《科学》杂志主编艾伯茨学术不端是天大的事

“对学术不端行为,在美国,我们有标准程序去解决。比如,一个人的论文有问题,我们会让学校知道,然后由学校出面进行彻底地调查和处理,最终公示于众”     

将课堂上学生的错误转化为有效教学资源

在课堂上,随时都会突发状况。如果我们能及时聪明地处理这样的状况,将其转化为有效地教学资源,不但不会影响教学,还可以为教学服务。其中学生的错误就是一种发生在学生身边的,学生自己“创造”出来的宝贵的、有价值的教学资源。例如一次出轨的发言、一种错误的思考、一个偏颇的角度等等,面对这些课堂上的“错误”,该怎样处理？这时就需要我们教师及时纠正,让学生体验成功的乐趣;教师学会等待,让学生建立自信;教师有效引导,学生的思维得到发展。     

让小学语文课堂真正地“活”起来

为了让课堂教学真正地活起来,教师应该提高自身素质,尤其在“调控”上下功夫,让自己在课堂“调控”上游刃有余,提高课堂驾驭能力,真正处理好语文教学中“活”与课堂常规的关系,使我们的课堂改革落到实处。     

成可芹司法为民担道义

“也许一个人一辈子只打一场官司,如果在我们处理的案件中存在百分之一的偏颇和瑕疵,而对于当事人来讲可能就是百分之百的不公正,他就可能一辈子不相信法院。”     

陈婉莹 慢慢地斗到底

2006年1月9日,香港大学,再次见到陈婉莹教授的时候,她的脸上有些许憔悴。她刚刚处理完胡兴荣“抄袭事件”,一如做记者时的雷厉风行,几天内,她把“抄袭事件”将会给长江新闻学院带来的负面影响降至最低。一份颇具影响力的报纸在提及其对胡兴荣事件的快速、严厉处理时,评价为“这简直是宇宙速度”。很难想象这个貌似赢弱的老太在面对压力时的强硬:“抄袭是绝对不能容许的行为,如果不快速处理就坏了,我们要爱惜自己的声誉。”这位说话掷地有声的陈婉莹教授,在美国从事新闻工作25年,目前任香港大学新闻及传媒研究中心总监。3年前,她受聘担任汕头大学长江新闻学院院长。     

初中语文“综合性学习”浅谈

长期以来,由于种种原因,我们的语文教学处于一种相对封闭的状态。我们的教育呼唤“让学生学会学习。”《基础教育课程改革纲要》指出：“倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”     

论“少数服从多数”──学习党的民主集中制的一点体会

民主集中制是我们党的根本组织制度和领导制度,而“少数服从多数”原则则是民主集中制的基础。这一原则,它不仅仅是处理“多数”与“少数”之间谁“服从”谁的关系问题,而且充满着民主集中制这个组织原则的内在辩证法。党的十四届四中全会号召全党要更好地坚持和健全民主集中制,因此,认真学习和深刻领会“少数服从多数”这一民主集中制的基本原则,对于我们全面贯彻党的十四届四中全会《决定》精神,有着重要的意义。一民主集中制的基本内容,以往的表述是：“个人服从组织,少数服从多数,下级服从上级,全党服从中央”。这四句话,也…     

“过日子”与农民的生活逻辑——基于陕西关中Z村的考察

“家本位”、“祖荫下”、“差序格局”、“伦理本位”等概念有助于我们理解中国农民的生活逻辑,但是伦理并不是生活本身,它只是人们在生活中处理关系的规则。理解生活的逻辑。还是要从现实生活入手。“过日子”这个词汇能够很好地概括农民日常生活的特征。中国人一向把世俗生活看得很重,“过日子”直接对应着饮食男女、衣食住行、社会交往和观念世界。过日子既是一种生活方式,也是一套生存伦理,内含着中国人特有的一套生活逻辑。关中Z村的状况,展现了当地农民在强烈的家庭观念主导下如何完成家庭再生产、社会关系再生产和生活意义再生产,在此基础上剖析当地农民以“过日子”为中心的生活逻辑。     

民俗学学术伦理追问：谁给了我们窥探的权利？——从个人田野研究的困惑谈起

民俗学正处在一个从对物的研究到凸显人的研究的转型过程之中,访谈对象的话语权越来越受到重视。由于经常要报道民众生活中的实际故事,在尊重民众人生经历和话语的时候,有可能同时会带来一些以所谓隐私权和话语权为核心的伤害的问题,会带来我们的学术研究是否会影响民众利益格局的问题。这种矛盾以前并非没有人遇到过,但现在却是越来越突出。如何解决这一伦理问题？访谈对象既是研究对象,也是材料的提供者,但我们还要将他们视为可亲可爱的可交往的对象。要避免“审问式”访谈,追求“聆听式”对话,处理好我们和“你（你们）”的关系,“你”和“你”之间的关系,还有我们、“你（你们）”和公众社会的关系,而不是单纯地、一味地只关心自己的问题意识。     

志书要修得“眉清目秀”

省方志委在推进二轮修志的过程中提出要处理好“五大关系”,其中需要处理好的一大关系,就是“进度与质量”的关系。指出“没有进度出不了‘活’,也就谈不上质量,而没有质量上的保证,再快的进度也没有意义。”质量是志书的生命。当前志书质量不高的一个突出表现就是篇幅过大、水分不少。因此,新一轮修志我们提出了“提炼文字、压缩篇幅,全面提高志书质量”的要求。     

毛泽东处理“富田事变”的教训

20世纪30年代,江西中央苏区所发生的“富田事变”与毛泽东之间有着复杂的关系。事变后毛泽东对其本人在处理富田事变中所犯的“左”倾错误不断反思并汲取了深刻的教训。在随后的革命岁月里,他不断深刻总结我党历史上处理解决党内矛盾的思想根源,最终形成了解决党内矛盾和人民内部矛盾的“弄清思想、团结同志”的原则和“团结——批评——团结”的方法。这些原则和方法,对于我们今天构建社会主义和谐社会都有着极为深刻的现实意义。     

书缘感动修志人

2011年7月18日，一个以“书”为缘的感人故事在我们的身边发生了。 当日下午，我正在办公室专心致志地处理公文。突然。一阵急促的敲门声响起，在我“请进”的声音还未落下的时候，一位身材高大的老者气喘吁吁地走了进来，口中不住地说道：“主任，你好!主任，你好!我今天到甘孜运气好……”看着他，我丈二和尚摸不着头脑，心中还在嗔怪...     

续志应加强对文化产业的记述

续志工作巳在全国各地陆续开展，在化部类中如何记述“化事业”与“化产业”、如何处理二的关系以及如何突出时代特色，是我们目前亟待思考和解决的问题。     

“自护训练”100招——如何避免校园意外伤害事故的发生

教育部去年下发了《学生伤害事故处理办法》,要求学校加强学生的安全教育,防止伤害事故的发生。南京市六合区马鞍中学针对一些老师的麻痹意识和在事故发生后手忙脚乱、不知如何处理等问题,狠抓防范意识教育,化解因意外伤害所引起的纠纷。下面我们选取这所学校近期发生的事例,撰写了“一事一评一招术”。     

参与解决贵州问题——“文革”中一段难忘的往事

周恩来总理在解决贵州问题的会上叫我讲真实情况： “对事实真相,我们相信派去调查的新华社记者。” 在我的记者生涯中,再次有机会在周恩来总理领导下工作,亲自领略他的人格魅力和斗争艺术,是在“文革”期间他处理贵州问题时。     

“县佐”是官名还是行政区域名?

编辑同志: 我们对“县佐”一词的含义,有不同理解,请予解答。 据《辞海》注释:“县佐是官名,辛亥革命后设置,为县知事的佐理,设于县内要地,不与县知事同城,掌理县知事委办的各项事务,并于驻在地方就近指挥监督该地警察及处理违警事件,后废。”     

试谈县志人物篇中当代人物的编写

人物篇应当不应当收录当代人物,特别是在世当代人物是一个值得争议的问题。我们在编纂人物传过程中,也收集了一些在世当代人物资料。如何处理?按传统的志书是“生不立传”,大量的反映现实生活人物资料便遭到不应有的遗弃,并且这种只记已故的,不记在世的作法,又与“详今略古”的志书撰写原则相矛盾。为了很好地解决这一矛盾,我们《临猗县志》特地在全书的上编设当代人物这样一     

“两类矛盾”理论在中国的实践

“两类矛盾”理论是毛泽东于1957年提出的学说。它的基本内容是：社会主义社会,存在着敌我矛盾与人民内部矛盾,这两类不同性质的矛盾。前者是对抗性的矛盾;后者是非对抗性的矛盾。处理敌我矛盾用专政的方法;处理人民内部矛盾则用讨论的方法、说服教育的方法。两类矛盾会依据一定的条件相互转化。如果处理得不好,非对抗性的矛盾会转化为对抗性的矛盾。“两类矛盾”理论源自对敌斗争策略简而言之,“两类矛盾”理论属于“以阶级斗争为纲”解决社会主义社会矛盾的理论体系,它与我们今天的中国特色社会主义理论体系是不同的。在“两类矛盾”理论里,所谓“人民内部”的范畴,是过去革命斗争中为了孤立和打击大地主大资产阶级,成功争取了中间阶级而形成的。著名党史学家胡绳说：“革命能胜利,是因为我们党把中间势力拉过来了……1927年大革命为什么一下子失败了？就是因为中间势力大多数偏向国民党。后来抗日起来了,才发生根本变化。”     

略论六朝唐宋时期的夫役

略论六朝唐宋时期的夫役张泽咸谣役是封建国家强加在民众头上的义务，它的名目繁多，内涵复杂。“夫役”只是众多役名中的一种。我提出这一问题讨论，在于唐宋官府曾对它作过法定解说。我们在实际操作中，凡遇“夫役”，一律予以套用，当然简单省事。但如此处理，颇难解答...     

谈高三教材处理和最佳教法选用

谈高三教材处理和最佳教法选用余仁理一、教材处理复习教学过程中,要求教师有高度驾驭长材的能力,能灵活、科学地整理教材、补充教材,善于使教材由“厚”变“薄”,由“薄”变“厚”。教材处理的原则是,能实现对学生思维能力培养的有效操作。我在教学实践中,对教材处...