跑的为什么是“龙套”

龙套是京剧中的一类行当，扮演的是剧中兵卒、差役、内侍、随从等角色，也称“杂行”；由于流动性很大，也称“流行”。龙套在剧中常常作为军卒，当双方主将对阵交锋时，龙套在一旁摇旗呐喊，因此龙套也称“打旗的”。龙套在舞台上的角色一般以整体形式出现，     

配角大师黄宗洛

“自己高兴,让别人也高兴,这辈子就没白活!”这是老艺术家黄宗洛对自己艺术人生的评价。黄老粉墨一生,以演配角为主,塑造了百余个栩栩如生的人物,给人间带来了欢乐。中央电视台《东方时空》栏目主持人敬一丹称他是“中国独一无二的演员,是艺术界的奇人,龙套大师”。     

体念角色忘我表演塑造“有血有肉”的人物形象——我演胡翠英的体会

人们习惯以“某剧目中的某某角色眼的有血有肉”“把剧中的角色演活了”“给人留下了难以忘怀的印象”等词句来对演员塑造人物的的成功进行评论。然而,这“有血有肉”、“难以忘怀”又是如何塑造出来的呢?1986年本人参加新编越剧《范进中举》的演出,在演绎胡翠英这一角色的过程所得到的启示,虽已过去近30年,但至今仍难以忘怀。《范》剧是描写范进屡试不成、一生坎坷的生活道路。作为剧中的主要配角范妻这一角色演出的成功与否,对整个剧     

《潜伏》中“保密局天津站站长”原型李俊才

近年来最火的谍战剧《潜伏》播出之后,剧中的几个主要人物引起人们的关注,剧中“保密局天津站站长吴敬中”的真实人物就是我的堂叔李俊才,至今仍健在,他是我父辈中最小的堂兄弟,我称他“六叔”。     

侯勇 永远躲在角色后面

我觉得演员的最高境界就是走在街上让观众认识你,喊你剧中角色的名字我觉得还没到“成”的时候。一个男演员的黄金年龄是40－50岁。再过两年,我40岁以后,会更好、更从容     

楚剧漫话

楚剧是汉口的一个主要戏曲剧种,早在20年代以前,就流行于黄陂、孝感的农村之中,演员均在广场的草地上为观众演唱(故有“草台班”之称).除敲锣打鼓之外,并无胡琴等乐器伴奏.演员在每唱完一句时.由打锣鼓的予以帮腔,情况就和川剧的“高腔”差不多.如《白扇记》一剧中,小生在唱到:“小鱼网坐单房,心中不爽”的“爽”字时,打锣鼓的人就帮唱“尾腔”,人们均称之为“花鼓戏”(即“黄、孝花鼓”).剧中人物多为一男一女.如《玉莲汲水》等戏.因词     

寻访蒙医

前些日子．就在电视剧《大宅门》热播之际．却因一句台词引起麻烦。《大宅门》第5集中剧中角色老福晋有一句台词：”我不要这些蒙古大夫给我看病……”据此．近200名蒙医药工作者把作者郭宝昌及相关出版单位一并告上法庭。起诉书称：”在这些图书及影视作品中．通过王爷母亲老福晋之口．作者以及其他被告     

双重形象的统一——浅论《窦娥冤》中的窦千章形象

《窦娥冤》是我国古代悲剧的典范之作,作为剧中的重要配角,窦千章这一人物角色在全剧情节的发展中起着举足轻重的作用。关汉卿在创作时赋予了这个角色不同于他人的双重形象,在关照全剧完整度的同时也使得窦千章的形象扭曲而不真实。     

回忆龚育之

龚育之是中央党史研究室副主任、中央党校副校长,是国内外著名的党史大家。在中央党史研究室许多人习惯地称他“老龚”,很少有人称“龚部长”、“龚主任”。我也和大家一样,对他不称头衔,而称“老龚”。如今,老龚离开我们已有七个年头了,     

“老粗”优越意识

某H看电视连续剧,剧中一匪首斥其军师云：“你们读书人,就是婆婆妈妈的,什么他妈的事情也干不成。”听了这句话,不由心有所动。电视剧中匪首的这句话,明显地表现出一种鄙视读书人,以没知识、没文化为荣的“老粗”优越意识。这种观念或意识,其实是一种民俗心理,     

京剧盔头上为何插翎子

京剧舞台上,有些角色的盔头（剧中人物所戴各种冠帽的总称）上插着两根长长的羽毛,那就是“翎子”。为何要插“翎子”,据说这是战国中后期赵武灵王的发明。有一种鸟,古人叫做“鹞”,现在叫做“褐马鸡”,好斗且不畏死。赵武灵王取此特点,让武士们在头冠上插戴鹛羽,以示骁勇。京剧便沿袭了这一做法。可是鹞鸟的尾羽不长,在舞台上并不好看,所以就用与鹃形似的雉（野鸡）的尾羽代替。     

陈唐山的痛苦

前“外交部长”、现任“总统府秘书长”陈唐山是民进党和“独派”的重要角色,还被视为苏贞昌之后台湾“行政院长”的不二人选,然而,他现任也被迫卷入陈水扁弊案的烂泥潭里在民进党内素有正人君子之称的陈唐山,既是媒体的宠儿,也是望重“朝野”的政治人物。之所以如此,乃因陈当年负笈美国深造时,批评国民党政权,从此被列为“黑名单”人士,流放海外长达30年。在这30年间陈以一介书生筹组FAPA年会(台湾人公共事务会),奔走于美国白宫、国会之间为台湾权益发声,因而博得媒体好名。     

战后东南亚华侨华人经济变化初探

二战后,海外华侨华人社会发生了前所未有的变化,而变化最大,影响最为深广的就是在集中其人口85%以上的东南亚。相对于欧美华人社会享有的“人才库”之誉而言,东南亚华人社会堪有“钱库”之称。华侨华人活跃于东南亚经济舞台,扮演着举足轻重的角色。这个角色本身也因场景、剧情、执导的不同而随形就势,变化多端。拙文正是力图从阶段、特征、趋势等层面探讨这一地区战后以来华侨华人经济变化的轨迹。     

杨若兮:走出“轻生”的心理阴影

一双灵活的圆眼,一对小巧的梨涡,甜甜的笑容,眼前的杨若兮,仿佛从天上飞下来的小仙女。1996年,杨若兮第一次“触电”便以在电影《男孩儿女孩儿》中的出色表演荣获97年“华表”奖,之后又在《财神到》、《康熙微服私访记Ⅰ》、《康熙微服私访记Ⅲ》、《尚方宝剑》、《大醉侠》、《军火》、《双龙会》等一系列影视剧中扮演重要角色。 近些年来,凭借细腻的感情和自然     

《中央公园西路》讽刺与张力

演出结束后,导演王翀对我说：“影像和话剧的结合是本剧的一大亮点。”在这出话剧中,剧中人物一边在台上表演,两位摄影师一边对演员以及周围的空间进行拍摄。     

“元方是谁”

"元芳,你怎么看呢?"这句话一夜之间就在各种媒体上火爆起来了,即网络上所谓的"元芳体"。那么"元芳"究竟是谁?"元芳",全名"李元芳",是电视剧《神探狄仁杰》中的一个主要角色,在剧中是狄仁杰的保镖,也是其最得力助手。他的身份是狄仁杰的卫队长,武艺过人,性情忠烈,更难得的是思维缜密而细腻,逻辑思维能力超群。在《神探狄仁杰》剧中,狄仁杰碰到案件时,总喜欢问一下副手李元芳:     

明代“北山野人”、清代“奇勒尔人”与涅吉达尔人

湼吉达尔人是现在苏联远东最小的民族之一,分布在黑龙江下游北岸支流阿姆贡河(即亨滾河)一带,人口约有五百人。这族人自称“叶勒勘”、“叶勒勘一贝叶浓”。意思是“此地人”,或称“阿姆贡一贝叶浓”,意谓“亨滾河人”。从前,满人称他们为“奇勒尔”,“奇楞”。赫哲人称他们为奇勒尔、“鄂伦春”或“亨滾叶尼”,后一称也是“亨滾人”的意思。费雅喀人(今称尼夫赫人)称他们为“雷古”。“湼吉达”是鄂溫克、鄂伦春、满琿(今称乌尔奇人)等族对他们的称呼,意思是“河边人”、“极边人”。     

用毕生精力探索民族音乐的安波

“雄鸡,雄鸡高呀么高声叫,叫得太阳红又红……”。54年前,一出《兄妹开荒》秧歌剧轰动了延安城,轰动了陕甘宁边区各抗日根据地,也震动了大后方的重庆。1944年4月24日,《解放日报》用整版篇幅刊登了《兄妹开荒》的剧本和曲谱,并发表了社论,称它是一个“很好的歌舞短剧”,从此,扮演剧中哥哥和妹妹的演员王大化、李波成了群众心目中的明星,曲作者安波成了知名的音乐家。1943年春节,“鲁艺”组织一个大型秧歌队,他们从”鲁艺”驻地桥儿沟出发,直奔延安县委所在地川口给老乡拜年。在川口的篮球场上,人群已是里三层外三层。当《兄…     

前言

卑贱者最聪明,跑龙套最长学问。谓予不信,请读刘小中先生撰写的汉剧史料。这部呕心之作,史实确凿,持之有故,言之成理。且有新的史料发现,填补了汉剧史上某些空白。小中先生对于前辈著述,可因则因,不可因则革。本着前人误我,我不误后人的原则,以唯物史观匡正了剧坛某些讹误。史识史才,足以令圈内人士叹服,今某些久坐书斋的理论工作者膛目。世人轻视龙套,却不知龙套参与演出的戏最多,其知识面也就最为宽广。一般习艺者只跑3年龙套,大和尚李春森跑了9年龙套,终成汉剧名丑、一代宗师。小中先生9岁闯江湖,江湖班藏龙卧虎,是培…     

走马楼吴简所见"乡"的再研究

走马楼吴简中有相当数量涉及“乡”的材料,为增进对孙吴时期乡吏与乡政的认识提供了可能。“乡界”作为界域限制在地方社会统治中发挥重要作用,“乡界”的“隐核”是公开的实地审查,应与“科核”同义。县廷派往各乡的吏员有劝农掾、典田掾、市掾等,依各自职能在乡政中扮演着重要角色,其职名是“部吏”、“乡吏”的具体化表述。“乡吏”可能并非一种专称。