张璁与嘉靖内阁

嘉靖时期是明代内阁发展中的重要阶段,张璁是这一时期内阁的重要代表人物之一。他与世宗在大礼议中建立起了特殊的关系,对在皇权许可范围内提升内阁的地位和扩大内阁的影响具有积极作用。面对议礼余波和复杂的权力斗争,世宗四次罢免张璁,但又很快起用,并给予较大权力,使其协助世宗实现了皇权的顺利转移,稳定了嘉靖政治,客观上也强化了内阁职能。     

嘉靖圜丘与世宗改制

嘉靖九年(1530年)圜丘的设计方案经历了从两层坛到通壝三层坛、再到三层重壝的变化,这一圜丘形制实际上改变了明太祖朱元璋所定的两层坛的祖制。明世宗与群臣以实际祭祀时内壝之内摆放有从祀神主为依据,认为明太祖所定的两层坛的祖制加上摆放神主的内壝实际上也是三层为突破口,顺利实现了圜丘改制,与嘉靖初年大礼议事件中的明世宗通过暴力压制实现礼制改革的情形形成了鲜明的对比,从中可以看出明世宗在政治上的成熟。嘉靖九年(1530年)圜丘最终方案由明世宗钦定,明世宗对圜丘的设计思想进行了有理有据的论证,达到了以礼服人的效果,同时也通过圜丘尺寸所反映的数理思想凸显了皇权至上。嘉靖九年(1530年)圜丘是明世宗加强皇权的缩影和见证,客观上也对明清国家郊祭祀典产生了重大影响。     

钟祥元佑宫

钟祥元佑宫丁家元元佑官,座落在湖北省钟祥市郢中镇．因为明世宗嘉靖皇帝出生在钟祥,所以,今钟祥境内,地上地下留下了许多同时期的文物古迹,仅就地面上的古代建筑而言,就保存着三处较大规模的建筑群体,即兴王宫、显陵、元佑宫,并且它们都是与明世宗嘉靖皇帝密切相...     

蒋太后与大礼议

在明朝嘉靖年间的“大礼议”中，世宗之母蒋氏的尊崇问题始终是十分重要的。这体现在四个方面：蒋氏“尊称”问题是明世宗启动“大礼议”最为迫切和重要的原因；蒋氏入京礼仪之争，使明世宗初次突破“护礼派”的防线，争得了主动；在蒋、张太后“寿旦朝贺之争”中，世宗严惩护礼官员，实现了蒋氏“尊称”中加“皇”字的愿望；世宗强行去掉蒋氏“尊称”中的“本生”二字，导致左顺门事件的发生和“大礼议”的决定性胜利。蒋氏“尊称”问题的解决与否，直接影响着“大礼议”的进程。     

论明世宗对蒙"绝贡"政策与嘉靖年间的农牧文化冲突

明朝曾采取允许周边各少数民族首领定期朝贡、明廷给以丰厚的赏赐并可在会同馆进行一定程度的互市贸易的政策,由此而形成明代的朝贡体制。但在嘉靖年间,明世宗顽固地拒绝和蒙古通贡互市,以至从嘉靖十一年（1532）以后,整个北边防线战争不断,终于酿成京城被围的“庚戌之变”。明世宗对蒙“绝贡”政策是违背历史大势的非常有害的错误政策,它给明蒙双方都造成了极大的危害,制约了明代历史的发展。     

严嵩父子的败亡

正严嵩是明世宗嘉靖年间(1522—1566年)揽权最久的一个内阁辅臣,嘉靖二十一年入阁,前后居次辅6年,首辅15年,共达21年之久。严嵩父子是有明一代的巨贪。然而,严氏父子的败亡是否源于朝廷反腐?倒是值得一说的。一、严嵩父子贪腐巨额财富被称之为"钱痨"明世宗嘉靖四十四年(1565年)三月,严嵩之子严世蕃伏诛,黜严嵩及其孙(严嵩有孙、养孙八人,分别任锦衣卫帅、     

长兴孔庙中的明《御制正孔子祀典说碑》《御制正孔子祀典申记碑》及《圣谕碑》

长兴孔庙保存有明世宗朱厚!(1522—1566在位)亲撰的《御制正孔子祀典说碑》《御制正孔子祀典申记碑》及《圣谕碑》,三碑反映了明嘉靖九年(1530)孔庙改制这一重大事件,三碑背后有着"大礼议"、明世宗礼制改革等复杂的历史背景。     

关于嘉靖朝“倭寇”的几个问题

关于嘉靖朝“倭寇”的几个问题刁书仁十六世纪嘉靖年间的＂倭寇＂问题,震撼了明朝封建统治下的中国东南沿海,是中国历史上的一件大事,很有必要进行探讨。一、所谓嘉靖年间＂倭寇＂的质疑中国十七世纪以来成书的一些专门记述嘉靖年间所谓＂倭寇＂的历史著作中,把当时不...     

杨升庵故里活动考

杨升庵故里活动考张德全杨升庵（１４８８－１５５９年）,名慎,字用修,四川新都人。明代著名学者、文学家,正德六年（１５１年）考中状元,授翰林院修撰,任经筵讲官。嘉靖三年（１５２年）,因“议大礼”事件得罪明世宗嘉靖皇帝,被终身充军云南永昌（今云南保山市）...     

西城小天坛——大光明殿

大光明殿原址位于西安门大街路南,光明胡同以西。据《明世宗实录》记载,大光明殿始建于明嘉靖三十六年（1557）十一月。清雍正十一年（1733）重修;乾隆三十八年（1773）再次重修。     

明世宗后妃扫描

嘉靖二十一年,发生了震惊中外的壬寅宫变。此事的参与者既有一般宫婢,又有曹端妃、王宁嫔这种后宫嫔妃。这说明当时后宫的嫔妃与宫婢面临着同等的生存危机。本文拟从世宗后宫群体生存环境的角度揭开壬寅宫变的面纱。     

明世宗的“无为”与“无不为”

正明世宗朱厚熜,年号嘉靖(1522—1566年),实际在位45年8个月,其中有20来年不见朝臣。这种情况下,极易导致大权旁落。可嘉靖既未大权旁落,也无宦官干政,原因何在?我们庶几可从嘉靖皇帝的明里不见大臣的"无为",而暗中用特务处处监视、鼓励告讦牢牢控制中枢大臣们的"无不为"中找到答案。一、首次权力之争的完胜朱厚熜年幼早熟,有主见,工于心计,城府很深,而且性格倔犟,不是一个受人摆     

嘉靖皇帝到武汉

明正德十六年（1521年）三月,明武宗朱厚照驾崩。明武宗没有儿子,也没有直系的兄弟。只有远在湖北钟祥的一个堂弟符合继位条件。于是,诏令如山,快马飞驰。有明一代,出了一个生在湖北、长在湖北的皇帝——明世宗朱厚熄。他1507年生,1521年继位,在位45年,死时59岁,由于他自始至终使用的年号都是嘉靖,因此,人们便习惯称他为嘉靖皇帝。     

杨升庵在安宁

杨慎,字用修,号升庵,四川新都人,明武宗正德六年(公元1511年)殿试第一,授翰林院修撰,是一位杰出的学家。明世宗嘉靖三年(公元1524年)以议大礼谪戍云南永昌(今保山)。此间,他在安宁居住过很长时间,与安宁的山山水水,父老乡亲,人学子建立了深厚的情感,对安宁的化有着重要贡献。     

《大明集礼》的初修与刊布

《大明集礼》为明朝第一部礼制全书 ,由于内容未备 ,洪武初修而不刊。到嘉靖九年前后 ,明世宗为祭礼改制的需要 ,把《大明集礼》正式刊刻、传布 ,并对明代后期朝野产生影响。     

《大明一统志》的版本差异及其史料价值

《大明一统志》的版本可以分为三类,即天顺五年（1461年）内府刻本及其翻刻本、嘉靖增修本、万历万寿堂刻本及其翻刻本,而此三个版本存在许多差异。但每个版本都有较高的史料价值,如嘉靖本提供了有关兴都、承天府建置沿革的最后原始的资料和世宗建构其父献王皇帝身份的新史料,万寿堂刻本提供了多数府、州的税粮数字和明代后期政区沿革的珍贵史料。     

从《重修越巂城记》碑看僰人在凉山的踪迹

《重修越嶲城记》碑,原立在越嶲县城衙门口,建国以来曾先后两次有人提出辟作他用,但都被城关镇有眼识的工人吴纯荣劝阻,才得保存下来。1982年运县文化馆保存。(石碑图片可见本刊1989年第1期) 该碑刻立于明嘉靖四年(1525年),碑文主要记述明嘉靖三年,按察副使胡东皋奉明世宗嘉靖帝朱厚命“来整其旅”,指挥诸属修筑越嶲城池之事,并附记有修筑海棠城情况。碑文中除以较多笔墨褒颂胡东皋重筑     

明范氏一品夫人墓考析

今湖北钟祥为明代安陆州,是明世宗嘉靖皇帝即位前的封国。嘉靖皇帝在位四十多年的时间里,对其旧邸大兴建设,修陵造墓,树碑立坊。虽经明末李自成农民起义的扫荡,但至今保留下来了不少珍贵明代文物资料。84年三月,在钟祥县博物馆李登勤等同志的协助下,我们对位于钟祥县境内的明代范氏一品夫人墓及其墓前的石刻象生、碑、华表、牌楼等进行了复查,现将此次复查情况以及相关的一些认识简述如下:     

国图藏嘉靖本《永乐大典》来源考

<正>《永乐大典》(下文简称《大典》)是明代永乐年间编成的一部大型类书,全书22877卷,11095册。嘉靖末年,宫禁失火,明世宗为防备不虞,命馆臣重抄一部,历时五年于隆庆元年(1567)抄成,《大典》于是有永乐本、嘉靖本两部。明亡之后,永乐本不知所踪,一般认为是毁于明末战火;嘉靖本也没能逃脱被毁散佚的厄运。入清以后,由于官员监守自盗,清乾隆年间编修《四库全书》时,发现已丢失1000馀册;第二次鸦片战争以后,嘉靖本《大典》惨遭劫     

停封与激封:明嘉靖朝以降封爵制度的演变

明代勋爵册封制度在嘉靖朝之后出现停封与激封的情况。停封是明世宗进一步强化皇权的结果,其目的在于抑制朝中新贵的出现,这一施政方略又为隆庆、万历、天启诸朝延续。激封是崇祯及南明诸帝草率分封武将的无奈之举,可谓长期停封之后的反弹。嘉靖以后,无论停封抑或激封,均有违明代军功封爵的原则,作为国之公器,爵禄失去了原有的意义,反映出皇帝个人意志对勋爵制度的影响。