六朝都城话御道

六朝都城话御道文／周一凡南京有六朝古都之称,作为城市道路交通,御道是古金陵崛起为帝王之都的重要标志。因为御道是按驰过规格筑建的,秦汉时期曾利用其体现过帝王统治的威严,六朝沿用时,由于帝王风格和经济发展水平的差异,历朝御道又有其不同的雄姿风采。东吴政权...     

南京出土的六朝洪州窑瓷器

南京作为六朝古都,历年来的城市考古工作中,发现的六朝文化遗存非常多,其中青瓷又占据很大比例,这与六朝青瓷烧造技艺的发展密切相关,同时也因为南京是都城,集各路优质资源于此。南京城内出土的六朝青瓷,窑口众多,东吴、西晋瓷器中,以当时久负盛名的越窑青瓷产品为大宗;东晋以后,长江中游地区的瓷器逐步输入,以江西洪州窑瓷器极具代表。     

近年来六朝都城考古的主要收获

有关"六朝都城"建业及建康的研究成果,一直只能依靠文献进行,其主要原因是"六朝都城"遗址基本上都被叠压在现代南京城的地下,无法进行大规模的考古发掘。以田野工作为特征的"六朝都城考古",开始于20世纪末21世纪初,其大规模考古发掘始于南京老虎桥工地对六朝"台城"的考古探索。近20年来,"六朝都城考古"收获巨大,不仅发现了都城中心区和石头城、确认了"西州城"的位置、发现了佛教寺庙遗存及礼制建筑遗存,还出土了大量可以揭示六朝都城文化内涵的珍贵遗物,如瓦当、陶瓷器等。这些成果对今后六朝都城考古工作的进一步推进有着重要的参考性作用。     

六朝建都与军事重镇的分布

六朝时期,我国南北对峙、皇朝迭更,战乱频仍是这一时代的特点。其时,江东政权为了达到抗御外侮、稳定政局、偏安东南的目的,遂以建康为中心,扬州为根本,建立起一批军事重镇。本文从地理环境着手,结合当时的政治、军事形势,择要阐述六朝重要军镇的分布及其对保卫首都的作用。一、都城的东西锁钥——京口和历阳都城的选址与确立,对于历史上任何一个皇朝来说都是至关重要的大事,因为它将影响到政权的稳固和国祚的长短。六朝定都建康(今南京),除了一般都城所考虑的交通条件、经济腹地以及有利于控制其所统治的地区等因素外,基于南北分裂的形势和…     

鄂城六朝考古散记

湖北省鄂城市古名武昌,为六朝时代(公元221——589年)的长江中游重镇,也是孙吴建国时的第一个正式都城。五十年代以来,湖北省的考古工作者在鄂城发现并清理了大批六朝墓葬,还勘察了六朝武昌城——“吴王城”的遗址。一九八○年起,南京大学历史系考古专业师生应湖北省博物馆和鄂城县博物馆之邀,先后三次到鄂城作考古实习,     

六朝文物的一次大检阅--读罗宗真、王志高先生著《六朝文物》

近年来,南方六朝文物的发现和研究颇受重视,以六朝都城建业和建康（今南京）为中心的一系列考古发现以及成都等地的佛教文物之发现、六朝瓦当研究、南方各地六朝墓葬、六朝瓷器的考古发现和研究等,使得大批过去鲜为人知的文物遗存得以为今人所知所用。短短的几年时间里,已先后有《六朝考古》（罗宗真先生著）、《南京六朝墓葬的发现与研究》（李蔚然先生著）、《南京的六朝石刻》（梁白泉先生主编）、《六朝艺术》（江苏省美术馆主编）、《魏晋南北朝考古》（罗宗真先生著）、《六朝都城》（卢海鸣先生著）、《长江中下游历史考古论文集》（蒋赞初先生著）等一批论著问世,极大地促进了六朝历史与文化的研究。     

南京毗卢寺东出土的六朝时代瓷器和瓦当

南京毗卢寺东一个灰坑中一批瓷器、板瓦、筒瓦、绳纹砖和瓦当,对研究六朝都城的物质文化面貌具有一定价值。     

《马鞍山六朝墓葬发掘与研究》简介

《马鞍山六朝墓葬发掘与研究》由王俊主编,科学出版社2008年9月出版发行。该书为16开本,正文共260页,约41万字,文后附有彩色图版4页、黑白图版16页。定价168元。马鞍山地区历史上为六朝古都南京的     

江苏省成立六朝史研究会

南京是六朝时期的都城,在江苏研究六朝历,具有利的条件。为了促进六朝史研究工作的开展,于1985年11月21日至25日,在南京举行了江苏省六会史研究会成立会暨第一次学术讨论会。出席这次会议的代表共有八十多人,他们中除了江苏省内高等学校、科研机关、文博、出版单位的同志以外,还有中国社会科学院历史研究所、北京师院、华东师大、上海人民出版社、上海古籍出版社、上海博物馆、武汉大学、西北大学、四川大学、安徽师大、山东大学等单位的代表。著名专家唐长孺、韩国磐在会上作了学术报告。中国唐史学会、中国魏晋南     

“本刊专稿——南京六朝墓葬”编后记

南京素有六朝古都之称,从公元3世纪到6世纪,先后有孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代相继在此建都。自20世纪50年代以来,南京地区发现了大量不同类型和等级的六朝墓葬,极大地丰富了人们对六朝历     

隋唐都城建设与六朝都城之关系

隋唐都城建设与六朝都城之关系雍际春隋唐时期的长安城,在西安故都的辉煌历史上,以其规模宏大,布局严谨整齐和建筑雄伟而占有重要地位。这不仅是因为在长达三百年的时间里,帝都长安成为中国封建社会鼎盛时期一统王朝的政治、经济、文化中心和国际性大城市而著称于世;...     

故都千年史 盛世谱新篇——《南京通史·六朝卷》编撰纪略

南京是我国著名的历史文化名城,号称＂六朝故都、十朝都会＂。中华民族的历史传承和文脉延续,与南京密不可分,南京的历史文化积淀的深厚和影响,在我国名列前茅。所谓几大古都之说,     

六朝文化与江苏文化大省建设

南京是六朝(东吴、东晋及南朝的宋、齐、梁、陈等6个朝代)古都,在长达300多年的六朝历史发展中形成的六朝文化,在中国文化史上占有重要地位。 一、六朝文化是具有时代特色的地域文化,有着丰富的文化内涵 公元3世纪到6世纪,是统一的汉帝国瓦解以后到重建统一的隋唐帝国的过渡进期。这一进期,中央集权制遭到严重削弱,分裂割据取代了集中统一,南     

喜读新作《六朝都城》

关于六朝都城建康的研究,自20世纪30年代以来,就有朱希祖、朱侯父子和刘敦桢等前辈学进行过探讨。但是,由于六朝人留下的第一手史料较少,除正史外,仅在六朝的学作品和笔记小说中有一些记载,或散见于唐宋的类书和地理书籍之中。有关的专史,只有唐人许嵩追记的《建康实录》以及南宋人张敦颐所的《六朝事迹编类》二书。现存的有关方志,最早的也不过是南宋末年的《景定建康志》。20世纪以来考古发现的有关遗迹和遗物等实物史料,除陵墓以外,也很贫乏,迄今尚未发现与建康城址所在地及其变迁的直接有关的资料。因此,在进行这项研究时,有着相当的难度。     

六朝建康之“中堂”

六朝都城建康之“中堂”位于大司马门到宣阳门之间的“御道”西侧,乃是六朝建康军事防卫体系的核心,是禁卫京师、护卫君主的最后一道军事屏障。“中堂”与魏晋南朝政治的关系,主要体现它在建康军事防御时的中心地位,六朝历史上在建康城所进行的军事布防,基本上都是围绕“中堂”而展开。六朝的“中堂”除了具有禁卫京师、护卫君主的重要军事价值外,还与“释奠”祭孔、“听讼”断狱、策试秀孝、讲论学业,甚至是即位典礼等其他政治活动也有关系。“中堂”与太极殿及东、西堂并无地理上的构成关系。     

六朝建康的商市

六朝时期,传统的儒家义利观受到社会现实的冲击而日见成旧,上至皇室公侯,下至“州郡吏民及诸营兵”,竞相从事商业活动,经商成为当时的一种社会风尚,尤以都城建康的商业活动格外引人注目.商业的繁荣首先是通过市场的兴盛反映出来的.六朝建康的商市,按《隋书·地理志》的追述是“市廛列肆,埒于二京”.“二京”指汉长安和洛阳.晋左思《吴都赋》描绘:六朝初期建业城内就已店肆林立,百货齐全,不仅有本地特产,还有海南诸国进口的犀、象、玳瑁、珠玑等.《吴都赋》云:“开市朝而并纳,横阛阓流溢.混品物而同廛,并都鄙而为一.士女     

从园林起源谈六朝时期的皇家宫苑及其它园林形式

从我国古代神话及有关文献记载中探索中国古典园林的起源,以及早期园林构景要素的基本形式,并由此追溯作为六朝都城－建康城中皇家园林及佛寺园林、私家园林形式,尤其对当时著名的皇家宫苑－华林园、乐游苑的建园与盛衰过程的考释作了一定的分析与阐释。     

“六朝文化国际学术研讨会”在南京召开

由中国魏晋南北朝史学会、江苏省社会科学院、南京博物院、南京市文物局、江苏省六朝史研究会等单位联合主办的"六朝文化国际学术研讨会"于1998年9月7日一Ic日在六朝古都南京召开。来自中、日、韩等国的一百多位专家学者参加了会议并进行了认真的研讨。会议收到论文、专著SO多篇（部）。六朝时期,南方处于相对和平、安定的环境,北方人民大批迁徙南下,使江淮以南成为当时新的经济发展中心,这与北方的分裂割据、民族间的冲突和战争、生产遭到严重破坏的状况形成了鲜明的对比。建康（今南京）作为南方六朝的政治、经济和文化中心,在长达…     

六朝军事史学术讨论会综述

六朝是我国历史上南北分裂时期,其间战争频仍,烽火不绝,各王朝的政治、经济、文化的发展,深蕴于血与火冲突的表象之中。因此,对六朝军事的研究,就成为解剖六朝社会发展的关键。为了推动六朝史研究的深入开展,加强省际间的学术交流与合作,促进学术繁荣,江苏省六朝史研究会、江苏省社会科学院历史研究所、江西省社会科学院历史研究所、江西大学兵制史研究所、安徽省社会科学院历史研究所、江西省上饶师范专科学校、庐山白鹿洞书院等七单位共同发起召开了“六朝军事史”学术讨论会。这个会议于1990年9月25日至28日在江西庐山白鹿洞书院举行,苏、赣、皖、浙、京、     

南京市博物馆藏六朝墓志

南京是中国著名的六朝古都,南京市博物馆是市立历史艺术类综合性博物馆,40多年来市博物馆一直负责南京地区古遗址,古墓葬的科学发掘工作.在发掘的数百座六朝墓葬中,有十多座墓葬出土了保存较好的墓志.墓志作为汉以后墓葬中出现的特殊文物,具有独到的史料价值和艺术价值.当我馆考古人员于60年代中期发掘出《谢鲲墓志》、《王兴之夫妇墓志》时,曾轰动国内外,引起众多专家学者的极大兴趣.郭沫若先生率先发表《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》,发起兰亭论辨大会战.80年代初,我馆在栖霞山附近又获重大成果,发现了南朝《梁桂阳王萧融墓志》、《梁桂阳王妃王慕韶墓志》,再度受到中外书法界专家学者的高度重视,推动了书法理论研究的深