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正楼下有两棵树,一棵是橘子树,另一棵还是橘子树。一棵是一年前栽下的,已有半个人那么高了,郁郁葱葱,那叶片一片挨着一片,可每片都显得如此厚实、饱满。另一棵,比起来,就显得小多了,大约只有另一棵的三分之一那么高。夏天时,南京城总要经历几番暴雨的折磨与台风的吹打吧。总以为那棵小的怎么也挺不过去了。我在家望着外面那一排茁壮成长了四五年的香樟树,在那场狂风暴雨之中它们似乎也有些撑不下去了。不停地左右摆动着"脑袋",仿佛要掉下来了一样。看看这些树,再想想那一棵小小的橘子树,它又怎能撑得下去呢?我的心里除了惋惜,竟还透着丝丝心痛,那样的生命转 相似文献
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4年前,何多苓在他成都东郊的新工作室外栽下了第一棵桂花树,“这棵树当时只有现在一半粗”,这几日,八月桂花香,树下的晚餐被他“咔嚓”一下传上微博。“微博足学生帮我申请的,我就用手机拍,发一些画儿上去,算是跟大家分享‘科研成果’。” 相似文献
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世纪之交,我怀着一种新鲜而获知的心理曾去过一趟那听了无数遍有着美丽传说的诱惑之地——民和三川。民和回族土族自治县的官亭镇、中川乡和峡口等地区人称五大堡三川,它不仅有着悠久的历史而且是有名的瓜果之乡,清代诗人吴栻就有“曾将烂漫照三川,活色生香谁与怜?”的诗句。由于我姥爷的上辈是从这片土地走出来的,因此在我幼年的记忆里,舅舅们对这片土地的向往便成了我对这片土地从未有过的一种亲近。于是,在秋色丰收的季节里,我第一次踏上了无数次在梦中出现过的地方。那可正是大地泛黄,土族人民一片欢腾之景:纳顿的热闹与村民的热情使得… 相似文献
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在我的故乡三川地区,土族人中有这样一种风俗:办丧事时晚上要吃一顿搅团饭,土语把它叫做“尕布丁”(平时不叫,怕不吉利)。至于办丧事吃一顿搅团饭的来历据当地一些老者和僧侣回忆说:据老先人们传言,当时这个地方由于农业不发达,生产力低下,耕作技术落后,种植结构单一,加上连年干旱少雨收成微薄,人们的生活十分贫困,吃不饱穿不暖。因此,三川的土族人趁办丧事这么个机会做一顿大锅饭——搅团,请庄子上的众人都来吃,这实际上是办丧事的主人对庄客们的一种施舍(土语叫做“布羊”)。主人家讲究的是来吃这顿搅团饭的人越多越好,说明丧事办得体面而隆重,又增加了办丧事的气氛。据我所知,只有三川地区的土族人家和个别的汉族人家有这种乡俗,而周边地区的其他民族就没有。 相似文献
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