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我国的玉文化历史悠久,源远流长,玉器制品已有8000多年的历史。有史以来,不论朝代怎样变迁,玉制品的凝重、玉佩饰的纯正、玉材质的灵通,始终 相似文献
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<正>中华民族在8000年前开始琢玉成器,并由此形成以玉器为载体的中华玉文化,玉文化是中华民族传统文化的重要组成部分。在其后漫长的历史长河中,明清两代成为中国古代玉器史上的鼎盛时期,尤其是清乾隆时期—鼎 相似文献
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清代是我国封建社会的最后一个王朝,玉器在这一时期得到了空前发展,形成了我国古代玉器史上的又一个高峰。玉材来自全国各地,有白玉、青玉、碧玉、黄玉等,五彩斑斓。纹饰取材广泛,有的仿青铜器;有的是大自然的景物;有的是现实生活的写真;有的闪烁着外来文化的流光异彩。 相似文献
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一.与收藏联系紧密的明清玉器对古玉的收藏,应该说从古玉诞生的那一刻就开始了。只是当时收藏的意义仅仅等同于拥有。把前人留下的优秀文化遗物进行系统地收集、整理、研究,以阐释特定历史文化下的思想意识、社会生活、工艺艺术等问题,开先河者当属宋人。 相似文献
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一件精美的钱币工艺品雷鸣富,李茂在1992年12月19日举行的“成都市中小学钱币研究成果展览”的大厅里,一件精美的钱币工艺品引起到会的四川省钱币学会的专家学者、广大钱币爱好者的浓厚兴趣。这就是石笋街小学展出的“同治制钱摇钱树”。这件展品是石笋街小学六年级学生李超的邻居徐先生的。因为学校广泛深入动员举办展览,所以邻居家中的珍品得以和广大观众见面。通过拜访徐先生,他说是两年前在上海的货摊上买的,再进一步的来源就不清楚了。再看其形制,确有特色(见中插彩照)。外型象一株梅花树,树干苍劲有力,二十九枚钱币正象朵朵盛开的梅花,树枝上还站了一个人正在摇树枝。还有3只蝙幅飞来,蝙幅又起了固定钱币的作用。钱币都是原大,除了一枚“压胜钱”外,全都是同治钱。背文都带汉字,为福,台,云,江四种,以背云为最多。下面有四只脚立起来。人的形状象短褂敞胸,腰上似有钱搭子。细心观察整件作品都是黄铜的,先翻砂后焊接,所有钱币都没有流通使用过。量其高度,从树根到顶端,高24.3厘米,左右最宽处15.5厘米,重400克。这件工艺品首先给人一种美感,展览会上可谓人见人爱,加印上百张彩色照片都不能满足需要。足见中华民族创造美、欣赏美的水平都很高。一件 相似文献
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公元前221年,秦始皇嬴政灭战国六国后统一中国,历史称为秦朝。秦朝统治仅有15年,至公元前206年亡,被汉朝取代。秦代在中国历史上虽只有短短的十几年,但在艺术上曾创造出辉煌的成就。最近几十年发现的被人誉为“世界第八奇迹”的秦始皇兵马俑,是最能说明问题的事例。秦代玉器,也与其它艺术品一样,曾有过辉煌业绩。这在史书典籍中每有所述。如史书所载的孙寿、列裔二位琢玉人师及其作品就是秦代琢玉成就的一个方面反映。据载,秦始皇灭六国时,得卞和玉璧,始皇命玉工刻作“传国玺”(即专供皇帝用,并表权力的皇帝印)。此玺的作者就是当时的琢玉大师孙寿。玺方四寸,螭虎纽,敕李斯以虫鱼篆书“受命于天,既寿永昌”八字铭。惜此玺传说唐。贞观四年,萧后奉玺归唐,废帝自焚后,不知所在。”故令人无法了解其风采。又如列裔,于始皇二年作一“白玉虎”, 相似文献
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近年,在江西丰城赣江河床中,挖沙船在二墩坝水域水深三米处,打捞出一件洪州窑精美瓷器。该器是青瓷矮足印花豆盘。盘通高7.9厘米,盘口直径20.5厘米,足高3.4厘米,底径15厘米,盘口高2.8厘米,器物整体造型端庄大 相似文献
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若描若绘的玉图画玉
图画,是指在玉器上雕琢绘画或书法作品作为图案装饰,这类玉器始见于宋代,盛行于清代,多以浅浮雕技法施于山子(图48)、插屏、笔筒、如意、扳指、鼻烟壶、佩饰、镶嵌饰等面积较大的玉器上。 相似文献
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玩赏与实用皆宜的文房用玉以优良玉料雕琢的文房用具,既是文人雅士不可或缺的实用工具,又可作为雅玩和陈设品,因此自宋代以来,文房用玉就深受社会上层的欢迎,使用量很大,住玉器生产中占有重要的地位。清代的义房用玉与其他玉器一样,在数量和质最上都超过以往的任何时期。 相似文献
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辽宁省博物馆所藏玉器具有各个历史时期数量不均衡的特点,这是由其减品的来源所决定的。辽博玉器藏品的来源主要有三个方面:一是原国立沈阳博物院筹备委员会古物馆的藏品;二是东北文物保管委员会从哈尔滨迁运来的住解放战争中征集的文物;三是解放以后的考古发掘品与征集传世品。考古发掘品以红山文化玉器和辽代玉器为主, 相似文献
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北阴阳营、凌家滩属江淮地区,时间一先一后。通过对玉器赁抖、器形、工艺的对比分析,说明凌家滩继承并发展了北阴阳营的玉化,已进入产生宗教信仰的新阶段。江准地区与东北、黄河下游、太湖流域共同刨造了中国史前的玉化。 相似文献