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中国古典悲剧与西方古典悲剧拥有各自的民族意识和审美观念,从而形成不同的关学特征。他们的价值都是十分重要,不可替代的,本文将从悲剧主人公,悲剧冲突等几个方面对中西古典悲剧的美学特征进行比较,感受他们的美与差异,指出只有中西悲剧互相学习,互相借鉴,才会使双方爆发出更强大的生命力。 相似文献
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古希腊的悲剧诗人欧里庇得斯注重对女性命运的关怀,他的著名戏剧代表作《美狄亚》取材于神话故事,以主人公美狄亚的悲剧性一生为线索,表现了美狄亚对爱的执着,即使最后的命运是悲剧的,她由此也成了经典的悲剧形象。而黑格尔以其独创的精神对悲剧学说作了系统的研究,由此,本文用黑格尔的悲剧理论对《美狄亚》进行其悲剧命运分析。 相似文献
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《雷雨》是曹禺先生1933年的创作,是曹禺的第一部话剧。《雷雨》是一部在情感、情怀和伦理血缘关系上展现的人性冲突,并由冲突最终导致悲剧发生的作品。剧中人物对悲剧命运无法解释而又无法摆脱的困境引发了无可奈何的呼喊,但《雷雨》并非宿命论,它通过人性在现实中的苦苦挣扎并最终走向毁灭,讲述复杂而原始的情绪这一值得探讨的人性深处的冲突。 相似文献
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《琵琶记》是一部中国古代悲剧经典,其悲剧意识丰富而复杂。它首先是一部生活悲剧,又是一部时代社会的悲剧。该剧由蔡尽孝愿望的破灭又进一步表现出下层知识分子追求现实功名而不得的悲惨结局。剧中个人与社会的冲突又引出理想与现实的冲突。残酷的客观现实粉碎了主人翁的美好理想,才造成了这一出流传千古的人间悲剧。 相似文献
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《雷雨》是曹禺先生1933年的创作,是曹禺的第一部话剧。《雷雨》是一部在情感、情怀和伦理血缘关系上展现的人性冲突,并由冲突最终导致悲剧发生的作品。剧中人物对悲剧“命运”无法解释而又无法摆脱的困境引发了无可奈何的呼喊。但《雷雨》并非宿命论,它通过人性在现实中的苦苦挣扎并最终走向毁灭,讲述“复杂而原始的情绪”这一值得探讨的“人性深处的冲突”。 相似文献
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从西方美学诞生开始,丑就一直存在着,这种情况甚至在摒弃丑的古希腊时期也是存在的。从古希腊三大悲剧家和喜剧之父的作品中,可以发现丑在文学作品的创作中起着不可替代的作用。悲剧中恶丑与善美的对抗形成了戏剧冲突,喜剧中的滑稽丑和荒诞丑又具有批判现实的作用。 相似文献
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计划生育是后发展现代国家实现现代性转型的无奈之举,并必然与作为人的基本权利的生育权发生剧烈的冲突。历史理性与人文关怀没有达到完美的统一,造成了计划生育政策实施大潮中无数的悲剧场景。这既是历史的悲剧、时代的悲剧,又是千千万万个生命个体的悲剧。本文从历史理性与人文关怀相结合的角度出发,去分析“姑姑”的悲剧性命运和小说整体的悲剧性色彩。 相似文献
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《雷雨》自1934年7月在《文学季刊》上发表以来,尤其是在1935年被搬上舞台后,深受社会各界和广大观众的喜爱,历演经久不衰,并得到广大文艺工作者非同寻常的青睐。这部作品能够产生如此大的影响,最主要的原因在于它深刻的悲剧艺术。《雷雨》广泛吸收了西方戏剧的优点,受到易卜生"社会悲剧"、古希腊"命运悲剧"和莎士比亚"性格悲剧"等的影响,从本民族的生活出发,从现实生活中提炼出悲剧冲实,描写平凡生活中受压迫与扭曲的悲剧人物,反映出悲剧深刻、丰富的社会意义。《雷雨》是中国话剧史上杰出的现实主义作品,同时也是中国话剧艺术成熟的标志。 相似文献
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《红楼梦》不乏悲剧,每个人都有抑或性格抑或命运的悲剧,死亡似乎也成了司空见惯之事,虽然各不相同,但都逃不过最后的心愿未了。如果没有黛玉的悲剧,没有她的香消玉殒,我感觉整部作品就好似失去了灵魂,她就是悲剧的化身,美的诠释。 相似文献