贵阳最早也最具争议的名称

<正>贵阳历史上最早的名称是"竹王城"。但因无确切史料证明,故而这也是贵阳历史上最具争议的一个名称。秦、汉两朝,是贵州历史上郡国并存的时期。司马迁在《史记·西南夷列传》中记载:"西南夷君长以什数,夜郎最大。"战国时期至西汉中晚期,西南地区最大的部落联盟国就是夜郎国,"西南夷君长以百数,独夜郎、滇受王印。"当时夜郎国的地域     

夏商周断代工程与夏商考古学文化研究

学习和了解自己的历史是每个国家的共同追求。中华文明是人类历史上少有的独立起源的古代文明之一 ,绵延流传 ,从未中断 ,世所罕见。无论是战乱、暴政或外族入侵及水旱灾疫 ,都未能阻止中华文明的持续发展和进步。历史的长河培育了伟大的民族精神 ,造就了民族的伦理道德 ,形成了强大的民族凝聚力。数千年来 ,我们的祖国虽然经过多次分裂 ,继之而来的是又一次的大统一。但中国历史还缺少夏商周以前和夏商周大部分的确切年代 ,我国古书记载的上古确切年代 ,只能依照司马迁的《史记·十二诸侯年表》追溯到西周共和元年即公元前 84 1年 ,再往上…     

从黄帝立国到西周末年的历史纪年初探

从黄帝立国到西周末年的历史纪年初探王玉珠,刘春阳中华民族的历史源远流长,光辉灿烂。从公元前８４１年开始有确切历史记载的年代算起,至今已有２８００多年了。但是在从黄帝立国到西周共和这段漫长的时间里,当时并没有确切的历史记载,所发生的重大历史事件都是靠人...     

两个王朝的根基

功勋卓著的大禹,在他的晚年不再延续先贤禅让的美德,而把天下交给了自己的儿子启。启创立了夏朝——中国历史上第一个见于典籍的奴隶制国家。但是夏的面目是模糊的,至今依然没有关于夏的确切的、有足够说服力的考古证明。在殷墟发现之前,商朝的面容也是模糊的。甚至周的面容在相当长的时间也是模糊的,只存在于典籍当中。中国有确切纪年的历史,直到公元前841年周召共和时     

顾山红豆树

<正>顾山红豆树下的红豆,被列入世界红豆12个品种之一的"戴氏红豆",但是关于此树的历史直到如今未有确切的记载。查现存的明代弘治、嘉靖、崇祯年间纂修的《江阴县志》,未见到只字记载;再查清代以来所纂修的《江阴县志》,仅见光绪《江阴县志》卷三十《识余》中记此树开花方位的地方将会有干旱灾害发生,其余均无记述。民国年间文人学士的访问     

过去的免费教育：宗族义学

“义学”在我国历史上有确切记载的时间始于北宋时期。宋仁宗（1049年）时,范仲淹在家乡吴县购买良田千亩,随后又置屋聘师,创办义学教育宗族子弟,这一做法为当时士大夫响应。而湖南省有关义学的确切记载则始于元朝,元代中后期,中枢左丞许有壬之父许熙载,号东冈,曾任官长沙,     

读者来信

齐齐哈尔的武祥问：为什么说青藏高原是世界上最高、最大、最年轻的高原？ 答：青藏高原有确切证据的地质历史可以追溯到距今四五亿年前的奥陶纪,2．8亿年前的青藏高原是波涛汹涌的辽阔海洋。     

西藏古船的演变

西藏高原上行船历史的起源最早什么时候开始,目前向无确切的说法,在藏史料上,吐蕃时期就有在雅鲁藏布江和拉萨河上行船的历史记载,据《莲花生传》载：莲花生曾乘马头木船渡过雅鲁藏布江来到桑耶寺……。在桑耶寺、布达拉宫、罗布林卡壁画中也有同样的图画记载,可以推断行船的历史年代早于壁画时代和献记载。 以下分别介绍（马头木船、牛皮船）的造形、结构、大小、用途、功能及其演变过程。     

论乾隆御题诗文挂瓶及其文化特征

<正>爱新觉罗·玄烨是清朝的第四位皇帝,他是中国历史上一位颇有作为的君主,在其长达六十年的统治期间,创造了清代历史上最为辉煌的时代。乾隆皇帝一生酷爱吟咏作诗,创作了大量的诗文作品,计有四万余首,内容广泛,乾隆自谓"几务之暇,无     

一位日本历史学家的心路──读西嶋定生《对中国史的认识》

一位日本历史学家的心路──读西嶋定生《对中国史的认识》田人隆历史学家研究历史。但是,他们本身的研究就是一·部历史,确切他说,是源远流长的学术发展史的一环。从这个意义上来说,西定生先生半个世纪以来的史学研究生涯,就是当代日本历史学发展中一个闪闪发光的、...     

一部编纂成功的专业志书——简评《陕西省志&#183;军事志》

《陕西省志&#183;军事志》(简称省军事志),是《省志》极为重要的一部专业志书。这部志书由陕西省军区承编,它较为详细地记述了陕西4000多年的军事历史和现状。从志书的内容上讲,它是陕四的军事百科全书,填补了陕西历史上无军事志的空白,为中国浩如烟海的史志宝库又增添了一盼珍贵的精神财富。     

走近火山

火山可不可以走近?曰可以,曰不可以,这就要看是什么火山。如果是死火山,当然可以走近,而且可以肆无忌惮地走近;如果是活火山,则要看是在休眠期还是在活动期,在休眠期也可以走近,那是小心翼翼的走近,一旦爆发,后果不堪设想,因为现代科学技术还不能预测爆发的确切时间;当然,如果是在活动期,人们躲都躲不及,哪里还会走近?所谓死火山,是指有人类活动历史以来,再未爆发过的火山;活火山则是在人类历史上有过喷发活动记载的火山,我国新疆于田县附近的一座火山,就有1951年5月27日发生喷发活动的记载,现在处于休眠期。现今地球上约有2500多座火山,其…     

过去的免费教育:宗族义学

“义学”在我国历史上有确切记载的时间始于北宋时期。宋仁宗(1049年)时,范仲淹在家乡吴县购买良田千亩,随后又置屋聘师,创办义学教育宗族子弟,这一做法为当时士大夫响应。而湖南省有关义学的确切记载则始于元朝,元代中后期,中枢左丞许有壬之父许熙载,号东冈,曾任官长沙, 在长沙东塱梨镇设义学,训导诸生。他死后,诸生     

西藏地方传统修志初探

清代以前藏文史学作品中无明确的“志”的体裁,藏文中也无确切的与汉文“志”相对应的单词。但从藏文文献内容和写法上分析,又的确存在一些有汉文史学作品意义上的“志书体”。西藏汉文志书的编修始于清代,主要由驻藏大臣等进藏官员个人编修。本文初步对西藏方志文献进行梳理。     

2008年准格尔召傩祭仪式传承现状考察记

准格尔召又名西召,目前是内蒙古鄂尔多斯草原上最大的藏传佛教（黄教）的召庙,位于准格尔旗的西南部,至今已有近四百年的历史。准格尔召规模宏大,原占地面积5万2千亩,最多时僧侣近2000人。文革后,这里只留下9座佛殿,目前确切的僧侣在册人数仅为17人。     

从考古发现谈上海成陆年代及港口发展

上海市位置在长江三角洲伸向海洋的前缘,是广大富饶的长江流域的门户。阐明上海地区历史上的海陆变迁和河道变迁,关系到今天的社会主义经济建设,是上海地方历史研究的一项重要课题。关于上海市境各地区的成陆年代,过去由于科学资料缺乏,长时期未能作出较为确切的结论。帝国主义和资产阶级反动学者,更以形而上学的谬说,歪曲自然演变规律,     

西藏古船的演变

西藏高原上行船历史的起源最早什么时候开始,目前尚无确切的说法,在藏文史料上,吐蕃时期开始在雅鲁藏布江和拉萨河上有行船历史的记载。据《莲花生传》载:莲花生曾乘马头木船渡过雅鲁藏布江来到桑耶寺……。桑耶寺、布达拉宫、罗布林卡壁画中也有记载。由此可以推断行船历史年代早于壁画时代和文献记载,以下分别介绍(马头木船、牛皮船)的造形、结构,大小用途功能及它的演变过程。 一、马头木船据现有资料初步分为早,中,晚三期:早期为方形船,中期均为长方形木船,晚期尖角长方形木     

不一样的“江南”(外一篇)

流连于撒拉之乡绿荫和鲜花环抱的村庄,远眺着令九曲黄河缱绻留恋的清水湾,脑海中忽而闪过江南水乡的景致,让你感觉到置身于"不一样的江南"风光里。确切地说,有着八百多年历史的撒拉之乡可谓青藏高原上独一无二的"小江南",她像一颗闪闪发光的明珠,以独特自然、历史、人文景观闪烁在黄河90公里的河道上,渗透着一种让江南水乡无法比拟的美丽。记得孟子在《鱼我所欲也》里说:"鱼,我所欲也,熊掌,亦     

焉耆国都、焉耆都督府治所与焉耆镇城——博格达沁古城调查

焉耆位于汉唐时期中西通道上,扼天山南麓丝路之咽喉,"四面据山,道险易守"(《大唐西域记》),位置十分重要。汉—唐时期有焉耆国,唐贞观时又于此地置焉耆都督府和焉耆镇。因此弄清楚焉耆国都、焉耆都督府治所和焉耆镇城的确切位置,对于研究汉—唐时期西域的历史,研究古代中西贸易的历史,都是有意义的。     

史料是历史研究的基础

正确认识史料与历史研究的关系,首先要弄清楚历史、历史学和史料的确切含义。作为区别于自然史的人类社会史,其最根本的含义是指人类过去的生活,也就是人类社会发生、发展的过程。正如李大钊所说：“历史就是人类的生活并为其产物的文化。”