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斯佳丽出现在通俗文学《飘》中,安娜是著名文豪托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》的主人公。两部作品的文学史地位不同,主人公却都是富有不朽艺术魅力的经典女性形象。她们生活在相似的时代大环境中,都敢于冲破世俗成见,而爱情遭遇同样让人同情。她们各自独特的个性魅力吸引广大读者,评论者也不厌其烦的进行各个角度的评说。笔者就她们的个性特征及人生经历进行剖析,同时借鉴存在主义观点对她们进行关照。便于读者更好地把握这两个人物形象。 相似文献
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玛蒂尔德是莫泊桑小说《项链》里的主人公,子君是鲁迅小说《伤逝》中的女主人公,她们都是为了追求美好生活和爱情的美丽女子,各有各的幸与不幸,但最终的结果是玛蒂尔德由追梦少女变为了现实、平淡的家庭主妇,也获得了爱情和家庭;而子君却悲哀地失去了爱情和家庭,走向了坟墓,笔者认为两者的结果并非偶然,而是一种必然。本文通过对《项链》和《伤逝》进行比较分析,发现玛蒂尔德和子君有以下异同点。 相似文献
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苏联作家肖洛霍夫的现实主义力作《一个人的遭遇》与中国作家余华的《活着》中的主人公有着相似命运,不同的精神。两位作者虽然身处不同的文化背景和不同的历史年代,但是他们笔下的任务却有着许多相似之处,这或许是由于人生意义的共性,但面对相似的命运,他们却又表现出不同的精神面貌。本文试图就这种相似与不同进行比较。 相似文献
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近期的家庭伦理剧从《牵手》中的夏晓雪到《中国式离婚》中的林小枫再到《新结婚时代》中的顾小西,她们代表了处在传统文化和现代意识双重压力下的职业女性。一方面,她们所受的是现代文化的高等教育,另一方面在传统文化的＂贤妻良母＂模式中苦苦挣扎。但相比于早期的＂刘慧芳＂形象,这些形象更为关注女性人格的变迁,让我们从女性形象的演变中获得更多的认知。 相似文献
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《诗经》有很多的作品着眼于女性,描写她们的形态及理想追求,通过爱情和婚姻来展示她们生动的形象。《诗经》里出现的女性形象之多,几乎涵盖了当时社会的各个层面。《诗经》反映的女性形象多种多样,本文将从婚恋诗中的未婚女子即少女这一类入手,分析其形象特征及其女性心理。 相似文献
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《西游记》凭借神话小说的特殊性,以极其丰富的想像和极端夸张的手法来丑化女性。由于《西游记》具有家喻户晓、妇孺皆知的广泛性,所以其中那些歧视女性的描写产生了很大的影响,深深地伤害了女性。《西游记》作为父权社会中的男性文化的产物,它只有一种声音,即男权主义的声音。《西游记》中的女性处于被男性侮辱、压迫、玩弄、歧视的地位,她们被严重地丑化了。无论是楚楚动人的美女,还是面目慈祥的老妇;无论是身居要位的女王,还是市井中的下层妇女,统统不是好人,都是邪恶的化身。她们要么淫荡下性,引诱男人;要么阴险歹毒,刁钻… 相似文献
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哈特谢普苏特(HatShepsut)是古埃及第十八王朝法老,一般认为她是古埃及历史上第一位女法老①;武则天是古代中国武周王朝皇帝,她是中国历史上当之无愧的第一位也是唯一一位女皇帝。虽然她们所处的时代跨度超过两千年,虽然她们所在的国度相距超过10000公里,但是相似的社会历史背景、相似的家人以及相似的智慧和野心,造就了她们相似的人生,成就了相似的伟业,也将两个国家及其文明推向了所在时代相似的高度,缔造了两段不朽的传奇。 相似文献
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封建社会中温柔、善良、顺从、逆来顺受的女性常常被称为贤妻良母，她们总是受着封建礼教的任意压迫。她们那不是贤德而是懦弱，没有自我，没有人格。只是做为一种男权社会的依附品而存在。以《画皮》中的陈氏做形象的解读，来证明女性的懦弱。几千年来她们也在菩苦的挣扎着，寻找着出路。 相似文献
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《四库全书总目》在考得失、评异同中体现出作者的批评眼光。在“史部”典籍的提要中 ,《总目》通过区分类聚、考察源流、比较异同等途径 ,评品史籍 ,显示其史学批评的方法和特点。 相似文献
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《红楼梦》,是中华民族艺术精神的结晶,其对传统文化的继承与创新举世公认。明末清初的才子佳人小说,可说是文学史百花园中的一朵奇葩,其对《红楼梦》的影响是显而易见的。但人们往往只注意到《红楼梦》对才子佳人小说的批判与否定,而忽略了其对才子佳人小说的借鉴、继承与创新。本文将《红楼梦》中的女性形象与才子佳人小说中佳人形象进行比较,从中探究一下两者的异同及才子佳人小说对红楼梦中人物形象的影响。 相似文献
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作为相关历史问题的基础史料,根据史迪威日记、家书和评论性文字所编辑而成的中文出版品《史迪威日记》,其深远的影响绵延至今。其英文母本《史迪威文件》于1948年即已出版,在同年就有选编的中译本问世。自2005年起,斯坦福大学胡佛档案馆根据史迪威个人档案中的日记本原件进行整理输入,陆续刊布史迪威日记的电子誊抄版。本文旨在对不同中译本《史迪威日记》与胡佛档案馆藏史迪威日记稿进行比较研究,从史料学角度阐释两者的异同与各自具有的重要价值。 相似文献
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国木田独步的《源老伯》与鲁迅的《祝福》之比较 总被引：1，自引：0，他引：1
人类的文学有其共性，在文学史上，不同国度、不同作家的作品，在情节上相似的现象屡见不鲜。日本作家国木田独步于１８９７年发表的《源老伯》与鲁迅在１９２４年发表的《祝福》就是两篇在情节上相似的作品。但是由于作家所处的国度、时代以及作家的思想和个人经历的不同，就是在情节相似的情况下，小说的主题也会表现出很大的差异。本文试图通过探讨这两篇小说情节上的相似性来发现其内在的联系，并通过探讨两篇小说主题的不同来进一步阐明作家的文学及人生观。 一、情节相似的两篇作品国木田独步发表于１８９７年的《源老伯》描写了一… 相似文献
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《奥瑟罗》和《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚两部著名的爱情悲剧,这两部剧中的女主角苔丝狄蒙娜和朱丽叶被刻画地栩栩如生,她们既有相同点又有不同点。她们具有鲜明的个性,她们的奋斗与抗争,弱点与瑕疵再现了当时生活的矛盾及时代的特征。 相似文献
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同一事物,在不同人的眼里,状态不同;在同一人不同时期的眼里,也呈现不同的状态。女性在不同时期不同地点的词人秦观眼里,也呈现不同姿态。表现在他的词作中,则是一系列女性形象的流变。这些形象折射着秦观生存状态、审美心理、思想性格的变化历程,反映了人生遭际对秦观心灵情感、人格理想及审美价值的影响。下面将按秦观生存的不同时地,分别对《淮海词》的不同类型的女性形象进行分析,探讨词人心灵情感、人格理想及审美情趣的变化历程。三十二岁,未中进士之前,秦观闲居在家高邮。这个时期,《淮海词》中的女性娇羞、艳俗、纯情,她们的动作神… 相似文献
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《汉宫秋》是作者马致远根据自己的现实感受和主观感情,对"昭君出塞"作创造性的改编而成,而《长恨歌》是《梧桐雨》的源泉,但思想倾向和意境情调已有很大不同。两部剧作虽都为末本戏,但是其中更见封建制度下妇女命运的悲剧性,本文从女性悲剧命运、自身意识、及元代社会女性生存状况三点来分析王昭君与杨贵妃悲剧的异同。 相似文献