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一个人在其一生中能够把自己的专业做得出类拔萃,已经不易,比如我们回望历史,称某人是好画家,或者是好诗人,都是相当高的褒评。然而,岑其这个人,虽然年纪不大,名气已经不小—他不仅是好画家、多产诗人、收藏家和鉴赏家,还是慈善家,因为自己的突出成绩,2004年和2005年连续当选为宁波市第六、七届十大优秀青年,2005年为联合国国际和平周和平使者。岑其(淇)先生,字西桥,号大德,1968年生于浙江慈溪。这位农家子弟为圆画家的梦想,16岁时只身跑到杭州学画,直到1988年成为陆抑非大师的入门弟子,从此走上实现画家梦想的阳光大道。作为画家,他的山水… 相似文献
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岑其,浙江宁波慈溪人。近几年,他陆续出版过九部诗集,大多反映现代人的生活、情感——些苦闷,一些抱怨,一些畅快,一些欢娱,但更多的是热爱和希冀,所以,应该算是位不乏想法和想象的高产诗人。他很小就跟陆抑非学画画儿,吃过不少苦,经过不少曲折,后来经商,逐渐富裕起来,阔绰起来,却依然不忘画画儿,画传统的山水、人物、花鸟,所以,终归还是个画家。他购买名人画经历之早,大概可以追溯到中学时代;大了,事业有成后,买过更多画儿,也卖过许多画儿,还 相似文献
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徽州出了个“老愤青”
徽州历史上是出过一些人的,有一些人很为徽州长脸,像胡宗宪、王茂荫、胡雪岩等;有一些人则让徽州的脸丢大了,丢脸的人当中,杨光先似乎是个典型代表。 相似文献
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十一届三中全会以来,我们党恢复和发展了实事求是的思想路线,走出了一条改革开放的强国之路。但是,有些人认为我们党十一届三中全会以来的路线、方针、政策,丢掉了马克思主义,偏离了社会主义轨道;也有一些人肯定我国现行道路是正确的,又觉得有些做法与马克思、列宁、以至毛泽东等革命导师的一些观点、论述不相符、不一致,也与我国解放后六、七十年代搞的社会主义不一样,从而有一些疑虑,心里不踏实;又有一些人只承认我国现行路线的正确性,却否定马克思主义,提出马克思主义过时论、无用论;还有一些人面对目前世界西强东弱、北强… 相似文献
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当一些人选择离开的时候,另一些人却选择了来临。同一个地方,对于一些人来说,是回不去的故乡,却不经意间成了另一些人的精神家园。 相似文献
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人物是志书记述的重要内容之一。首轮县志特别注意人物入志的问题,在人物收录范围、收录标准及入志形式等方面取得了一些成功的经验,也遇到了一些问题。续修县志人物入志的主要问题是“记什么人”和“怎么记人”,既要借鉴首轮志书的成功经验,又要进行创新,做到继承与创新相结合。 相似文献
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日伪时期江苏县镇"维持会"研究 总被引:3,自引:1,他引:2
本通过对日伪时期江苏22个维持会的研究发现:维持会中的上层人物基本上是地方上的头面人物,或说是有势力、有影响力之人,但他们进入维持会动机复杂。正因为动机复杂,才使维持会中的中国人与日本人矛盾迭起。中国人显然的弱势地位迫使一些人只能采取退避的方式消极抵抗。一些地方的维持会几经易人,维持秩序的职能却越来越弱,甚至成为社会的乱源。 相似文献
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《幼学琼林》有一句话:“贵州省近蛮方,自古名为黔地。”因此一般人都认为贵州是没有文化的蛮荒之地。继后又出现三无之说:“天无三日晴,地无三里平,人无三分银。”这一来,贵州就被贬为全国最贫瘠、最落后的地方了,对贵州视为畏途。更有甚者,一些人竟然不知道贵州在何方,闹出了贵州是归昆明管的笑话。由于对贵州的陌生、不了解,所以一些人对贵州和贵州人,往往还带有一种轻视的眼光。 为什么有些人对贵州和贵州人歧视呢?主要是他们不了解贵州,与发达省区比较,自然落后,但也决不是一点可取之处都没有,所谓“寸有所长,尺有所… 相似文献