大理国经幢人事考

昆明大理国经幢自1919年出土以来,惊动世界,中外人士无不交口称誉。方国瑜先生推为“滇中艺术,此极品也”。日本高楠博士认为是古今石幢中“中国绝无而仅有之艺术”。石幢已被国务院公布为全国重点物保护单位。可惜的是,这样一件举世罕见     

"红色间谍"佐尔格在中国

作为一个杰出的国际情报组织的领导人,佐尔格一生都追求真理和真实,他成为卓越的反法西斯战士,也是忠贞的国际主义者,对中国人民和世界人民作出了重大贡献.     

"海权论"东渐及其影响

马汉的海权论在世界各国传播的同时,也经由日本传到了中国。马汉海权论的传入,在中国国内产生了两个方面的积极作用:一是扩大了海权论在中国民众中的影响,中国民众对海军在国防和经济中的重要作用有了深刻的认识;二是促使中国人产生了初步的海权思想。但是由于四个方面的原因,晚清政府并没有将海权论用于指导海军建设,国内高涨的革命形势令国人应接不暇,人们对海权论的热情很快就被政治改革的热情所替代,以至于后来,人们连海权论传入中国这一事实本身也被遗忘。所以,晚清海权思想并不成熟。     

张大千北平"讼案"风波

张大千、于非庵、徐燕荪的"三国演义" 说起张大千(1899-1983)、于非庵(1889-1959)、徐操(1899-1961,字燕荪)这3位著名画家,就不得不提那一桩80余年前轰动平津、惊动南北的"画家讼案". 这3位都是当事人,连环打"官司";也正所谓"不打不相识",打完了"官司",又成了"煮酒论英难"——各自都成...     

走向世界的路上

12月11日,是中国加入世贸组织十周年,不少媒体刊发了纪念文章,其核心思想,无不是表达十年来中国所发生的变化。最大的变化是什么？10月14日,温家宝总理在出席相关活动时,也发表了讲话,这一讲话,应该是总结性的。我提纲挈领出这样几句：“加入世贸组织就是中国向世界开启了—扇门”,“就是中国拥抱整个世界”。就是,中国在世界大...     

牌坊悲欢

公元1783年5月的一天,夜色已深。中国南方的安徽省卢江县。一个农妇上吊自杀了。 这位农妇的自杀,惊动了地方官员。时隔不久更是惊动了当朝的皇帝乾隆。更令人匪夷所思的是乾隆皇帝竟然下令由朝廷拨款,为这位自杀的妇女修建一座牌坊。来表彰她的自杀行为。而这座牌坊的出现。使自杀妇女的家族荣耀乡里。     

日本战争元凶——伊藤博文哈尔滨丧命记

1909年12月26日,一个大快人心的消息传遍了中国和朝鲜,同时也震动了整个世界：朝鲜爱国志士安重根在中国哈尔滨击毙了日本战争元凶——伊藤博文!安重根是何许人？他为何要刺杀伊藤博文呢？     

"当代中国史国际高级论坛"学术总结

为庆祝中华人民共和国成立55周年而举办的这届"当代中国史国际高级论坛",是一次高水平的国际学术交流,集中反映了世界各国和中国各地中华人民共和国史研究的最新进展.     

"中国世界古代史学术讨论会"综述

2008年10月31日至11月2日,由中国世界古代中世纪史研究会世界古代史专业委员会主办,首都师范大学承办的"中国世界古代史学术讨论会"在首都师范大学召开.来自全国各高等院校及科研机构的170多位专家、学者和研究生参加了会议.与会代表对世界古代史学科建设、古代东方史和古希腊罗马方面的问题进行了深入探讨和交流.     

"文革史学"初探--以中国近代史研究为例

“文革史学”是指1966-1976年“文化大革命”期间中国“史学”的发展和演变的历史,它既是中国史学史、也是“文革”研究的重要组成部分。“文革史学”是动乱年代政治运动的特殊产物,是中国史学史上极为黑暗的一页,给中国史学蒙上了极大耻辱。它截断了中国史学的优良传统,并离群索居,与不断前进的世界史学背道而驰;中国史学成了政治史学、影射史学的代名词,失去了作为一门科学的独立性与尊严。     

贵州侗族大歌

侗族大歌是我国目前保存的优秀古代艺术遗产之一,是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中不可多得的一颗璀璨明珠,已唱出国门,惊动世界乐坛。作为多声部民间歌曲,侗族大歌在其多声思维、多声形态、合唱技艺、文化内涵等等方面都属举世罕见。由于侗族大歌具备人类创作天才代表作的突出价值,2005年已进入国家级第一批非物质文化遗产代表作名录,并作为中国"人类口头及非物质遗产代表作候选项目"。2009年由贵州省文化厅、黎平县政府承担申报的《贵州侗族大歌》被联合国教科文组织审议并批准列入世界《人类非物质文化遗产代表作名录》。     

"革命"的批判--1968年5月法国学生运动的性质探析

1968年5月学生运动及由此而起的"五月风暴"震撼了整个法国,震惊了整个世界,对法国的政治、经济、思想、教育、文化都产生了极大的影响.1968年5月法国学生运动是一次什么性质的运动?对于这个问题,学者们一直争论不休.有的认为这是一次反对资本主义制度的革命,有的认为这是一次文化革命,有的认为这是一次日常生活革命,有的认为是代际冲突,甚至还有人认为,学生参与运动的出发点各异,指导思想庞杂,这是一次难以定性的革命.我认为这是一次法国学生用革命方式对由工业社会向后工业社会转型时期的资本主义法国的批判运动.如果从学生运动爆发的大背景、进程、指导思想以及主要内容来加以考察,就可以对这场运动的性质有着大致的理解和把握.     

"全球史观"和当代中国史研究

对当代中国历史进行研究,不能脱离与这一历史过程密切相关的世界历史进程,即只有把当代中国历史作为当代世界历史的有机组成部分,将其放在广阔的世界历史矛盾运动的背景中,才能深刻认识当代中国历史发展的某些本质内容.     

唐代青石佛座线刻画"礼佛奏乐图"赏析

唐代是中国历史上一个强盛的封建王朝,也是中国古代雕刻艺术发展史上的鼎盛时期.唐王朝与世界上许多国家都有经济、文化方面的交往,这有利于中外往来和文化交流,吸收外来的新事物.正如宋代文学家苏东坡所说:"君子之于学,百工之于艺,自三代历汉,至唐而备矣."唐代的雕刻艺术不仅在造型装饰、工艺技法上有所突破和创新,其题材内容及装饰图案也达到了空前的丰富和华丽.特别是石雕线刻画布局严谨,主题鲜明,内容丰富,形象生动,刻工精巧,充分反映了唐代线刻艺术的高度成就.     

汉斯·希伯:战斗在中华大地上的"外国八路"

在中华民族波澜壮阔的抗日战争中,世界上很多爱好和平与正义的国际主义战士来到中国,他们或向世界介绍中国反抗侵略的伟绩,或与中国人民并肩作战,甚至流血牺牲、长眠于此,一同汇聚起国际反法西斯斗争的强大力量.这些外国友人中,汉斯·希伯就是典型的一位.     

天虫吐丝福万民 经纶织就传古今 中国蚕桑丝织技艺

正蚕桑丝织是中国古代最重要的发明创造之一,是中华民族认同的文化标识。在中华民族五千年的发展史中,丝绸与中国社会的方方面面都密不可分,它为中国文明写下了灿烂的一页,也为世界文化贡献了耀煌的篇章。中国蚕桑丝织技艺遗产包括栽桑、养蚕、缫丝、染色和丝织等整个过程的生产技艺,同时也包括这一过程中衍生的相关民俗活动,至今还较好     

对"民族主义"要做具体的历史的分析

在2006年初的"中国近代史上的民族主义"学术研讨会上,大家对"民族主义"的历史作用和当代命运,认识上并不一致,甚至存在着根本的对立.有的同志认为,中国近代史上的民族主义,对历史的发展起着重大的积极作用,不存在任何消极的影响,应该给予充分的完全的肯定.也有同志认为,近代中国的民族主义,主要作用是负面的,以一种狭隘的、闭塞的心态,阻碍甚至抗拒中国融入世界文明的历史进程.对于学术讨论会来说,有不同意见的争论,是一件大好事,只要大家抱着心平气和、相互尊重、共同探求真理的态度,就可以不断深化对问题的认识,大大提高会议的质量,这样的会开起来才有味道.     

"中国近代史上的激进与保守国际学术研讨会"纪要

"激进与保守"是上世纪90年代中国大陆思想界争论的中心话题之一.这场论争最初发生在中国近代思想史领域,随即波及到整个近代史学界及人文社会科学各领域,并引发了一系列相关议题,产生了很大的社会影响.     

中国的"村上春树热"

中国当代文学受到市场经济和西方现代派的双重影响呈多元化的走向。日本纯文学作家村上春树的创作准确地反映了当今社会,特别是生活在繁华都市的青年人的精神世界。村上作品的出现不仅给日本文坛带来震撼,也给多元化的中国文坛带来了新的气息。其作品独特的艺术魅力、特别是西化的思想性引起了当代中国年轻一代的共鸣。中国的“村上春树热”现象说明中国的当代文学已日趋接近西方现代艺术的潮流,同时也向中国作家提出了挑战,要求我们的作家进行新的探索和尝试,创作出既受读者欢迎,又有高度艺术性的文学作品。     

"美国化"与德国反美主义的文化释读

反美主义是一种全球现象,反映了世界各国对美国在国际事务中称王称霸的不满,也体现了对美国大众文化向外扩张的抵制。德国的反美主义具有很长的历史,其理论基础是该国精英阶层不能认同美国文化的观念,美国大众文化的广泛传播加剧了德国精英人士的反美情绪。他们会对美国大众文化的进入采取各种形式的抵制,对整个社会形成消极的美国形象产生影响。时至今日,“美国化”依然是德国在维护本国文化认同和生活方式时面对的严峻挑战,也预示着德国的反美主义在未来不仅很难缓和,而且还会呈加剧的态势。