从文天祥“后代”说开去

近年来,报界吹起了一股文天祥后代风,认为今深圳文姓族人是文天祥的后代。对此,笔者的观点是否定的。     

注重从175年历史记忆中塑造民族精神

在中华民族近现代历史的公共记忆中,从1840年鸦片战争开始至今的中华民族的历史有175年。期间,有三种精神特别可贵：一是面对西方列强对华侵略、瓜分和局部殖民统治,中华民族逐步形成了以救亡图存为主要内容的抗争精神;二是日本对华70年侵略与加害血淋淋的历史事实,中华民族形成了以万众一心、血战到底等主要内容的伟大抗战精神;三...     

中华民族共同体的基本内涵与发展路径

中华民族共同体是习近平总书记在党和国家重要会议中多次强调的一个核心思想理念,体现了现阶段我国民族工作和国家建设的方向和要求。中华民族共同体是一个内涵丰厚、意义深远的理论概念,已在学界引起一轮新的研究热潮。把握中华民族共同体建设的重大意义,应立足中华民族共同体基本内涵的逻辑思路,领会中华民族共同体的实体内涵和意识内涵。中华民族共同体建设可从话语体系、意识引导、民族心理和认同教育等主要方面协力推进。     

论九一八事变后“中华民族复兴”思潮的形成

实现中华民族伟大复兴是近代以来中国人民矢志不渝的愿望和追求,但"中华民族复兴"思想有一个从萌发到发展再到成为社会思潮的历史过程。虽然早在清末民初,中华民族复兴思想即已孕育或萌发,到五四时期,中华民族复兴思想有了进一步发展,但中华民族复兴从思想发展成为一种思潮则是在九一八之后。首先,一些以"民族复兴"为宗旨的刊物相继创刊;其次,一些以探讨民族复兴为主要内容的书籍相继出版;再次,知识界纷纷发表文章,就中华民族能否复兴和如何复兴的有关问题各抒己见。中华民族复兴从思想发展成为一种思潮,是九一八事变后日益严重的民族危机,激化了人们的民族认同感和民族责任感,从而为中华民族的复兴提供了契机。除民族危机这一主要原因外,以张君劢为代表的国社党人和以蒋介石为代表的国民党人的推动,也是民族复兴思潮能于九一八后迅速形成的原因之一。     

现代中华民族观念的形成——以清末民国时期中学中国历史教科书为中心

现代意义的中华民族观念开始形成于1930年代."中华民族"一词在清末出现时,主要有三种表述:一是指中国境内独立的各民族,二是指以汉族为主体的集合,三是指汉族.清末对中华民族的认识,经历了一个由"汉、蒙、满并列"到"汉族"的变化,各族间的关系主要表述为斗争和冲突.民国成立后,中华民族为"各民族总体"的含义被重视,民族关系表述上,有"民族一元说"和"民族同化说"等方式,强调中国各民族起源上的一致性和外族与汉族的同化.1930年代后,"民族融合"成为主要表述方式,注重中国各民族历史上的融合以及现实中的平等关系,他们互相影响,共同创造了中国的历史和文化,"中华民族"成为全民族的认同.现代中华民族观念的形成过程同时也是中国民族认识的变化过程.     

论社会主义也是当代中华民族凝聚力之核心

自古以来爱国主义是中华民族凝聚力之核心,这是国人皆知的。然而,中华民族凝聚力之核心内容也是处于动态变化之中的。社会主义之所以成为当代中华民族凝聚力之又一核心是近现代中国历史发展所使然。新中国成立以来,在反对西方敌对势力对我国进行封锁、颠覆、和平演变、经济制裁的斗争中,在争取实现国家繁荣富强、人民共同富裕的历史进程中,社会主义对当代中华民族凝聚力之彰显越加具有强大的感召力,社会主义已成为当代中华民族凝聚力之又一核心。     

金代诏令所见中华民族共同体意识

金代诏令是反映统治者意愿的重要文献,其所载内容多有体现中华民族共同体之建设者。主要表现在继承中原政权统治传统、接受“大一统”理念和中原文化等方面。金代诏令所载体现了金代统治集团对中华民族共同体建设的推动,这也充分说明了中华民族共同体的建设是历史持续发展的结果。     

爱国主义是中华民族宝贵的精神财富——兼评《中国国民党史》一书

爱国主义是中华民族宝贵的精神财富,是中华民族的优良传统。中国近代的爱国主义运动,是沿着反帝反封建的历史主线发展的。从1840年鸦片战争开始,中国逐渐沦为半殖民地半封建的社会,中华民族陷入了水深火热之中。一批批的仁人志士为求索解救祖国于危难,拯救民族于水火的道路,以爱国主义激情,前仆后继地进行着斗争。他们中,有启蒙思想家,有农民起义领袖,有清廷中爱国的文臣武将,有民主革命的思想家、革命家。洪秀全领导的     

中华文化是有理由自信的文化

文化是一个国家、一个民族的灵魂,即一个国家和民族的精神和血脉。中华文化是中华民族人民在长期的劳动和生活中形成的,是对自然规律和人类社会发展规律认识的积累和遵循,是中华民族亲身实践得来的。所以,中华民族对自己的文化具有本能的信任和运用,这就是文化的自信。当今世界经济全球化和信息时代的到来,使得世界范围内的各种文化激荡、碰撞、融合、衍生和发展,一个民族对自己的文化如果只停留在本能的自信上,恐有被激荡的潮流淹没消亡的危险。中华民族在实现伟大民族复兴的道路上,必须坚定自己的文化自信。坚定文化自信,就是要强化中华民族对自己文化的本能自信,同时,反观我们的文化,让我们知道,我们的文化有哪些理由可以自信,这样,才可能把对文化的盲目自信、从众自信转化为自觉自信、坚定自信。中华五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,完全有理由自信。     

黄河奇石文化溯源

黄河奇石热虽然是近些年兴起的一种文化现象,但采集收藏黄河奇石的历史却源远流长。黄河是中华民族的摇篮,黄河流域是中华民族的发祥地,黄河奇石是灿烂黄河文化的一脉。中华民族一诞生就与黄河石结下了不解之缘。石刀、石斧的使用,石之器乐的出现,石之装饰品的制作,无不与黄河石有密切的关系。在一些文献中,对黄河石也作过多次的记载。宋代杜绾所著《云林石谱》就有对黄河奇石的记述。文中所称黄河石为“兰州石”。他说在兰州的黄河水中,产一种大而纹理很好看的石头,其中有些石质如玉,并有图案和物像,颜色黑青者,可以试金。有一…     

论毛泽东独立自主外交思想的形成

20世纪中华民族的最大进步,就是获得了民族独立。毛泽东在领导中国人民争取民族独立的斗争中,形成了独立自主的外交思想,它的基本点是：在对外交往中,坚定地站在中华民族的立场上,不依赖和依附于任何大国或大国集团,独立自主地选择革命和建设道路,制定对内对外政策,维护中华民族的最高利益。研究这一思想的产生与形成过程,对于深刻理解并在新形势下贯彻这一思想,是极有意义的。     

从《春秋》论孔子的“大一统”思想

在春秋时期,孔子就提出了"大一统"思想,主要蕴藏在《春秋》这部史书中。"大一统"思想为秦以来建立的专制主义中央集权国家提供了理论基础,增强了中华民族的凝聚力,是中华民族文化的内核和灵魂。因此有必要通过研究《春秋》来对孔子的"大一统"思想进行深入细致地分析。     

延安精神的形成及启示

延安精神,是中华民族精神与中国共产党人革命精神的高度凝炼。它在本质上体现了一种走向未来、开拓创业的时代精神和民族精神。因此,研究延安精神的形成,对于弘扬中华民族的优良传统,凝聚建设有中国特色社会主义的精神,全面推进我国社会主义现代化建设事业,具有重要的现实意义。一、延安精神形成的历史渊源和条件（一）延安精神形成的两大历史渊源。首先,延安精神渊源流长,具有悠久的历史渊源。在漫长的历史发展过程中,中华民族形成了自己的优秀的民族传统和崇高的民族精神。毛泽东曾对此作过精辟阐述：“中华民族不但以刻苦耐劳著…     

新形势下对革命历史博物馆社会功能的审视

历史博物馆汇聚着我国优秀的革命传统文化、民族精神,所以其在我国民族文化的传承中起着关键性的作用。正是因为历史博物馆有传承中华民族精神的额作用,所以同时还可以加强党风廉政建设并且在构建社会主义和谐社会中起着重要的作用。本文主要介绍了历史博物馆肩负着传承中华民族精神的光荣使命、历史博物馆在加强党风廉政建设中的作用以及在构建和谐社会中的作用。     

一年又一年的楹联习俗

楹联是题写在楹柱上的对联,也称楹贴,俗称对联、对子、联语等。楹联是中华民族特有的一种雅俗共赏的传统文学艺术形式,是博大精深的中国历史文化遗产中的一颗宝贵的明珠。它讲究对称平衡、音韵和谐,充分地展示出了汉语的对称美和韵律美。楹联有着悠久的历史和文化积淀,在其长期发展的过程中,逐步形成了自己特有的艺术规律,带有鲜明的中国特色,成为中华民族的艺术瑰宝。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中得到传承、流播,对于弘扬中华民族文化有着重大价值。春联是楹联中的一种,贴春联是春节文化中的一种重要的习俗。一年又一年,本文值此新春佳节之际,重温楹联习俗,以供读者赏析。     

东北、内蒙古地区的鲜卑遗迹——鲜卑遗迹辑录之一

中华民族是由多数民族结合而成的。中华民族的各族人民都有悠久的历史。在历史发展的过程中,许多边远地区的少数民族进入中原,和中原地区主要是汉族相互融合。这些已经和中原地区民族相互融合的少数民族,有不少没有留下自己的文字记录,因此,他们的历史,除了参考其他民族的记录,特别是汉族的文字记录外,主要还需要依据考古发掘和调查的各种遗迹来探索。鲜卑是我国古代东北的一支东胡系的少数民族。公元一世纪末,我国北方匈奴民族的统治集团南北分裂,鲜卑乘势南下,"转移据其地,匈奴余种留者尚有十余万落,皆自号     

自古国人皆爱玉 锵锵傲骨玉中寻——馆藏玉器综述

<正>中华民族对玉情有独钟,他们在近万年的玉器发展历程中,创造了难以计数的艺术作品,是中华民族灿烂文化不可分割的重要组成部分,其种类之多,用途之广,着实令人惊奇赞叹。天津博物馆藏玉器万余件,纵贯古今,品类丰富,器形精美,在国内外文博界享有盛誉。神秘古朴的史前玉器新石器时代玉器距今8000-4000年,主要有生产工具、     

名垂史册的土族历史名人

土族是中华民族大家庭中的一员,有着悠久的历史、灿烂的文化,勤劳勇敢,开拓奋进,民风淳朴,他们对中华民族的繁荣兴旺作出了重要的贡献。在历史的长河中,土族中涌现了无数仁人志士,他们名垂史册的功绩,既是中华民族的骄傲,也是值得我们永远铭记的。目光远大的土族先民、政治家阿柴     

解放战争是三民主义的胜利？

解放战争胜利距今已过去60多年。然而有一种观点认为这场战争是“中华民族的一场悲剧”。主要理由为：这是一场“中国人打中国人的战争”;“三民主义依然有其强大的生命力”,而这场战争则是“共产主义战胜了三民主义”。其所谓的“悲剧”根源在于,“中华文化中缺少一种现代民主政治的元素”。     

认真地读一点中国历史

江泽民总书记很重视对历史的研究和学习,他在给白寿彝教授的贺信中指出:“中华民族历来重视治史”;“中华民族的历史,是全民族的共同财富。全党全社会都应该重视对中国历史的学习,特别是要在青少年中普及中国历史的基本知识”。中华民族历来重视治史、学史,这是我们民族的优秀传统。中国共产党就很重视继承和发扬这一优秀的传统,强调学习历史、进行历史教育的必要性和重要性。还在1924年,李大钊在《历史要论》一书中即认为历史教育对人们的人生观有很大的影响。在此之后,中国共产党的三代领导人都很重视历史的学习。毛泽东在领导中国新民主…