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毛泽东说话幽默风趣,陈伯钧生性活泼诙谐。毛泽东称赞陈伯钧为“红军干才”,陈伯钧则昵称毛泽东为“老毛”、“大帅”。毛泽东与陈伯钧在戎马倥偬的革命战争年代,结下一段深厚的“将帅情”。 相似文献
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四清运动中,一个值得人们思考的问题,是毛泽东和刘少奇对运动所采取的方式的认识前后有了很大变化。毛泽东的思想变化,有其多方面的原因。毛泽东与刘少奇发生分歧之后,毛泽东“左”倾错误思想有了进一步的发展、变化。毛泽东在四清运动中,已将其“左”倾错误理论发展到顶峰,四清运动是“文化大革命”的预演。 相似文献
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从20世纪20年代开始,毛泽东用阶级分析的方法来看待“三农”问题,用暴力革命的方式来解决“三农”问题。毛泽东在新民主主义革命时期的“三农”思想是毛泽东思想的重要组成部分。从20世纪80年代开始,邓小平用辩证唯物主义的方法来分“析三农”问题,以改革开放的方式来解“决三农”问题。邓小平“的三农”思想是邓小平理论的重要组成部分,是对毛泽东“的三农”思想的发展和创新。 相似文献
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战争年代毛泽东就称李先念是“我们的青年英雄”。解放后,李先念从湖北调到国务院任财政部长,就是毛泽东之意,李先念不负众望,从外行变内行,被毛泽东誉为经济工作的“四大名旦”之一。20世纪50年代在中国“反冒进”及庐山会议期间,李先念不赞成左倾冒进,曾受到毛泽东的批评,但是他仍向毛泽东直言粮食短缺情况并尽力解决。请看《李先念与毛泽东二三事》一文。 相似文献
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毛泽东的名字是按毛氏祖先早就排定的谱牒而取的。《毛氏族谱》定下的子孙名字族牒为:“立显荣朝士,文方运际祥,祖恩贻泽远,世代永承昌。”比如毛泽东的祖父毛恩普,就是“恩”字辈,父亲毛贻昌,即是“贻”字辈,毛泽东和兄弟毛泽民、毛泽覃等都是“泽”字辈,毛泽东的下一代即“远”字辈,比如毛远新。 相似文献
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张闻天与毛泽东的恩恩怨怨 总被引:2,自引:0,他引:2
在毛泽东的战友中,张闻天是比较特殊的一位。张闻天曾是毛泽东的上级。在中央苏区挨整的经历,使毛泽东对张闻天一直深怀芥蒂。二人曾密切合作,使革命事业大发展,又因江青关系而恶化。张闻天选择远离毛泽东的地方工作,在庐山会议上却“犯上”直言而被打成“反党集团”成员,直至“文革”中含冤去世……请看《张闻天与毛泽东的恩恩怨怨》一文。 相似文献
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晚年的毛泽东有位鲜为人知的“管家”。毛泽东时而称他“同志”,时而称他“我那盏不灭的‘灯’”。他姓吴名连登,江苏盐城人氏,是毛泽东的最后一位“管家”,陪伴着毛泽东度过了整整12个春秋,直到1976年9月将领袖的遗体护送到人民 相似文献
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在“文革”中,中国美术界几乎所有没被打倒或批判的专业美术工作者和几乎所有的美术门类及艺术手段、方法,都参与了以毛泽东为题材的美术创作活动。在美术作品中宣传和歌颂毛泽东及其思想,在延安时期就已经开始,建国以后就更多了,然而真正达到高潮则是“在文化大革命”时期。在整“个文化大革命”中,从官方的正式报纸到民间的红卫兵美术报刊,以及在红卫兵美术展览中,毛泽东肖像创作成为主潮。毛泽东塑像在“文化大革命”中,遍及中国城乡的巨型毛泽东塑像给人留下了深刻的印象。吴非在《“忠字化”小忆》一文中描述:当时,不光是人人胸前要佩… 相似文献
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毛泽东与“文化大革命”(以下简称“文革“)关系的研究是国外毛泽东研究的重要问题,这一问题的研究经历了一个由浅到深的过程。“文革”的起因、社会后果以及否定“文化大革命”与继承毛泽东思想的关系等问题,构成了国外“文革”研究的主要内容。在“文革”结束30周年之际,探讨国外关于“文革”的研究,对于我们深入反思“文革”教训、正确评价毛泽东和毛泽东思想、吸取历史教训以及坚定改革信念,无疑具有重要的现实意义。 相似文献
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50年代中叶,“东来顺”涮羊肉的再次出名与以往不同,“来势”很大,“来头”也大不一样。据知情人讲,毛泽东并不是因为“东来顺”的涮羊肉脍炙人口而赞不绝口的。正相反,毛泽东是因为“东来顺”的涮羊肉不好吃了才“找”来的。 事情还要从当时担任中央财政经济委员会主任,并兼中央对资本主义工商业的社会主义改造(简称对资改造)10人领导小组组长的陈云突然接到毛泽东的专门指示讲起。在指示中,毛泽东请陈云详细调查并研究分析为什么“东来顺”的涮羊肉现在不好吃了, 相似文献
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1945年8月,毛泽东赴重庆和国民党进行和平谈判。在此期间,他曾在下榻的“桂园”宴请柳亚子、王昆仑等民主人士。柳亚子敬赠毛泽东七律一首,同时向他“索句”。几天后,毛泽东便把9年前创作的《沁园春·雪》赠给柳亚子。 相似文献
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1963年由毛泽东发动的社会主义教育运动,前承“大跃进”经济重挫、后续“文化大革命”十年动乱,成为沟通其中的桥梁。探索毛泽东发动这场社教运动的原因及其在这一运动中思路的转变,对正确判断毛泽东发动“文化大革命”的意图有重要作用。本文试作探析。 相似文献
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在近10多年来的毛泽东祖籍研究中,出现了有关毛泽东祖籍的几种说法,有“江西吉水说”、“浙江衢州说”、“河南原阳说”、“云南永胜说”,甚至还有“多个祖籍”的说法。这些各执一词的“说法”,把一个不争的事实,弄得令人茫然不解,有的“说法”纯属低俗和荒唐。 相似文献