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经过半个多世纪的潜心发展,日本已成为名副其实的“世界军事大国”。日本积极扩充军事实力,努力发展核武技术,不断强化日美军事同盟关系,在“半遮半掩”中,已在“世界军事大国”的危险道路上越滑越远。这不能不引起亚洲邻国和国际社会的高度警惕。 相似文献
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日美核能合作是迄今世界上唯一原子弹“轰炸国”与“被炸国”之间的合作。美国对日核政策的演进路径既是其全球战略的内在要求,又是绑架日本依赖美国发展核能构想的必然产物,更是约束日本核武装诉求的因应考量。“天佑论”“无核战败论”与“产业革命论”等认识逻辑,折射出日本对核能需求的内生性与主动性。日本与美国合作的意图在于打破发展核能的政治限制,摆脱技术落后与核材料不足的瓶颈约束,提升本国发展核能的研发水平,进而为潜在拥有核武装能力创造初始条件。揭示日美核能合作的历史缘起,既客观铺陈了日本在与美国核能合作中蛰伏着“军事利用”的选择性与可能性,又有助于理解战后日本将“作为核电的原子能”与“作为核爆的原子能”进行结合的内在逻辑。 相似文献
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安岳华严洞大般若洞“丫人”字辨释赵辉志在安岳华严洞摩崖造像中的“大般若洞”顶壁有一个外饰圆圈的“从”字。无人能识,字书不载．当地民谚日：“‘两个人字颠倒巅,认到就是活神仙”,十分神秘。研究道教文化者以其为太极图．儒者又以为“化”字,不一而是,笔者今对... 相似文献
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《齐鲁学刊》1986年第3期李蕴华《中共“二大”没有提出中国革命“分两步走”的思想》一文,认为:一、“中共‘二大’尚未明确认识中国革命应该‘分两步走’,谈不上已经有了‘中国革命分两步走’的思想”。而且“还可能发展成为‘二次革命论’的错误思想”。二,“中共‘二大’制定的最高纲领和最低纲领”,是“中国革命分两步走”思想形成的起点,但不是也不可能是科学的“中国革命分两步走的完整思 相似文献
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当这些日本民选的领袖在中日之间所有的焦点问题上都肆无忌惮地全面触底、理直气壮地代言“大国情感”时,当“不参拜靖国神社”竟然成了周边国家对日本领导人的最大期盼时,问题到底出在哪里7月10日,在朝鲜半岛的导弹危机中,日本内阁官房长官安倍晋三公开说:日本有必要考虑拥有“攻击敌方基地的能力”。美国《纽约时报》说,安倍晋三的“先发制人论”,是日本政界有关对朝问题迄今公开发表的最强硬言论。 相似文献
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“有事法制”议案赋予了日本自卫队以“国家军队”的职能,赋予了日本政府使用武力乃至“先发制人”解决可能发生的争端的权力,开辟了日本在海外行使武力的道路;《2003年防卫白皮书》则重新阐述了日本关于战争的认识,重新确立了日本的军事防卫重点,重新确认了日本自卫队的主要任务。这表明日本的“专守防卫”政策发生了重大变化。军国主义思想始终没有彻底清算,社会政治生态右倾化进一步加深,冷战后政治大国欲望的加速膨胀,以及迫于“美日同盟”的压力等,是日本防卫政策变化的主要原因。日本社会政治发展趋势和国家发展方向都将受到防卫政策变化的巨大影响。 相似文献
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《日本学论坛》1983,(1)
政之八I口、.少、、了忆、‘了、、/、,29 CC 10嘴18qd 3 6J‘1 J.l ..…119︺3月L4A上z口、r产.、了tz口、厂、自民党内的政策集团与派系的关系论日本国会的活动及其原则“宪法”一词在日本论日本国会的立法程序日本关于宪法的分类姜孝若黄于番舆王业华董潘舆王)!胜华二、哲学明治哲学史概观(四)(1·53)战后日本阳明学撮要第一次大战前乌克思主义在日木的流传〔日〕鸟井博郎著贾纯、刘序伦译 华国学〔日〕渡边春男著 贾纯译 贾纯〔日〕本多修郎著 谷学、叶平译(2·52)(2·75)福木折学评介户坂竹学与高桥析—回忆唯研时代(3·生8)(4:52)… 相似文献
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《日本学论坛》1984,(4)
春纯关于日本自由民主党的“党近代化”问题日本“一九五五年体制”浅析徘徊在岔路口上的自民党政权日本国会的运营自由民主党概况西田儿多郎及其哲学当议近代日本哲学(节译)日本战后思想〔日〕佐藤诚三郎著 〔日〕渡边恒雄著 〔日〕西北允著姜孝若序字悦王孝平译王番译肖悦译 〔日〕宫月!透著〔日〕吉田杰俊著 阳平译气11!!!!!!、一︷政、。、哲学厂11!夏l!.!‘探求真理的著名学者河__L肇泛论贺茂真渊及其哲学思想体系河上肇与唯物史观(土篇)严 王业华译 春阳邻、君超 贾纯 2 .35士曾刊.13增刊.5增刊.1 l。36增刊.49增刊.55 2。42 4 .74 4… 相似文献
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19世纪与20世纪之交的日本亚洲主义 总被引：10，自引：0，他引：10
19世纪与 2 0世纪之交 ,日本出现过“亚洲主义” (亦称“大亚细亚主义”)思潮 ,这一思潮早期表现为抵御列强的“亚洲同盟论”与“中日连携”思想 ;以后演绎出文化亚洲观 ;最后则异变为与“大陆政策”相连的侵略主义理论。 相似文献
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在日本,战后经济高速增长时期,曾盛行所谓“教育投资论”。这一理论思想不仅对日本经济,而且对日本教育,都产生重大影响。探讨一下这一理论思想在日本经济与教育中的作用,是有意义的。一“教育投资论”一词,大体上是在一九六○年前后在日本开始被比较广泛使用的。 相似文献
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战后40多年来,日本国内外对日本人及其心理、文化、社会的评价发生了很大变化。这种变化大致可分为几个时期,而每个时期又都曾出现过具有时代特征的“日本文化论”。“日本文化论”一般亦称“日本论”、“日本人论”或“日本社会论”,是一个广义上的概念。“日本文化论”因人们看问题的立场、视角的不同而千差万别。 相似文献
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《日美相互合作及安全保障条约》(一般称为新《日美安保条约》)标志着美日关系发展的新阶段。美国将修改《日美安保条约》作为确保自由使用冲绳军事基地的手段,而日本将其作为争取返还冲绳的重要途径。新《日美安保条约》确定了“事前协商”制,又保留了种种“例外”。新《日美安保条约》在适用范围问题上采取了“日本本土”与“远东”并用的方式。这一切都体现了美日两国战略利益的差异与汇合。 相似文献
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一次大战后,日美矛盾成为远东太平洋地区国际关系的焦点,与美国争夺中国市场成为日本对外政策的核心和出发点。由于美国经济对全球的影响力和日本资本主义本身对国际市场的严重依赖,日美两国经济关系的消长成为影响日本对外政策制定的重要因素。20年代日本外交标榜“与欧美列强协调一致”、“不干涉中国内政”和“经济往来”,即所谓“协调外交”。30年代初起,以“九一八”事变为转折点,这一国际协调外交迅速向武力外交转化。经“一·二八”事变、“七·七事变、”“八·一三”事变,直至挑起珍珠港事变,导致太平洋战争全面爆发。引起日本外交剧烈变化的原因是多方面的,本文试图从一战后日美矛盾这一基本要素出发,探讨这一时期日美两国经济关系对日本外交政策的影响。 相似文献
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日美同盟关系对日本政治与外交具有决定性的影响力。野田政权以重塑日美关系为支撑,改善同大国和周边国家关系,调整民主党的战略,谋求日本政治稳定的动向尤其显著。在政权面临再交替挑战的微妙时期,日美关系的调试承载着美日多方面的诉求。野田政权与奥巴马政权以四大课题为核心,对日美关系进行战略性安排、策略性地修复,其实质在于解决或跨越难题达成双赢,稳定和强化政治支持谋求长期政权。 相似文献
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《史学集刊》1984,(4)
一史学{二。_卜I1t曰.L二、。、、妥二.;忘公。,二。.’,,二。二抢~丫暑甚苦蕙二蒸翠蒸生塑一一吁: 马{‘/“’一””四‘JI..J一,J~r二查理九世死后到普瓦蒂埃和平放令(1577) 前的法国宗教战争"神圣同盟”(La Sainte Ligue)和第七次 宗教战争(1577一1550年)亨利三世和神圣同盟;第八次宗教战争, 亨利三世皇朝的结束春秋时期的士秦客卿制度简论秦汉博士官的设置及其演变银雀山汉简齐国法律考析东汉的封国食邑制度唐代江南地区的开发天宝后期唐朝与南诏之间的两次战争金宋和战史论“三言““二拍”所表现的明代历史的新变迁毛文龙与皇太极… 相似文献
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《古籍整理研究学刊》1986,(2)
《光明日报》《哲学》(1986.1.6)发表了庞朴同志的《中国文化的人文精神(论纲)》一文,(以下简称《论纲》)《周易》中的“人文”一词.用以等同于欧洲中世纪末文艺复兴时期反对封建制度,反对教会箝制人们的思想,要求实行人道主义、个性解放的一种资产阶级革命精神的所谓“人文主义”,我当时读后,便以为是风马牛不相及的,并在一次科研报告会上评议过.不意事隔两个月之后的三月十七日《哲学》栏同时发表了两篇和庞朴同志商榷的文章,一是黎鸣的《中国传统文化有‘人文’主义精神吗?——与庞朴同志 相似文献
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二战后期,美日在投降问题上似乎达成了一种“不好说太细”的默契.对于这段历史,日本史学家井上清在《天皇的战争责任》一书中说:“日本投降,实际上是以天皇为首的上层在人民不知情的情况下,同美国进行的一场交易.”原来,在战争即将结束的时间里,美日双方一直保持着频繁的接触.当时,日美驻瑞士的代表经常在酒店角落或无人的树林间交谈媾和条件.德国投降次日,日本天皇就得到了驻瑞士秘密使团的报告,说美方应允在“无条件投降”的名义下,可为日本提供包括“保留天皇制”在内的“照顾”. 相似文献