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相似文献
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1.
吕平 《钟山风雨》2022,(3):53-56
<正>吕白华,字剑吾,笔名白华。浙江新昌人,民国时期知名作家、书法家,作品涉及散文、小说、诗歌等。酷爱旧体诗,为邓散木和施叔范组织的诗社“哭社”成员。他是一位高产作家,曾在不到三年的时间里,在《社会日报》《新闻夜报》和《上海生活》上发表了六百多篇散记、诗词、散文和短篇小说。曾在光华大学、之江大学、大夏大学等校任教,著有《一尘草》。  相似文献   

2.
在世上所有的路中,"唐诗之路"是一条浪漫而特别的路。其实,在现实中,并没有一条路真的插着"唐诗之路"的路牌。上个世纪90年代,浙江新昌的竺岳兵先生从《全唐诗》《全唐文》的诗文丛林中,首先发现了这条隐藏在历史中的山水人文道路。这条道路山水秀丽,分  相似文献   

3.
陈天桥年龄:33岁出生地:浙江新昌教育:复旦大学主要公司:盛大网络公司总部:上海主要行业:网络游戏财富数字:10亿美元(福布斯榜)/117亿元人民币(胡润榜)/150亿元(《新财富》)寂寞磨练意志5年,150亿元,虽然这个数字在不断地发生变化。没有人能够否认33岁的陈天桥创造的“传奇”故事,就如同盛大网络的发家宝贝——网络游戏《传奇》一样。  相似文献   

4.
<正> 李连杰武术大片《霍元甲》的热播,对促进人们认识和了解仙居美景,起到了极好的推动作用。这段时间,在各大媒体、网站热播的《霍元甲》精彩剧照、片花中,仙居美景频频亮相,随着该片在世界各地的上映,作为《霍元甲》惟一外景地,美丽的仙居也将被更多人所熟悉和向往。2005年春节后,《霍元甲》剧组一直奔波在广西、云南、江西、温州、新昌等地挑选外景,后来在网上了解到仙居的神奇魅力,才来到仙居看景。当地政府抓住这个契机,一方面加强与剧组的沟通和交流,一方面根据剧组需求派人陪他们到仙居各地踩点。仙居美丽的自然山水、迷人的田园风光及以淳朴的民风深深吸引了剧组,他们最后将仙居确定为《霍元甲》的惟一外景地,在景星岩、神仙居、永安溪进行了一个多月的紧张拍摄。据了解,除《霍元甲》之外,近几年《天龙八部》、《七剑下天山》、《越王勾践》、《天旗英雄》等剧组先后来仙居拍摄,大大增加了仙居的知名度和美誉度,  相似文献   

5.
醉最乡土     
这农家小楼的右手边便是—小磨坊,青年公子从马上扶下神仙姐姐,便在这个小磨坊里有了躲避不开的肌肤之亲。这个小磨房是为电视剧《天龙八部》搭的景,但如果没有背后的俊俏青山,它便失去了灵气。星月交辉的时候,穿岩十九峰薄成了剪影。灯昏影杂,门前的水泥汀摆满了桌椅,座中都是慕名而来的吃客,却仿佛是来赴一场农家的婚宴。起先上桌的便是著名的新昌花生,即小京生。新昌人有谚:“常吃小京生,胜过滋补品,吃了小京生,天天不想荤”。这个明清时的贡品,即便到现在还是待客的上选。花落于火山泥中,结果实于地下,八九月间成熟,得天姥山之地气,这落花生曾经是全国炒货中的冠军。除了炒,新昌本地人还有煮、腌、醉的方法去伺弄这让他们骄傲的特产。臬上  相似文献   

6.
古村 亦耐读     
江南多古村,新昌亦然。因为古时新昌山瘠地贫,经济相对比较落后,所以就规模来说新昌的古村落即使在浙江也排不上号,但就像那些曾在这片土地上寂寞一生的隐者,你一旦走进他的内心和思想,你就会陷入深深的惊讶。千百年来,这些古村落从不炫耀自己,只在青山绿水间,默默地守着那份美丽和古朴。  相似文献   

7.
据说民国初年的时候,弘一法师曾专程到新昌大佛寺礼佛,并环顾石城山欣然命笔题字“天然胜竟”,友人不解,为何用“竟”,不用“境”,大师笑答:此地石多土少也!诚然,何止石城山,推而广之,整个新昌县“竟”,何尝不是石多土少之地。是石头构成了新昌的地脉和脊梁,是石头敲开了新昌历史之门……  相似文献   

8.
“新昌名迹寺,登览景偏幽”。这是李白歌咏浙江新昌大佛寺的诗句。“石壁开金相,香山倚铁围”。是孟浩然对大佛寺石弥勒像的赞誉。大佛寺景区由大佛寺、南岩寺、十里潜溪三大景区组成,总面积25.5平方公里。作为中国早期佛教传播的发祥地,大佛寺始终以一尊江南最大的窟内巨型雕像饮誉海内外,并以此证明新昌大佛寺是中国的佛教胜地。  相似文献   

9.
美国克利夫兰艺术博物馆收藏南宋米友仁(元晖)画《新昌作设色云山图》一卷,我于1985年见之该馆。此图绢本,纵46.4、横194.6厘米。青赭色作山峦层叠,坡陀上烟树,均以横点画成,是米家本色。中有横溪前后宛延,水上又有舟楫、板桥。山间白云用粉涂染,别开生面。图上自题诗云:  相似文献   

10.
近年来,随着经济社会的持续发展,民间收藏悄然兴起,工艺美术蓬勃发展,为发展民间博物馆提供了丰富的土壤。新昌作为一个千年古县,建设发展民间博物馆大有可为。本文从分析梳理民间博物馆的发展类型出发,尝试对新昌推进民间博物馆发展的现状、前景和对策建议作一些探讨。  相似文献   

11.
新昌简介浙江新昌,位于浙东、南黄金旅游线之枢纽,1200平方公里国土面积,四明、天台、会稽诸山环抱其间。属亚热带季风气候区,四季分明,年平均气候16.5度。境内山清水秀,人文荟萃,民风淳朴。素有“东南眉目”之称,是我国综合实力百强县,是我国著名的名茶之乡、桂花之乡、长毛兔之乡、小水电之乡。43万勤劳、智慧、淳朴、热情的新昌人民辛勤耕耘在充满浓郁中国化佛教、盛唐诗人云集的优美的山水之间。便捷的交通和优良的服务设施吸引着客商的涌入。  相似文献   

12.
蒋氏故里溪口人杰地灵,物产也别有特色。其中尤以芋艿头、千层饼、水蜜桃最为出色。来过溪口或是品尝过的人更是对这三种名特产赞不绝口。 溪口种桃有着悠久的历史,据《幽明录》记载,汉明帝永平五年,剡县(今新昌一带)人刘展、阮肇,进入现今溪口镇西部天台山与四明山交汇地带,迷失了方向。在林子里转了十三天,干粮吃完,筋疲力尽。最后在山中发现了桃林,于是食桃充饥,才免于一死。宋代大学  相似文献   

13.
琉球和明、清两朝关系密切,琉球国王去世,新国王即位,明、清王朝都要派使臣前往祭奠、册封。据统计,明、清两朝共向琉球派出册封使25次,其中明代17次,清代8次。①自从明嘉靖十三年(1534)陈侃任册封使返回后撰写《使琉球录》,以后每次册封使回国后,都要将出使经过和琉球国情写成专门报告,存留至今的有《使琉球录》、《琉球记》、《中山传信录》等等。以北京国家图书馆藏品为主的各种关于琉球的文献,近年分两次结集影印出版,名为《国家图书馆藏琉球资料汇编》及《续编》。②其中的抄本《重修使琉球录》,是为明嘉靖十三年(1534)陈侃《使琉球录…  相似文献   

14.
或许最懂得欣赏风景的便是和尚和道士们了。因为天下凡是有好风景的地方都是被他们给占据了的。最初,新昌的美景也是被和尚和道士们给发现的,他们在这里谈玄析理,修道炼丹,同时为了宣传教义的神秘与好处,对该地的景色也极尽渲染之能事,从此新昌的自然山水也就多了一份厚重的文化内涵。  相似文献   

15.
康有为对《列子》爱不释手,在讲学时讲授《列子》。这使康有为对《列子》具有自己的独特定位,对《列子》的解读从宏观、中观和微观三个维度展开,使《列子》的内容丰富而立体地呈现出来。透过康有为对《列子》的解读,既可以体会康有为的国学理念,又可以窥见《列子》的近代视界。  相似文献   

16.
浙江新昌大佛寺为浙东著名古刹,创建于东晋.寺内有齐梁间石雕弥勒像一尊,号称江南最大的石刻佛教造像(见图),也是我国早期石窟造像在南方的代表作品.论其造型的变化,影响最大的是《中国名胜词典》所载:“像原为立像,元元统二年(1334) 用条石砖块砌成双膝,改作现状.”(着重点为笔者所加,下同)这种看法似乎已成定论广为传播.对此,笔者不敢苟同.下面,略陈己说以就教于方家.  相似文献   

17.
看《风雅钱塘》的第一眼就喜欢上了浙江卫视这档人文地理电视纪录片。国画般的画面,唐诗宋词的意境;发现,寻访;有明山秀水,更有风景背后深沉的人文力量,独特的浙江人文记忆。《风雅钱塘》,没有电视文本叙述干巴的一些窠臼,着意于一段记忆、一个故事、一片生活的开掘,从最小的切口让观众或读者接近那片渐渐远去的风景,从而感受到吴越文化的厚重和博大、亲切与温馨。家园的浓郁诗意,没有驳杂,精致和谐。既有杭州吴山的钱塘爱情,又消水乡古镇、涉老家山水,还将“唐诗之路”演绎得令人如痴如醉。我们也试着寻访钱塘的风雅,徜徉吴山市井小巷,深入隐秘于深山里的斯人斯宅,漫步矗立于静谧山水间的500年的桃渚古城堡,还在那些散落于田间垄外的安昌古村认识了“新昌浙东唐诗之路研究社”的学者们……只是《风雅钱塘》的鳞爪,更多的,还在旅途。  相似文献   

18.
新昌有两座山,一座是岚气氤氲的山,一座是诗仙李白这座山,形神合一,这才是至真至美的天姥山。在诗人的国度里,超越了时间的隔膜,给后人留下无限的遐想,而诗人的心事和天姥山的魅力却是猜不透的。不知是否巧合,李白几次来剡中都是在秋季,正如今天的新昌,年复一年地呈现出山水碧透的秋色,秋声邃远,引人入胜。  相似文献   

19.
近日,以"茶道中国,和谐天下"为主题的首届中国"茶道之源"暨新昌·中华茶道节新闻发布会在北京举行。由新昌县委、县政府主办的本届茶道节将于今年秋季在浙江新昌举行,并倡议发起申请"茶道"为联合国非物质文化遗产活动。中国是茶的故乡,也是世界茶文化的发源地。但是,作为茶文化中最精华的"茶道文化"却一直被误以为起源于日本,甚  相似文献   

20.
高小红 《黑龙江史志》2012,(19):8-10,13
<正>一、李兴佑及其使宋史料考辩关于李兴佑使宋的史料,中韩两方面共有七条,分别来自《宋史·太祖本纪》、《宋史·高丽传》、《高丽史》、《宋史全文》、《玉海》、《续资治通鉴长编》、《宋会要辑稿》等。其内容简繁不一,但大体相同,可见李兴佑实有其人,使宋之行确有其事。其具体史料如下:《高丽史·卷二》:"冬,遣广平侍郎李兴佑等如宋贡方物。"  相似文献   

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