“阳关大道”通哪里

阳关是我国古代陆路对外交通咽喉之地,是丝绸之路南路必经的关隘。它位于今河西走廊的敦煌市西南70公里南湖乡“古董滩”上,因坐落在玉门关之南而取名阳关。     

梦幻楼兰

丝绸之路在经过河西走廊,西出阳关、玉门关之后,便进入了丝路中段——昔日辉煌的西域、今日的新疆维吾尔自治区。     

敦煌两关丝路杂谈——以阳关博物馆成立五周年暨《敦煌诗选》出版座谈会发言为中心

玉门、阳关的得名与输玉无关,二者的地位、作用尚存一些不被注意的差异和奥秘。先秦文献《穆天子传》保存有许多前丝绸之路和敦煌地域地理、人文、交通的重要信息。敦煌一称,不是月氏（吐戈罗）的汉译,东汉应劭释边疆盛大是正确的。本文重温河西四郡、两关与西域、丝路的开拓创建史,就一系列重大问题及研究,作出了新的分析、判断。     

8—10世纪丝绸之路中段呼罗珊大道考述

8—10世纪是阿拔斯王朝繁荣的时期,其东部行省大呼罗珊省在地理范围上达到最大,经济文化繁荣,因而该时期也是呼罗珊大道最繁荣的时期。然而,呼罗珊大道一直以来都作为一个模糊的概念被广泛使用,故本文利用该时期的文字文献以及考古出土的文物明确了呼罗珊大道这一概念:从巴格达到大呼罗珊省并贯穿大呼罗珊省全境的道路,因大呼罗珊省的范围变化致使该大道具有历史性和空间性;详细考证了呼罗珊大道的路线:西起帝国中心巴格达,沿线经过哈马丹、赖伊、尼沙普尔、木鹿、布哈拉、撒马尔罕、扎敏,最后止于穆斯林控制疆域的边界——上努舍疆;分析了呼罗珊大道对于唐朝和阿拔斯王朝以及大道沿线各地区之间物产流通及文化交流的重要作用。     

想念“三套车”

甘肃重镇武威位于河西走廊东端,为古丝绸之路要冲。武威有着许多令人流连的名胜,也有着许多令人赞叹的美食,而在诸多美食之中,论名气,论特色,首推"三套车"。     

元代大道教玉虚观系的再探讨——从两通石刻拓片说起

本文通过对两通石刻拓片的考察,认为金代兴起于中国北方的大道教,在入元后所分裂的两支,应分别称为真大道教(即天宝宫系)与正一大道教(即玉虚观系)。其中后者名称的出现,应与其教义宗旨向符道派靠拢有关。大道教的这两个分支,在有元一代曾长期并存,而非像以前道教史论著所认为的那样又重新合并。以大道教的一个分支——真大道教来统称元代的大道教,是不够准确的。     

“康庄大道”是什么道

康庄大道,原作康庄之衢。按照《尔雅·释宫》的说法：“四达谓之衢,五达谓之康,六达谓之庄。”因而“康庄大道”就是指宽阔平坦、四通八达的大路。它源于战国时期齐宣王为稷下学宫中的学者在四通八达的大道旁修筑宅第。     

从渭城至阳关———丝绸之路文化考察笔记简

元二出使安西都护府,王维是在渭城为他饯行的。渭城就是秦都咸阳之故城,在唐长安西北,也在汉长安西北。出长安,跨渭遂到。应西咸新区邀请,走丝绸之路,回望长安,     

“条条大道通北京，所以我来了”——我记忆中的波兰前总统雅鲁泽尔斯基

在当代波兰的政治版图中,雅鲁泽尔斯基（1923-2014）是一位毁誉参半、颇受争议的人物。在波兰人民共和国时期（1944—1989）,他历任波兰人民军总参谋长、国防部长、政府总理、国务委员会主席、波兰统一工人党中央第一书记。     

“吐谷浑路”的形成及其历史影响述略

现代考古学发现,早在远古时代中华民族祖先的足迹已经遍布东亚大陆,当定居农业与渔猎、畜牧和游牧有了经营方式的分工以后,地域的差异凸显,人类社会为了自身繁荣和生活必需,出现了地区之间的物质交换。但是早期     

中国亚非发展交流协会举行“一带一路”专题研讨会

中国亚非发展交流协会近日在北京开会,就丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路建设与公共外交的关系进行专题研讨。中国专家、学者、民营企业家以及外交部官员等出席。与会者认为,“一带一路”战略构想是一项造福人类的宏大系统工程,自中国领导人于2013年提出以来,越来越多     

“海上丝绸之路”概念之产生与流变

海上丝绸之路在秦汉时代就已经出现,至宋元时期最为鼎盛。但“海上丝绸之路”概念的提出,则在20世纪60年代以后。本文试图对“海上丝绸之路”概念的产生与流变做一梳理,厘清其发展脉络。     

再品三国——洛阳关林不肯进“大企业”的关羽

三国是一个波澜壮阔,充满变数的时代。先是董卓乱政,后有曹操挟天子以令诸侯,再有孙刘联盟和赤壁大战从而奠定三足鼎立的局面。三国同时也是一个群雄并起,逐群中原的年代。这一时期的男人英猛无比,女人一笑倾城。     

大道无形达济天下——解密邓老凉茶的“中国凉茶道”

围棋只有黑白两色棋子，准又敢说它简单？这就是东方的智慧，简单的黑白之间，千变万化，通天地之彻。一罐邓老凉茶，当然也没那么简单，体现的是博大精深的“中国凉茶道”。     

“我们还是半边老乡哩”——毛泽东与龙大道

龙大道是1923年加人中国共产党的早期优秀党员、中国工人运动的先驱者和杰出活动家、著名的侗族革命家。他短暂的一生曾和毛泽东有过不寻常的奇缘。     

清代张家口“张库大道”的商贸活动——以《恰克图条约》为起点

自古以来,张库大道、茶马古道和丝绸之路是我国对外贸易的三大陆路商道。随着清廷对内外蒙古政策的变化及《恰克图条约》的签订,张库大道作为"旱码头",对边疆与内地的交流,以及亚欧大陆间的贸易发展起到了不可替代的作用。2022年冬奥会举办地张家口作为张库大道的起点,是"陆上丝路"贸易的重要一环。张库大道的繁荣,也推动了张家口这个北方商业重镇的崛起、兴盛。本文以清代中俄《恰克图条约》的签订为起点,主要以清代张家口地区对内外蒙古及中俄之间的商贸活动为对象,研究清代张家口地区商贸活动的交通路线、商民主体、业务种类以及清末张家口地区的商贸活动。     

中国西南早期对外交通——先秦两汉的南方丝绸之路

中外古文献里多有先秦两汉时期中国西南对外交通的记载。古希腊罗马文献中关于东方的赛里斯、长寿者等貌似怪诞现象的记述,并不完全是无稽之谈,而有着几分中国古史传说的真实素地,在上古时代的中国西南有迹可寻,应是古希腊罗马作家根据他们在中亚和印度时的耳闻所作的记述,表明当时已有从中国西南至印度和中亚的交通线。先秦两汉中国古文献的有关记载,可以证实中国西南早期对外交通的实际情况。成都平原三星堆文化和金沙遗址考古中不少印度和近东文化因素的发现与研究,则从考古学上证明了商周时期中国西南对外交通的存在。     

五羊传说：一个美丽的附会——论“羊城”源于“洋城”及其他

五羊城、羊城、穗城、仙城等广州的别称,纯粹是附会。“羊”起源于“洋”,“五羊”应作“五洋”。这与广州自古作为我国对外贸易和对外交往的重要港口有关,对于我国海上“丝绸之路”的历史沿革具有非比寻常的意义,也是不容忽视的重要证据。     

甘肃敦煌“佛光”之谜

公元366年的一天傍晚,在中国西北部的甘肃省敦煌市附近的一座沙山上,“佛光”的一次偶尔呈现被一个叫乐傅的和尚无意中看到了。他当即跪下,并朗声发愿要把他见到“佛光”的地方变成一个令人崇敬的圣洁宝地。     

一部看得见的历史“大道之行一纪念辛亥革命一百周年影像展”

“大道之行——纪念辛亥革命一百周年影像展”于2011年8月～11月在香港大学美术博物馆、中华世纪坛世界艺术馆、湖北美术馆、江西省博物馆、广东省博物馆、河南博物院、贵州省博物馆、甘肃省博物馆、华侨博物院、东莞展览馆、云南省红河州图书馆等十一地相继展出。