儿时农村春联中的冷幽默

大年三十,家家户户都贴春联。现在的春联大都是买来的,少去了原创春联中的许多情趣。我小时候在农村长大,自幼喜欢读书写作,所以对儿时所见所闻的民间原创春联印象颇深。20世纪70年代,困窘的岁月并没有磨掉人们的生活热情。那时大伙把写春联当作一     

春联

去年初三,一位老朋友光临寒舍,我俩拱手相互贺年。落座后,我说：“咱俩都是一大把年纪的人了,不是早就相约逢年过节打电话道贺吗,怎么还……”他打断我的话,说：“我是走街串巷挨家逐户看春联,看着看着不知不觉就到了你这儿。”     

名人与春联

春联历史悠久。每逢春节,家家户户都要贴春联,以表示对新的一年最美好的祝愿。古往今来,不少名人都曾挥毫撰写楹联,留下了许多趣闻轶事。     

名人与春联

春联历史悠久。每逢春节,家家户户都要贴春联,以表示对新的一年最美好的祝愿。古往今来,不少名人都曾挥毫撰写楹联,留下了许多趣闻轶事。五代时后蜀皇帝孟昶在公元964年除夕,亲自写下这样一副对联:"新春纳余庆;嘉节号长春。"联语对偶工整,含义明白,而且首尾二字连起来便是"新春",很适合春节的气氛。据考证,这是我国第一副春联。     

名人与春联

明太祖朱元璋酷爱对联,不仅喜欢写春联,而且号召百姓过年贴春联,以增添节日的喜庆气氛。有一年除夕,朱元璋忽然来了兴致,命令所有的百姓门上要贴春联。第二天,他微服出巡,在城内观赏各家春联。他发现有一户人家没有贴春联,过去一问才知道,     

春联在视觉文化时代的发展与变迁——印刷春联

"视觉文化时代"也称"视听时代"、"视图时代",是指20世纪中后期,电视作为大众传播媒介普及以来,人类以大量图像符号获取信息的时代。我们注意到,在科学技术日益发达的今天,春联无论是在内容上还是在形式上都发生了巨大的变化。在视觉文化时代,新兴的印刷春联正以势不可挡之势横扫春联市场,它的利弊如何,它将怎样传承和发展传统文化,具有重要的研究意义。     

千家万户的春联，一模一样的面孔？

对联作为中华民族的特殊文化形式,有着非常悠久的历史,婚丧嫁娶、乔迁开业,都要贴对联,特别是过春节,家家门上都少不了大红的对联。     

春联的时代印记

过春节,家家户户都要贴对联,又叫春联。据说中国第一副春联始于五代时（918—968年）后蜀主孟袍的桃符题词。有一次过年时。他叫翰林学士辛寅逊题词于门上桃符,孟昶嫌辛寅逊题不好。就亲自题写了“新年纳余庆,佳节号长春”。尔后,文人学士群起仿效,把题春联视为雅事,春联之俗传人民间。春联的正式命名从明朝开始。明太祖朱元璋称帝南京,除夕那天,他突然下旨：“公卿士庶家,须加春联一副”,要各家各户贴红纸春联。经朱元璋提倡,贴春联从此成为春节习俗。     

反复无常的郝鹏举

抗战后期,在徐海一带民间,曾流传过这样一副春联,上联是: "来郝鹏去郝鹏何必多此一举".下联是: "老汉奸新汉奸都是一丘之貉".横批是: "遗臭万年".……     

儿时记忆中的梁漱溟伯伯

20世纪40年代，常有许多父亲的朋友到我家造访，梁漱溟伯伯也在其中。记得当时他人很清瘦，戴了一副金边眼镜，衣着朴素而古板——每次都很规整地穿一身长袍和黑马褂，一副不苟言笑的老夫子相。每逢他来时，我都是极其恭敬地对他行个90度鞠躬礼。他也极客气地点个头，偶尔对我微笑一下，但从不和我多说一句话，让我每次都感到很失望。     

社会主义新农村建设中的农村职业教育发展

农村职业教育的发展对社会主义新农村建设有重大的推进作用。但是,目前,由于种种因素制约,我国的农村职业教育发展缓慢。所以,我们应采取一系列切实可行的措施,加强农村职业教育,以推动建设社会主义新农村的伟大事业的顺利前进。     

浅谈幽默教学艺术在美术课堂中的应用

美术课堂向来比较关注的是兴趣、审美、创新等内容,很少关注美术教师自身的课堂语言运用方面。本文就是通过列举教学中的一些教学片断,结合专家的理论知识和笔者对此的理解,强调了幽默教育艺术在美术课堂教学中的重要性。从开场白、导入、创作引导、评价等环节入手,阐述了幽默教育艺术在美术课堂中的实际应用,有效提高美术课堂教学的质量。     

儿时记忆中的“鬼子兵”进村

68年前的1943年夏,日本侵略军急欲实现侵华战争和太平洋战争之罪恶目的,为打通通往太平洋的大陆交通线,发动了豫湘桂战役,铁蹄践踏,前锋达到我的家乡湖南常德澧水一带,那时我14岁,刚读初一,正在老家临澧县农舍闲住。     

浅谈英语教学中的情趣教学

英语课堂教学过程中。很多的教学内容都能引起学生学习英语的兴趣,这些教学内容与学生的生活息息相关,教师要以良好的契机为入手,立足于激发学生的学习兴趣。     

赣南农村市场中的非正式制度与近代社会变迁

客家文化背景下的赣南农村市场的发展历史,既是经济发展的过程,又是社会发展的过程。从其建立到运作都深深地打上了宗族、宗教信仰、风俗习惯等非正式制度的烙印,体现了典型的客家传统社会结构的双层架构特点。赣南农村墟市中的非正式制度在近代社会变迁中,有的遭淘汰或受限制,有的则演变或延伸。但闭塞与顽固的非正式制度也是制约赣南农村市场近代化的一个重要因素,近代赣南农村市场的发展走入了后续中的困境,表现出滞后的特点,因而难以实现社会转型。     

农村档案工作之我见

本文分析了农村档案的现状和存在的问题,论述了搞好农村档案工作的对策与措施。     

农村小学语文教学中的情感教育

情感教育一直是农村地区小学教学中所缺失的部分,素质教育背景下,情感教育是促进学生综合素质能力提高的一个重要途径,在农村小学语文教学中,教师要善于挖掘语文教中的情感教育素材,选取合理的方式渗透到教学活动中,依据教学内容创设出真实的情境,增强学生的情感体验,根据农村小学生的认知规律和兴趣特点,提高他们的情感理解与表达能力,拓宽学生的思维,培养他们良好的思想品质,促进农村小语文教学质量的提高。     

幽默在教学中的运用

在我们现代的教学观念中,具有幽默感、亲和力的教师越来越能笼络学生,而严肃、传统的教师越来越不适应教学的时潮、逐步走向落后或是淘汰的边缘。教学中,幽默能给人以亲切、轻松平和等的感觉。它委婉含蓄、意味深长、妙趣横生又鞭辟入理、寓教于乐又乐而不嬉。     

万里在农村改革中的三大贡献

万里在农村改革中的思想和实践,应分为两个阶段。第一阶段,是从1977年6月至1980年2月,万里担任中共安徽省委第一书记,在一个省的局部地区实行农村改革。邓小平说,“中国改革从农村开始,农村改革从安徽开始,万里同志是有功的”;坊间传说,“要吃米,找万里”,就是对这一段情况的概括。第二阶段,是从1980年2月到1988年4月,万里担任中共中央政治局委员、书记处书记,国务院副总理,并在一段时间内兼任国家农委主任,分管农村工作,具体指导全国的农村改革和农业发展。万里对中国农村改革与发展的贡献,是多方面的,择其要者有下述三个方面。     

论农村家族对农村选举的不利影响

随着农村经济的不断发展,家族势力在农村开始慢慢的恢复起来,成为在整个村中一支不可忽视的力量,对农村选举产生的不利影响不容忽视。本文旨在分析家族在农村选举的不利影响,试图寻找解决的方法,为中国基层民主的发展贡献微薄的力量。