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相似文献
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1.
张经武(1906-1971,湖南炎陵县人),对当今的年轻人来说,已经是很陌生了。但在20世纪五六十年代他曾经显赫一时。在解放西藏的斗争中,他力劝达赖,从容平叛,在拉萨竖起了第一面五星红旗。在西藏的14个春秋中,身患多种疾病的他坚持带病下乡,并带头学藏语。1965年9月,张经武奉调回京,任中央统战部副部长。毛泽东评价说:“张经武不仅是中央人民政府的代表,而且是中国共产党的代表!”  相似文献   

2.
张经武这个名字,也许很多人已经感到陌生了,可是在上个世纪50年代,他曾显赫一时,当过“封疆大吏”——中央人民政府驻西藏代表,在和平解放西藏、维护祖国统一、加强藏汉民族团结的伟大事业中,作出了重要贡献。  相似文献   

3.
书讯     
《中国西藏》2007,(1):94-94
《张经武与西藏解放事业》(文图书)该书由中共西藏自治区委员会党史研究室编著。20世纪50年代,张经武在极其艰苦、复杂、困难的历史条件下受命为中央驻藏代表、中共西藏工委书记。十几年来,张将军历尽艰辛,不辱使命,保证了党中央、毛泽东关于西藏工作方针的贯彻执行,维护了祖国领土主权的完整统一,保卫了祖国的西南边防。工作中,张经武  相似文献   

4.
1951年5月至1965年9月,张经武担任中央人民政府驻藏代表、中共西藏工委书记,在“世界屋脊”整整战斗了15个春秋。他忠实执行中共中央和毛泽东主席关于西藏工作的指示,正确贯彻党的统战政策、民族政策和宗教政策,为全面实施《关于和平解放西藏办法的协议》,巩固祖国统一,增强藏汉民族团结和西藏民族内部团结,彻底解放西藏人民作出了不可磨灭的贡献。  相似文献   

5.
王锡堂 《文史精华》2007,(11):24-31
西藏解放之初,身经百战的张经武将军经毛泽东主席亲自授命,任中央人民政府驻西藏代表,至1965年在西藏工作15年。他与西藏上层人士广交朋友,尊重当地的宗教信仰,关心翻身农奴的生产生活,不避艰险平息叛乱,进行民主改革,发展教育培养藏族干部,为祖国统一、藏汉团结作出了不可磨灭的贡献。内请详见《新中国首任"驻藏大臣"张经武》一文。  相似文献   

6.
1965年开春,民族画报社从中央人民政府驻西藏代表张经武获悉,为祝贺西藏自治区成立,要出版一本画集,并请毛泽东主席题写了书名:“西藏自治区画集”。画报社派张冠嵘、扎西尼玛和我3人,立即赶赴西藏进行照片筹集和采访、拍摄工作,准备在当年9月自治区成立时出版。  相似文献   

7.
《百年潮》1997,(5)
意外受命中南海1951年春,张经武刚刚就任中央军委办公厅主任兼人民武装部部长不久,一件与其职务几乎毫无联系的大事落到了他的肩上:毛泽东要他同李维汉、张国华、孙志远充任中央人民政府的全权代表,与西藏地方政府的全权代表阿沛·阿旺晋美、凯墨·索安旺堆、土登旦达、土登列门、桑顿·登增顿珠进行和平解放西藏的谈判。李维汉是中央人民政府的首席代表,阿沛·阿旺晋美是西藏地方政府的首席代表。1949年10月中华人民共和国成立时,西藏还没有解放,其上层人士正在阴谋策划西藏独立。直到  相似文献   

8.
今年是西藏和平解放60周年。中华人民共和国成立后,毛泽东就解放西藏问题作出指示:进军西藏宜早不宜迟。1951年4月,西藏地方政府派出的阿沛·阿旺晋美等五名全权代表到达北京,同中央人民政府全权代表李维汉、张经武等举行谈判。经过多次协商,于5月23日签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。阿旺晋美作为谈判首席代表,对这段经历进行了全面回顾。  相似文献   

9.
今年是西藏和平解放60周年。中华人民共和国成立后,毛泽东就解放西藏问题作出指示:“进军西藏宜早不宜迟。”1951年4月,西藏地方政府派出的阿沛·阿旺晋美等五名全权代表到达北京,同中央人民政府全权代表李维汉、张经武等举行谈判。经过多次协商,于5月23日签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。阿旺晋美作为谈判首席代表,对这段经历进行了全面回顾。  相似文献   

10.
和平解放西藏日记摘抄   总被引:1,自引:0,他引:1  
自二十五集电视连续剧《西藏风云》在中央人民广播电视台一套书目播映后,引起了 国内外广大观众热切关注,现在特地把片中的“乐部长”的《和平解放西藏日记》摘抄于后, 奉献给读者们分享。片中的“乐部长”的原型,即乐于泓同志,早年参加革命,曾任十八军 民运部长,中共西藏工作委员会(简称“西工委”或“工委”)联络部长,西藏工委委员等职。 中央人民政府同西藏地方政府谈判和平解放西藏事宜,乐于泓同志为中央一方两个列席 代表之一。另一列席代表为平措旺阶,藏族同胞,后任西藏工委副书记。1951年5月23日 中央人民政府同西藏地方政府签订了和平解放西藏办法的协议(通称“十七条”)后,奉毛 主席之命,乐于泓同志随中央人民政府驻西藏全权代表张经武(电视片中的“张代表”)从 北京出发经印度到了西藏边陲重镇亚东,会见了拟西出的达赖喇嘛。乐部长曾多次陪同 张代表与达赖喇嘛亲切会见商谈,促成达赖返回拉萨。1954年秋,达赖赴京参加全国人大 会议,张代表陪同,乐部长随行。这份日记摘抄,记述和平解放西藏的许多重要史实,弥足 珍贵,诚文史精华。乐部长现为成都军区离休干部。日记中提到的个别故实,笔者作了简 要注释,用夹注方式标明。  相似文献   

11.
胡成海 《纵横》2008,(1):6-10
97岁的阿沛·阿旺晋美,是一部人生的大书。他是当年在中南海勤政殿签订《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》唯一健在的代表,从年轻的庄园主少爷到西藏地方政府高官,从首席谈判代表到国家领导人,在近一个世纪的生命历程中,阿沛投身于时代的伟大变革,亲历了西藏社会翻天覆地的变化。回首往事,他的内心充满了欣慰和自豪,虽历尽沧桑而无怨无悔。  相似文献   

12.
藏区要闻     
藏区要闻中国代表在联合国人权会议上发言驳斥对西藏问题的指责中国代表曲加4月1日在联合国人权委员会第52次会议上发言,对少数几个非政府组织在西藏问题上无理指责中国进行了有力的驳斥。他说,某些非政府组织着意制造耸人听闻的谣言攻击中国,不过是借以干涉中国内...  相似文献   

13.
1999年7月26日,在内蒙古举行的全国马术障碍精英赛上,西藏马术队的宇宏一举夺得冠军。这是他参加马术队以来的第一个个人冠军.这个冠军使他取得了代表国家队参加1999年10月在日本举行的亚洲马术障碍赛的资格。这也是西藏马术队第一次通过选拔赛取得的参加国际比赛的资格。  相似文献   

14.
边多先生是西藏文化名人,他不仅对西藏音乐很有研究,著有专著,而且对西藏的民俗风情也颇有体会。在旧西藏,他给商人跑马帮、在剧团吹笛子、当兵……丰富的人生阅历使他对西藏民族民间许多鲜为人知的事物有不少见闻。趁他在北京治病的机会,我们对他进行了访问。他围绕西藏传统体育活动,谈了一些所见所闻。  相似文献   

15.
正西藏和平解放协议有汉藏两种文本。藏文本,不是在汉文定稿后才译成藏文的,而是在一开始谈判时就提出了两种文字的初稿,在谈判过程中条文修改过多次,每一次修改都是同步进行了藏文本的修改,得到了西藏代表的认可。中央人民政府的首席代表李维汉同志非常重视协议的藏文本的准确性,并亲自检查。他并不懂藏文,怎样亲自检查呢?他的办法是:请两个翻译,一个翻过去,另一个再翻过来,把翻回来的汉文与汉文原文对照,看有没有出  相似文献   

16.
本刊记者报道:1997年4月中旬,在北京召开了援藏工作经验交流会,来自各省、自治区、直辖市、中央国家机关各个部门的代表以及西藏自治区各级负责人出席了会议。李瑞环、胡锦涛会见了全体代表,姜春云、任建新、罗干、王兆国等领导同志参加了会见。李瑞环作了重要讲话。他首先对会议的召开表示热烈祝贺,对为援助西藏做了大量工作的有关单位致以崇高的敬意和诚挚的感谢。他说,第三次西藏工作座谈会之后,各有关单位都能按照中央的要求,识大体,顾大局,对西藏进行无私的支持和援助,顺利地实现了中央的既定目标,不论在数量上还是在水平…  相似文献   

17.
1965年秋,我采访位于西藏帕里镇附近的查果拉边防哨所,指导员告诉我,帕里是军事要地,离边界很近,是由中锡边界通往拉萨的必经之地,是19世纪末和20世纪初英国两次武装侵略西藏时的战场。他说:1903年12月英军越过我国则里拉山口,不久占领帕里,强行进驻帕里宗(县)政府,西藏地方政府派代表前往交涉,英军不予理睬,还将代表扣留。愤怒的帕里百姓忍无可忍,拿着大刀、  相似文献   

18.
在西藏,饱经苍桑的拉鲁次旺多吉是一位家喻户晓的人物。他的传奇般的经历在西藏广为流传。在民主改革前的地方政府噶厦中,他是4位最高级官员四大噶伦之一。他的家族是西藏最大的农奴主之一,历史上曾出过两世达赖喇嘛。在1959年西藏上层反动分子发动叛乱时,他担任了叛军司令。平息叛乱后,他被关了6年半,1965年8月特赦出狱。1977年他当选为全国政协委员,1983年4月,他又被选为西藏政协副主席。岁月流逝,今天的拉鲁老人已经从一个与祖国离心离德的旧官僚变成了一个爱国主义者。他一生中经历了前后两个40年。他说…  相似文献   

19.
张鹰 《中国西藏》2011,(3):36-39
张鹰,西藏著名画家、摄影家,国家一级美术师。1972年进藏,在藏工作40年。他献给西藏和平解放60周年的油画集(《四十年雪域情痕》是他对西藏不解的一份情缘。画册按年代分为四个部分,也是他在不同时期对西藏的认识和理解,寓意着西藏的进步与发展。本文选了张鹰70年代拉萨八廓街的一组图片,艺术地展现了西藏60年的变迁。  相似文献   

20.
在西藏,有两件事最叫我吃惊,一件是西藏最著名的古典抒情诗人仓洋嘉措的名作在西藏几乎家喻户晓,人人会唱,成了最流行的传统民歌,实在很难分清哪首是他的创作的,哪首是他改写或记录的民歌了。还有一件就是文成公主的传说在西藏流传之广也是家喻户晓,人人皆知的。在拉萨、日喀则和山南等地最大的寺庙中,都有文成公主和松赞干部神像,是作为主要的神佛供奉的。  相似文献   

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