画像石中的汉代下邳国

<正>《说文》中“邳”条记：“奚仲之后,汤左相仲虺所封,在鲁薛县”。《左传·定公元年》载：“薛之皇祖奚仲居薛,以为夏车正。奚仲迁于邳,仲虺居薛,以为汤左相。”古代以北为上,南为下,薛城在北,称上邳,邳在南,为下邳。战国时期,齐威王封邹忌为成侯于下邳,始称“下邳”。东汉下邳国始封刘衍于永平十五年（72年）,结束于中平二年（185年）,历114年。下邳国治位于今苏北睢宁县下邳,这里是下邳国历史文化的典型代表区域。     

《史记·留侯世家》地名三考

《史记·留侯世家》地名三考张清吉,陈永清,刘苏,鲁连士一、关于“下邳圯上”《史记·留侯世家》载：张良“从容游下邳圯上”与“黄石公”邂逅而屈身进履,得“黄石公”赏识并将其“兵法”授与。这里的“下邳圯上”是秦时的下邳县治所（今睢宁县古邳镇）附近的沂水上桥...     

龙虎风云戏貂蝉

对貂蝉其人,史料记载很扼要。《三国志·吕布传》里只一句:“布与卓侍婢私通。”《资治通鉴》里引用了这句话。《三国志·关羽传》里有一段注提到:曹操与刘备合围吕布于下邳,关羽禀告曹操,求娶吕布之妻,曹操应允了;下邳将破时,关羽又一次向曹操提这档子事,曹操忽然间起了疑心,破城后,操先派人迎看,见布妻有异色,遂背弃了对关羽的最初许诺,自己将布妻笑纳收用了。     

关于东汉徐县的地理位置

《文物》1980年第2期《论徐州汉画像石》一文说到:"《后汉书·张禹传》谓禹任下邳相时,徐县北界有蒲阳坡,‘禹为开水门,通引灌溉,遂成熟田数百顷’,说明在东汉以前徐州地区灌溉事业的发达。"     

《江苏艺文志·徐州卷》补正

张文醇(约1832—?),字雅斋。清邳人。廪生。10岁能属文,有才子之目。弱冠见赏于学正言启方、州官焦兆瀛。吴棠为作诗序。早卒。冷翠轩诗集部别集类佚见民国张伯英《徐州续诗征》卷15,收其诗8首。按:作《冷翠轩诗》,误,应为《冷翠轩诗草》。光绪年间刻本,2卷,书亦未佚。邳州市志办公室、邳州市政协学习宣传和文史资料委员会有藏。黄奋基,字慕石。清邳人。光绪十六年(1890)优贡生。晚香堂诗草集部别集类按:书名下未注明存佚情况。《晚香堂诗草》,存。家藏手稿本。黄奋基曾孙立诚曾自费印行300余册,分赠族人及亲友。刘仁航(1881—1938),清末民…     

《宋书·朱龄石传》勘误

《宋书》卷四八《朱龄石传》 (中华书局点校本 ,第 1 42 2— 1 42 4页 )述朱龄石平蜀事略云 :晋义熙九年 (公元 41 3年 ) ,刘裕遣诸军伐蜀 ,令龄石为元帅 ,以为建威将军、益州刺史 ,率宁朔将军臧熹、河间太守蒯恩 (《通鉴》卷一一六亦作“河间太守” ,《宋书·蒯恩传》、《晋书·谯纵传》皆作“兰陵太守” ,不知孰是 )、下邳太守刘钟、龙骧将军朱林等 ,凡二万人 ,发自江陵。十年六月 ,朱龄石至彭模。七月 ,平蜀。《南史》卷一六《朱龄石传》 (中华书局点校本 ,第 457— 458页 )所述略同。按 ,《晋书》卷一○《安帝纪》 (中华书局点校本 ,第 …     

吴承恩跋朱曰藩书诗歌字卷

明朱曰藩书诗歌字卷,纸本,纵19、横486厘米。纸质细腻光洁,略呈米黄色,是明代中期特有的笺纸。字卷前半部为明代嘉靖年间朱曰藩所书的行草墨迹,所录诗歌均为朱曰藩本人所作,有《赠陆郎中出守云南歌》、《四宁谣》、《葵阳歌为李中舍调甫作》、《广心楼绝句十首为升庵先生赋》、《泾上春日六言》、《下邳杂歌七首奉兵宪李公》六篇,分别载于《山带阁集》卷二十二、卷十七和卷十九,其中仅个别字句前     

江苏睢宁下邳故城遗址2014—2018年考古调查、勘探、发掘简报

2014—2018年,南京博物院对下邳故城进行了考古调查、勘探和发掘。初步探明该城址由大小两个城址组成,存城墙、护城河。大城时代最晚为汉代,小城时代为魏晋—明清时期。经发掘确认,下邳故城面积较大、文化堆积厚、遗迹遗物丰富、文化层时代从汉—明清连续不断,是研究古下邳历史的重要遗存。该城址的发掘对探索江苏地域文明具有重要意义。     

邳国的来源和迁徙

邳国起源于黄帝族十二姓之一的任姓,是禺阳之后,与禺号、番禺、儋耳、无肠、有仍、薛、任等族同姓.记载丕人较为完整的要算《路史·后纪五·黄帝》,其谓“禺阳最少,受封于任为任姓,谢、章、舒、洛、昌、(契刂)、泉、卑、禺(遇)皆任分也,后各以国为氏.禺号生禺京、徭梁、儋人(禺京即禺强,《山海经》黄帝生偶号,禺号生禺京,又云帝俊生禺号.……).京居北海,号处南海,是为海司,有禺强氏、强氏(《大荒东经》:强北海神,《海外经》云:黑身首、乘两龙:《归藏》云:穆王子筮封于禺强,故《庄子》云:立乎北极.疏云:与顗帝并、黄帝之孙,得道为水神.).儋入任姓,生牛黎(即今儋人,故儋近有黎),徭梁生番禺,番禺是始为舟(番禺南极海,故主为舟),生奚仲,奚仲生吉光,是主为车,建侯于薛(或云禹汤,《姓纂》:黄帝子弟十二人,以薛为姓,一为任氏,六世生奚仲.……),又十二世仲虺为汤左相,始分任(太戊时臣扈,武丁时祖已皆国薛.《竹书》:梁惠戍三十一年,邳复     

杨准，汉安人辨

笔者初次知道杨准为汉安（内江市西）人,是读到《历史知识》编辑部编写的《四川古代名人》。该书“四川古代历史人物索引”说：“杨准,汉安（内江市西）人。字伯邳,东汉名臣①”。后来又在《四川通志》第142卷“荐辟”上读到“杨准,汉安人,以累世忠直荐拜尚书。此说有误,其根源还在常璩的《华阳国志》。     

前进中的邳州市

邳州古称邳国、下邳,民国元年始称邳县,1992年10月撤县设邳州市。邳州地处苏鲁两省交界处,东临亚欧大陆桥东桥头堡连云港,西依历史文化名城徐州,陇海铁路和霍连高速公路横穿东西,京杭大运河纵贯南北,紧靠观音机场、白塔埠机场和临沂机场三座空港,     

徐楚关系与徐王义楚元子剑

1973年襄阳县蔡家坡出土一柄徐王义楚之元子剑,(见《江汉考古》1985年第1期P、15,P、18)剑格正、背面铸铭十六字,作双钩阴文。“(余阝)王义楚之元子杏, 择其吉金, 自作用佥。”(余阝),殷周国名,即卜辞之“余方”,东周铜器铭文增“邑”旁作“(余阝)”,书面文献作“徐”,嬴姓。《左传》昭公元年:“商有姺、邳,周有徐、奄。”杜预注:     

汉代徐州地区的宗教传播

徐州汉化不仅以汉墓、汉俑、汉画称于世,而且由于地处南北交汇的特殊区位,儒佛道多种化在此碰撞融通,使之成为道教和佛教的传播基地。汉高祖以道治国,张良晚年退隐,刘向编撰《列仙传》,张陵创建五斗米道,楚王刘英祭浮屠,笮融下邳弘法,他们既促成了道教的产生,又为佛教在东方的传播作出了重大的贡献。     

朱載壐,還是朱載璽?

<正>明新樂王朱載璽,字信父,號誠軒。憲宗成化帝曾孫,襲青州衡藩郡王,係有明一代諸王中頗具文名者。中華書局點校本《明史》卷一一九《諸王傳四》載:"新樂王載壐,……博雅善文辭,索諸藩所纂述,得數十種,梓而行之。又撰《洪武聖政頌》、《皇明政要》諸書,多可傳者?睂缎聵吠趺郑硪灰话擞行?庇?云"壐,原作‘璽’,據本書卷一○三《諸王世表》、《明史稿》傳五《鄭王瞻埈傳》改。按載兄弟舉名字之下一字皆從‘土’旁?庇纱丝芍辽僭邳c校《明史》時用的底本即清乾隆四年(1739)武英殿原刊本的《諸王傳》中是作璽的。     

中华苏维埃共和国卫士娄梦侠

方志敏同志在《可爱的中国》第88页上,热情地称赞娄梦侠烈士说：“临难不屈,悲壮就死,不愧为无产阶级的先锋队。”方志敏同志为什么这样高度赞扬娄梦侠烈士呢？这里面隐藏着革命英烈娄梦侠从事革命斗争的曲折动人的英勇事迹。娄梦侠,原名娄培儒,又名子珍。1906年出生,江苏邳县（今邳州市）人。幼年读私塾,后人小学。在邳城师范学习时,接受新思想,读《新青年》、《共产党宣言》．参加“扒坟队”,扒恶地主的祖坟。     

徐州出土先秦半两

1996年的暑天,在睢宁县下邳古镇的炬山,我得到这7枚先秦大半两,归家后,藏于钱币册,收藏至今。7枚先秦半两钱赏析:     

下邳国王陵初考

本文根据历史文献,结合考古发掘和勘察资料,对目前发现的几处属于下邳国王侯级别的墓葬作了较为详细的分析,希望抛砖引玉,引起学术界对该领域的重视,推动有关课题研究。     

重立东华山碑记

丰县华山,位于县城东南30里,乃千古名山。旧志载：“地型高阜,相传汉高祖尝与乡人会此。”古籍记述汉高祖刘邦斩蛇起义的宝剑就是从华山中得到。《姜州志》云：“山日东华,有别于西也。”被称为徐州西北第一景观,“百里平原一幢横,郁葱佳气此间生”,记述了华山风景。明隆庆年间,嘉靖进士、大理寺少卿、兵部侍郎万恭总理河道时治水徐、邳、丰、沛,登华山之巅,撰书《东华山碑记》,记述刘邦封华山,     

秦封泥再读

二十世纪九十年代,陕西西安北郊出土大批秦封泥;除了一批论文面世,又有《历代印匋封泥风》(下简称《风》)披露了西安中国书法艺术博物馆所藏大部分秦封泥,可惜未作考释;又有《秦封泥集》(下简称《集》)面世,这是第一部讨论考释秦封泥的编著,可惜并未收全有关资料;     

《合集》12711、12712释文勘误

<正>《甲骨文合集》(1)12711(即《旅顺博物馆所藏甲骨》(2)638、《甲骨续存》(3)下122)、12712都是宾三类龟背甲的右边甲卜雨刻辞。这两版甲骨的释文,《甲骨文合集释文》(4)作:贞今夕川其雨。《合集》12711贞今夕不其川雨。《合集》12712