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在世上所有的路中,"唐诗之路"是一条浪漫而特别的路。其实,在现实中,并没有一条路真的插着"唐诗之路"的路牌。上个世纪90年代,浙江新昌的竺岳兵先生从《全唐诗》《全唐文》的诗文丛林中,首先发现了这条隐藏在历史中的山水人文道路。这条道路山水秀丽,分 相似文献
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《旅游纵览》2006,(3)
<正> 李连杰武术大片《霍元甲》的热播,对促进人们认识和了解仙居美景,起到了极好的推动作用。这段时间,在各大媒体、网站热播的《霍元甲》精彩剧照、片花中,仙居美景频频亮相,随着该片在世界各地的上映,作为《霍元甲》惟一外景地,美丽的仙居也将被更多人所熟悉和向往。2005年春节后,《霍元甲》剧组一直奔波在广西、云南、江西、温州、新昌等地挑选外景,后来在网上了解到仙居的神奇魅力,才来到仙居看景。当地政府抓住这个契机,一方面加强与剧组的沟通和交流,一方面根据剧组需求派人陪他们到仙居各地踩点。仙居美丽的自然山水、迷人的田园风光及以淳朴的民风深深吸引了剧组,他们最后将仙居确定为《霍元甲》的惟一外景地,在景星岩、神仙居、永安溪进行了一个多月的紧张拍摄。据了解,除《霍元甲》之外,近几年《天龙八部》、《七剑下天山》、《越王勾践》、《天旗英雄》等剧组先后来仙居拍摄,大大增加了仙居的知名度和美誉度, 相似文献
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这农家小楼的右手边便是—小磨坊,青年公子从马上扶下神仙姐姐,便在这个小磨坊里有了躲避不开的肌肤之亲。这个小磨房是为电视剧《天龙八部》搭的景,但如果没有背后的俊俏青山,它便失去了灵气。星月交辉的时候,穿岩十九峰薄成了剪影。灯昏影杂,门前的水泥汀摆满了桌椅,座中都是慕名而来的吃客,却仿佛是来赴一场农家的婚宴。起先上桌的便是著名的新昌花生,即小京生。新昌人有谚:“常吃小京生,胜过滋补品,吃了小京生,天天不想荤”。这个明清时的贡品,即便到现在还是待客的上选。花落于火山泥中,结果实于地下,八九月间成熟,得天姥山之地气,这落花生曾经是全国炒货中的冠军。除了炒,新昌本地人还有煮、腌、醉的方法去伺弄这让他们骄傲的特产。臬上 相似文献
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近年来,随着经济社会的持续发展,民间收藏悄然兴起,工艺美术蓬勃发展,为发展民间博物馆提供了丰富的土壤。新昌作为一个千年古县,建设发展民间博物馆大有可为。本文从分析梳理民间博物馆的发展类型出发,尝试对新昌推进民间博物馆发展的现状、前景和对策建议作一些探讨。 相似文献
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蒋氏故里溪口人杰地灵,物产也别有特色。其中尤以芋艿头、千层饼、水蜜桃最为出色。来过溪口或是品尝过的人更是对这三种名特产赞不绝口。 溪口种桃有着悠久的历史,据《幽明录》记载,汉明帝永平五年,剡县(今新昌一带)人刘展、阮肇,进入现今溪口镇西部天台山与四明山交汇地带,迷失了方向。在林子里转了十三天,干粮吃完,筋疲力尽。最后在山中发现了桃林,于是食桃充饥,才免于一死。宋代大学 相似文献
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王菡 《中国边疆史地研究》2006,16(2):124-126
琉球和明、清两朝关系密切,琉球国王去世,新国王即位,明、清王朝都要派使臣前往祭奠、册封。据统计,明、清两朝共向琉球派出册封使25次,其中明代17次,清代8次。①自从明嘉靖十三年(1534)陈侃任册封使返回后撰写《使琉球录》,以后每次册封使回国后,都要将出使经过和琉球国情写成专门报告,存留至今的有《使琉球录》、《琉球记》、《中山传信录》等等。以北京国家图书馆藏品为主的各种关于琉球的文献,近年分两次结集影印出版,名为《国家图书馆藏琉球资料汇编》及《续编》。②其中的抄本《重修使琉球录》,是为明嘉靖十三年(1534)陈侃《使琉球录… 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2017,(5)
康有为对《列子》爱不释手,在讲学时讲授《列子》。这使康有为对《列子》具有自己的独特定位,对《列子》的解读从宏观、中观和微观三个维度展开,使《列子》的内容丰富而立体地呈现出来。透过康有为对《列子》的解读,既可以体会康有为的国学理念,又可以窥见《列子》的近代视界。 相似文献
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浙江新昌大佛寺为浙东著名古刹,创建于东晋.寺内有齐梁间石雕弥勒像一尊,号称江南最大的石刻佛教造像(见图),也是我国早期石窟造像在南方的代表作品.论其造型的变化,影响最大的是《中国名胜词典》所载:“像原为立像,元元统二年(1334) 用条石砖块砌成双膝,改作现状.”(着重点为笔者所加,下同)这种看法似乎已成定论广为传播.对此,笔者不敢苟同.下面,略陈己说以就教于方家. 相似文献
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看《风雅钱塘》的第一眼就喜欢上了浙江卫视这档人文地理电视纪录片。国画般的画面,唐诗宋词的意境;发现,寻访;有明山秀水,更有风景背后深沉的人文力量,独特的浙江人文记忆。《风雅钱塘》,没有电视文本叙述干巴的一些窠臼,着意于一段记忆、一个故事、一片生活的开掘,从最小的切口让观众或读者接近那片渐渐远去的风景,从而感受到吴越文化的厚重和博大、亲切与温馨。家园的浓郁诗意,没有驳杂,精致和谐。既有杭州吴山的钱塘爱情,又消水乡古镇、涉老家山水,还将“唐诗之路”演绎得令人如痴如醉。我们也试着寻访钱塘的风雅,徜徉吴山市井小巷,深入隐秘于深山里的斯人斯宅,漫步矗立于静谧山水间的500年的桃渚古城堡,还在那些散落于田间垄外的安昌古村认识了“新昌浙东唐诗之路研究社”的学者们……只是《风雅钱塘》的鳞爪,更多的,还在旅途。 相似文献
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<正>一、李兴佑及其使宋史料考辩关于李兴佑使宋的史料,中韩两方面共有七条,分别来自《宋史·太祖本纪》、《宋史·高丽传》、《高丽史》、《宋史全文》、《玉海》、《续资治通鉴长编》、《宋会要辑稿》等。其内容简繁不一,但大体相同,可见李兴佑实有其人,使宋之行确有其事。其具体史料如下:《高丽史·卷二》:"冬,遣广平侍郎李兴佑等如宋贡方物。" 相似文献