生命不能太负重

一个青年背着一个大包袱千里迢迢来找无际大师。他说:大师,我是那样的孤独、痛苦和寂寞,长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了,荆棘割破了双脚;手也受伤了,流血不止;嗓子因为长久的呼喊     

汤用彤:钝儒之典型,学问之大家

正季羡林说过,"在中国几千年的学术史上,每一个时代都诞生少数几位大师。是这几位大师标志出学术发展的新水平;是这几位大师代表着学术前进的方向;是这几位大师照亮学术前进的道路;是这几位大师博古通今,又熔铸今古。他们是学术天空中光辉璀璨的明星……我认为,汤用彤(锡予)先生就属于这一些国学大师之列。"了解汤用彤,可以成为了解中国学术发展的一个途径,可以从中学到国学大师的治学之道。     

意在笔先，着力表现

<正>古时候有个读书人,走了几百里路,去向一位大师请教写作的诀窍。这位大师看了他的文章,把他带到树林边,指着一个蜘蛛网说：“你不要请教我,你请教它吧。”那个书生对着蛛网看了三天,终于悟出了其中的道理,从此作文大有长进,并且考场得意,中举成名。事后有人问他原因。他说：“大师在告诉我：天下找不到一个没有中心的蜘蛛网;蜘蛛织网是先有网的中心,再一圈一圈地围绕中心编织。”     

梁实秋与《莎士比亚全集》

我常常思考这样一个问题:什么样的人才能被称为大师?他们用什么来证明自己配得上大师的头衔?评定大师的标准是什么?大师不同于常人之处,一定在于他们做了常人望尘     

曹禺不仅仅是戏剧大师

戏剧大师曹禺离开我们已经三年多了。我是一个老新闻工作者,与文艺界并不沾边,顶多也不过是个曹禺戏剧的热心观众。今天,在怀念这位大师的时候,我首先想到的却不是他的戏,而是他的人。因为,我们之间,曾经在一种特殊的历史条件下建立了一种特殊的情谊。在我们心目中,他首先不是一个戏剧大师,而是一个平凡而又伟大的人。     

梁实秋的《莎士比亚全集》

我常常思考这样一个问题：什么样的人才能被称为大师？他们用什么来证明自己配得上“大师”的头衔？评定“大师”的标准是什么？     

追忆陪随星云大师往事点滴

<正>2023年2月5日下午,星云大师安详圆寂于台湾佛光山。当日深夜,便有多位亲朋好友和学生给我转发星云大师圆寂的消息,惊愕的同时也表示无限哀痛和不舍,也有不敢置信者向我求证。之所以如此,是缘于他们知道我与大师的特殊因缘。我跟大师结缘,是在扬州市政府工作期间。2006年,我任扬州市副市长,分管民族宗教事务局。此前,星云大师的盛名早已如雷贯耳,大师在我心中如高山仰止,可望不可即。真正与大师近距离接触交流后,才顿感如遇亲人、如沐春风。大师原籍是扬州江都,浓浓的乡音,流露出大师对家乡的眷恋。每次见面,叙的是乡情,谈的是爱众生、做好事,温暖亲切,上善若水。庆幸的是,我平均每年都能见到大师一两次,能当面叫他一声师父。     

梅兰芳大师艺名的来由

<正>20世纪60年代初,我所服役的部队驻在泰州。泰州是驰名中外的人民艺术家梅兰芳大师的故里。我在政治部群工科任干事,常接触、走访当地的各界人士,结识了梅兰芳大师的族兄长梅庵臣先生。     

心印阳明

在嘈杂的城市声浪中,渐渐地,心静了下来,仿佛有小溪一道,潺潺谖谖、清清亮亮地流过。是时候写一写我心中的大师王阳明先生了。在贵阳这里,先生声名如雷贯耳,大多数人又如我这般对先生了解不多。在溪流悦耳的水流声里,让我用心去体会一下大师吧!用一个现代人不甚求了解亦不足够聪颖的心。     

汤用彤:钝儒之典型,学问之大家简

季羡林说过,“在中国几千年的学术史上,每一个时代都诞生少数几位大师。是这几位大师标志出学术发展的新水平;是这几位大师代表着学术前进的方向;是这几位大师照亮学术前进的道路;是这几位大师博古通今,又熔铸今古。     

时代雕塑大师刘开渠:人生是可以雕塑的

作为一代雕塑大师。他曾说道:“我愿以我走过的全部道路证明一句话,人生是可以雕塑的。”他出身贫寒,有幸遇到不少思师的指引与粮培,凭着与生俱来的雕塑天分和勤奋刻苦的上进精神,为祖国和人民留下了一幅幅经典之作。他雕塑了一个风吼雷鸣的时代,时代也塑造了他这位屹立于世纪风云中的大师。     

珠宝语录

珠宝两岁一个月,语言上有超龄表现,是浑然天成的大师。 拿到一块小饼干,她很高兴地打招呼,“嗨,小饼干你好,我叫珠宝,今年两岁了!我要把你吃掉了。”     

我没看到什么禁令——对话姜文

《阳光》那会儿有些玩票,什么心态呢?(中国电影)忽然就出了大师了,(导演)开始划代了,我寻思出什么事了,这都还半成品呢。要不我来一个,让你们瞧瞧。我那时候挺狂妄的     

南怀瑾的传奇人生

有这样一个人,他集教授、居士、护法,宗教家、哲学家、杂家于一身,被人赞之为“上下五千年,纵横十万里,经纶三大教,出入百家言。”有人称他是佛学大师、禅宗大师、密宗大师、易学大师、国学大师;有人称他是当代道家、现代隐士、“通天教主”;也有人称他是“高明术士”、“江湖骗子”。他就是南怀瑾——一个像谜一样的传奇人物。那么,南怀瑾到底是一个什么样的人？     

我心目中的十世班禅大师——记援藏基金会初创发展的难忘岁月

正1989年1月28日,十世班禅大师在日喀则德庆格桑颇章宫的"夏珠培杰林"净室圆寂,年仅51岁。我自幼跟随大师,如今,在大师身边经历的那些日日夜夜已成为我终生难忘的记忆。从1986年底,十世班禅大师提出创建援助西藏发展基金会(以下简称"援藏基金会")的设想,到1987年4月基金会筹备委员会成立大会召开,再到基金会正式成立服务至今,我有幸一路见证了十世班禅大师为援藏基金会付出的艰辛努力。30多年来,我一直在大师开创和引领的     

庐鸿草堂观画记

甲申三月初,我应邀赴东南亚参加一个佛教文化活动,有幸结识了几位佛教界名流,其中就有潼印法师——一位中国艺术品的收藏家。那天下午,我来到潼印大师家。在风光如画的绿树浓荫中,只见大师家门前高悬着一块中国式的门额,其上镌刻着赵朴初先生的手迹“庐鸿草堂”。大师今年已经81岁高龄,祖籍福建,会讲一口流利的闽南话, 而中国的普通话也说得出奇的好。大师人很随和,双目炯炯有神, 睿智而深沉,仁厚也率真,虽然很少来大陆了,但谈到中国历史、地理、风土人情,乃至中国绘画以及绘画史上的名人掌故竟能如数家珍。     

为民发声做心桥，扎根教坛育英才

<正>我16岁从厨，19岁初出道即获得武汉市烹饪大赛冷拼雕刻组金奖，第四代“鮰鱼大王”孙昌弼先生爱才心切，将我收入门下，由此成为大师最小的弟子。36岁我获得“湖北省烹饪大师”称号，是当时最年轻的省级烹饪大师之一，一年后作为特殊人才被引进到武汉市第一商业学校，担任烹饪专业带头人。2022年，我当选为市政协委员。对于我而言，这既是一项荣誉，更意味着一份沉甸甸的责任。     

深切怀念中国共产党的忠诚朋友十世班禅大师

正班禅额尔德尼·确吉坚赞大师因心脏病突发,溘然长逝,中国共产党失去了一位忠诚朋友,我失去了一位合作共事40个春秋的知心朋友。40年来,我和大师建立了深厚的友情。就在这次他去西藏主持班禅东陵扎什南捷开光典礼前,还在百忙中来向我告别并献了哈达。出门要告别,回来要谈心,这是他长期同我交往的一个老习惯了。我了解他的性格,热情高,爱激动,工作起来控制不住自己。我对他说,这个季节西藏缺氧严重,你要注意自己的身体,不要性急,要劳逸结合。他说,这件事     

这回真的要走近——汪毅《走近张大千》序

汪毅这本关于张大千大师的新书已经有了两篇序：他的自序与名艺术家钱来忠先生的序(另有副省长李进的序)。关于张大千大师是何等伟大,以及汪毅在评介张大千大师的“话语权”方面是何等裕如,看了那两篇序当已了然。但汪毅还是命我再作一序。我除了因祖籍安岳县曾划归内江市,能以忝列为大干大师     

对十世班禅大师的追念

十世班禅大师离开我们已经8年了。在他圆寂8周年的日子,我们更加怀念这位藏传佛教的杰出领袖,追思他生前的业绩。我和十世班禅大师是在七十年代后期相识的。那时正忙于落实民族政策和宗教政策,我和大师接触的机会增多。他的音容笑貌,他对祖国、对人民的热爱,使我难以忘怀。班禅大师经常讲,我的坚定不移的誓言可以班括为“四爱”,即：热爱中国共产党,热爱社会主义祖国,热爱自己的民族,热爱我信仰的宗教。这“四爱”是他一切言论和行动的出发点和最终归宿,也是他一生的光辉写照,表现了他的高风亮节。从新中国成立到大师逝世的40年…