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中华书局点校本《元史》载察罕帖木儿 (谥忠襄 )所辖官军将领有名“赛因赤”者 ,凡三见 :《顺帝纪》八 :“ (至正 )十八年……三月……癸卯 ,王士诚陷晋宁路……甲辰 ,察罕帖木儿遣赛因赤等复晋宁路……五月……刘福通攻汴梁……汴梁守将竹贞弃城遁 ,福通等遂入城 ,乃自安丰迎其伪主居之以为都。”《顺帝纪》八 :“ (至正 )十九年……五月……察罕帖木儿大发秦、晋诸军讨汴梁 ,围其城……八月……戊寅 ,察罕帖木儿督诸将阎思孝、李克彝、虎林赤、赛因赤、答忽、脱因不花……等攻破汴梁城 ,刘福通奉其伪主遁 ,退据安丰。”《察罕帖木儿传》 :… 相似文献
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《湛然居士文集》中“蒲察元帅”小考 总被引：1，自引：0，他引：1
在《湛然居士文集》中 ,耶律楚材赠“蒲察元帅”诗凡十一首。王国维《蒙鞑备录笺证》曾据蒲察汉姓为李 ,怀疑此人为李藻 ,但在《耶律文正公年谱》中 ,他似乎又否认了此看法 ,在人物考证中没有将这一观点列出。近年来 ,日本学者饭田利行、杉山正明均认为“蒲察元帅”就是蒙古开国勋臣耶律阿海 ,认为蒲察即“菩萨”之意 (分别见《大蒙古禅人宰相耶律楚材》 ,第 2 65页 ,柏美出版社 1 994年版 ;《耶律楚材及其时代》 ,第 1 89—1 90页 ,白帝社 1 996年版 )。查《元史》卷一五○《耶律阿海传》与《长春真人西游记》 ,蒙古西征时 ,耶律阿海的镇守… 相似文献
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元察罕脑儿行宫实地考辨 总被引：1，自引：1，他引：0
<正> 小宏城——元世祖忽必烈察罕脑儿行宫,座落于闪电河畔西岸,现沽源县闪电河乡小宏城子村北。 这座古老的废城,已有730多年的历史了。岁月流逝,给其披上了一层神密的外衣,至今,人们传说它是辽代肖太后的“红都”,并给其杜撰出很多演义来。直到南京大学历史系元史研究室陈得芝在《历史研究》八○年第一期发表了《元察罕脑儿行宫今地考》后,这个元代的重要地名才得到进一步澄清,这在史学研究上,特别是对研究元代的文化、军事部署等方面贡献是巨大的。但该文对“察罕脑 相似文献
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《凯旋书》是一部专门记述帖木儿事迹的历史著作,同时也是一部文学作品。因此,该文献对于研究中亚地区的政治、经济、文化、民族、宗教等都具有重要研究价值。《凯旋书》作为一部用察哈台维吾尔文翻译而成的著作,在维吾尔语古典翻译文学史上占有一席之地。该文献以其丰富的语言材料和所包含的内容为语言学、古典文献学、历史学及民族学也提供了有益的历史资料。 相似文献
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提起孛儿只吉朝第一位合罕铁木真的栖处，学者们都会联想见在“怯绿连河”亦“客鲁涟河”、“翕陆连河”、“卢朐河”、“驴驹河”、“龙居河”岸名叫“阔帖兀阿阑”亦“阔迭兀阿剌勒”、“曲雕阿兰”、“库铁乌阿剌里”、“阔朵杰阿剌伦”、“阔迭额阿剌勒”的斡耳朵。这个通常为春季驻跸地的斡耳朵，还曾是窝阔台和也孙帖木儿举行即位庆典的地方。《蒙古秘史》卷续二(第二八二节)： 相似文献
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《福乐智慧》的赫拉特抄本于伊斯兰教历843年(公元1439年6月17日)现阿富汗赫拉特城抄写完成。这年代恰好是帖木儿帝国时期,当时帖木儿帝国的统治范围包括波斯(Persia)和中亚河中地区(Transoxiana)。虽然当时的中亚地区回鹘文已经被阿拉伯文取而代之,但是这时期也出现了有一部分回鹘文文献。本论文主要介绍与《福乐智慧》赫拉特抄本同年代的部分回鹘文文献。 相似文献
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肥河卫和呕罕河卫,是明代女真中两个著名的卫分。 肥河卫的卫址,目前通行的说法是设在今黑龙江省宾县西蜚克图河流域。此卫设置于明永乐四年(1406年),据《明实录》载:“秃河、石鲁门山等处,女直野人头目哈哈察等六十三人来朝,置肥河卫。命哈合察等为指挥、千百户,仍赐诰印、冠带、袭衣,及彩币有差”。此次来朝的六十三 相似文献
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西秦都城抱罕,在后世刊刻的历代《大藏经》中均作“抱罕”,汤用形先生点校本《高僧传》没有指出这个错误,至今学界也并无探讨.根据正史、方志和佛教文献,《高僧传》最初的写本到后世印本,“袍罕”被误写为“抱罕”,大概是因为《高僧传》所依据的史料、后人传抄和“艳”“抱”两字偏旁相近等原因所致. 相似文献
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明初察罕脑儿卫置废考 总被引：1，自引：0，他引：1
周松 《中国历史地理论丛》2009,24(2)
察罕脑儿卫是明初设立的蒙古军卫,应位于鄂尔多斯高原南缘的旧察罕脑儿城(即今陕西靖边县北与内蒙交界处的白城子——统万城遗址)。它与官山卫(今内蒙古卓资县北灰腾梁)一样都是洪武朝为安置降明的蒙古人而设立的羁縻军卫。本文对其建置沿革、与官山卫的关系、废置原因进行了考证,进而明确了明人在洪武朝对河套地区实施控制的主要方式。这对理解明初河套地区明蒙古关系以及当时的北边边防措施不无裨益。 相似文献
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马卫东 《世界古典文明史杂志》2014,(2):31-36
由于《史记》对郑子阳之难的记载存在疏漏,不少学者将《韩非子·说疑》中的太宰欣误认为《史记》中的"郑子阳"或子阳之党,进而对子阳的身份、子阳之难的内容和性质做出了一些误判。近年公布的清华简《系年》,为了解子阳之难提供了新的宝贵材料。综合分析《系年》与传世文献的相关材料,可以得知太宰欣与子阳并非一人,他们分属罕氏和驷氏家族,彼此为政敌关系。子阳之难是由罕氏的太宰欣攫取郑国政权而引发的内乱,实质上是罕氏与驷氏间、郑君与罕氏间的权力之争。 相似文献
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河州,治枹罕.前凉张骏分黄河以南诸郡置河州,以宁戎校尉兼河州刺史.据《晋书·张轨传》张骏以宁戎校尉张瓘为河州刺史,治所在枹罕.《十六国春秋辑补·前凉录》记载“(张)祚宗人河州刺史张瓘时镇枹罕.”《元和郡县图志》卷三十九河州:“张骏二十一年,以州界辽远,分置河州,以《禹贡》‘导河积石,至于龙门',积石州界,故日河州.”《旧唐书·地理志》:“枹罕,汉县,……张骏于县置河州.”前凉河州辖区全部在黄河以 相似文献
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张长利 《中国边疆史地研究》1995,(4)
帖木儿朝及有关帖木儿朝的穆斯林史料张长利帖木儿朝（ｔｈｅｔｉｍｄｒｉｄｓ）是中亚蒙古人的后裔贴木儿继成吉思汗之后在中亚、西亚建立的王朝,凡传６代１０余主,享国近１４０年（１３７０年～１５０７年）。明朝时期双方便有往来。我国对帖木儿朝的研究非常薄弱,迄... 相似文献
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本文考察了印度兰普尔市拉扎图书馆藏拉施特《史集》抄本（MS. F1820）中的一张插图,将其定名为《元朝宫殿图》。图中描绘了元大都的皇宫,以及十个人物。作者认为,居中两个人物当为元世祖忽必烈合罕（Qubilai Qa’an）和他的大皇后察必哈敦（Chabui Qatun）。另两个人物,一擎斧,一抱鸟,可与《元史》所载“劈正斧”和“司辰郎”相印证,也与《事林广记》元刊本所载《皇元朝仪之图》相契合。可以较为肯定地认为,该插图描绘的正是在每年元旦以及皇帝生日当天朝会开始时,礼仪官引导帝后坐上大明殿御榻的情形。 相似文献
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广化寺,俗称喇嘛洞召,位于呼和浩特市土默特左旗北大青山深处,古柏苍翠,风景宜人.该寺据文献记载始建于明万历年间(1573年-1620年),由察罕博格达一世活佛主持兴建. 相似文献
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吴宏岐 《中国历史地理论丛》1988,(1)
<正> 拉施特《史集》第二卷《忽必烈合罕纪》(商务印书馆1985年7月第1版)叙述忽必烈所建立的十二行省时谓:“第十一,京兆府省,为唐兀惕地区的[一座]城。”(P.333)又同卷《铁穆耳合罕纪》也载:“唐兀惕 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2016,(5)
《尔雅》之成书时代,历来众说纷纭,莫衷一是。以其名义察之,《尔雅》可能成书于春秋时期;以《大戴礼记·小辨篇》所载孔子之言察之,孔子之言可以取信,且孔子所语"尔雅"当解作书名,故《尔雅》之成书当早于孔子生活之时代。 相似文献
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<正>在书面文学中,蒙古族的三大历史巨著《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》和《蒙古源流》最为著名。《蒙古秘史》又称《元朝秘史》、《元秘史》,蒙古语为《忙豁它纽察脱卜察安》。作者不详。约成书于13世纪中叶,具体年代有戊子(1228年)、庚子(1240年)、壬子(1252年)、甲子 相似文献
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南北朝著名史学家姚察历仕梁、陈著作官。《陈书》卷27《姚察传》曰:“中书侍郎领著作杜之伟与姚察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。”时在梁绍泰年间。入陈后,徐陵引姚察为史佐。《陈书.姚察传》曰:永定初,拜始兴王府功曹参军,寻补嘉德殿学士,转中卫、仪同始兴王府记室参军。吏部尚书徐陵时领著作,复引为史佐,及陵让官致仕等表,并请察制焉,陵见叹曰:“吾弗逮也。”太建初,补宣明殿学士,除散骑侍郎、左通直。寻兼通直散骑常侍,报聘于周。江左耆旧先在关右者,咸相倾慕。沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条,并为剖析,皆有经据。臻谓所亲曰“… 相似文献