论探索,为我们呈现山东民间器乐的一个完整而系统的全貌,更是以此为基点,对山东民间器乐的传承密码进行条分缕析,并将这种分析置放于民众精神活动与作为其语境的传统乡土社会之中予以深入解读。顺循着全书平易流畅的叙述,一份浓浓的乡土情韵散溢开来,我们由此获得了对于山东民间器乐这一母体文化的真切体认。山东是传统农业大省,千百年来伴随着人们的生产生活,形成了种类繁多和各具特色的民间器乐。就全国来看,山东几乎包括了所有汉族地…     

解放,解放——《吕梁解放》序

中国共产党领导的解放战争是中国革命史最伟大的篇章,是人民共和国诞生最辉煌的前奏。解放战争的胜利,在中国大陆结束了极少数剥削者统治广大劳动人民的历史,结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史,占人类四分之一的中国人民获得解放,改变了世界政治力量对比,对国际格局和世界人民革命斗争的发展具有伟大而深远的影响。同全国各地一样,作为革命老区的吕梁山和英雄的吕梁儿女积极支援解放战争,为解放战争的胜利作出了卓越贡献。从1940年初,     

苏雪林《唐诗概论》的学术创获

《唐诗概论》是民国间学术文化由传统向现代转型后出现的一部唐诗研究力作。较之前此问世的几部类同著作,该书首次勾勒了唐诗发展的历史进程,对某些诗歌或诗歌流派的思想研究时有新见,对唐诗艺术的分析、风格的探讨颇能让人会心解颐。     

读《清代教育档案文献》

正教育,既是一个长期稳定守制的领域,又是一个具有演进性变革的领域,这完全取决于教育从属国家所处的发展阶段和历史时代。纵观近年来清代教育的研究,围绕科举考试、地方教育、书院教育、帝学(皇子)教育、八旗官学、童蒙教育、海军教育、社学等课题的学术研究成果累累,所涉及的文献非常多,但始终没有清代教育方面的文献汇编出版。《清代教育档案文献》由现代教育出版社联合国家清史编纂工程的专家学者编纂,并与中华书局联合出版,卜键担任主编,     

读《清代史部序跋选》

杨翼骧、孙香兰主编,南开大学古籍整理研究所选录的《清代史部序跋选》(300千字),1992年由天津古籍出版社正式推出。《清代史部序跋选》是全国高校古籍整理工作委员会基金资助项目——《清代经史子集序跋选》的一种。基于“一个时代某一学科的序跋集,可以表明其研究成果的质量和特点”这样一种考虑,该书选录了清人所写有关史部重要著作(包括清及历代)的序、跋共224篇,按原书内容的时代顺序编排。部分史著选录了几篇序或跋,为的是反映其不同侧面或不同见解,其     

读《清代翰林院制度》有感

近日细读中国社会科学院民族所邸永君博士所著《清代翰林院制度》 ,颇有一些感慨。中国人文化传统的一个显著特点是重视教育 ,且带有明显的功利性。说得通俗一点 ,就是“万般皆下品 ,惟有读书高” ;如用孔子的一句雅言概括 ,则是“学而优则仕”。“仕”即做官 ,成为人生的最高企盼。只有入仕才能报效国家 ,只有入仕才能光宗耀祖、孝敬双亲、封妻荫子。而实现这一目标的唯一途径就是通过科举的逐级考试不断向上攀登。科举制度源远流长 ,自唐代已呈现轮廓。唐太宗李世民登宫门见新进士试毕鱼贯出门 ,大喜道 :“天下英雄 ,尽入我彀中矣 !”唐人…