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相似文献
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1.
李小洁 《神州》2013,(3):149-149
敦煌契约文书是敦煌社会文书中的重要组成部分,具有一级语言史价值。通过研究契约文书中的通假字,有助于建立唐五代时期中国西北方言的语音系统。本文主要研究敦煌契约文书中的通假字类型,包括音同或音近通假及形近通假。  相似文献   

2.
2019年7月1~3日,由俄罗斯国家科学院西伯利亚分院考古学与民族学研究所、兰州城市学院西北方言研究中心、甘肃方言研究所、《丝绸之路》杂志社、中国甘肃网联合举办的中古时代岩画考古学研究座谈会及靖远吴家川、平川野马滩岩画群考察活动在甘肃举办。国内外专家、学者就甘肃岩画分布地域及其艺术特征进行交流研讨,并前往甘肃靖远、平川进行实地考察黄崖沟岩画群。本文精选部分专家、学者的发言与学术观点,以展示本次座谈会成果。  相似文献   

3.
毕节方言词汇的构成较为多元化,既有普通话转借词语;又有四川方言、贵阳方言、湘赣方言、吴方言词语;还有少数民族语词和英语语汇。这些词语共同组成了毕节方言词汇,其中又主要以普通话词语和四川方言词语为主。这种状况形成的原因,主要有移民的影响,文化教育的影响,地域因素及其它因素的影响。  相似文献   

4.
雒鹏  黄海英  包妍 《丝绸之路》2013,(22):23-27
方言是地域文化的载体,也是一种特殊的文化,甘肃方言是甘肃文化的载体。甘肃方言属于官话方言。甘肃方言的一些特殊的语言现象,可以传达出有关甘肃文化的丰富的信息。甘肃方言文化,从不同角度可以分为三种类型:一是农耕传统型,二是民族混合型,三是走廊过渡型。  相似文献   

5.
史淑琴 《丝绸之路》2012,(24):14-18
一个世纪以来,中外学者们利用敦煌汉藏对音材料研究唐五代西北方音,成绩卓著.目前已经刊布研究的汉藏对音材料,由罗常培《唐五代西北方音》时的5种增至20多种.在研究唐五代西北方音的声母、韵母、声调等方面,汉藏对音材料都不失为重要的参考资据.  相似文献   

6.
《昭通方言疏证》以昭通方言为主,旁及其它方言,在纵向系联同时,涉及大量近代词语,不论在内容和研究方法上,对近代词语可资借鉴之处不少。本就此加以论述。  相似文献   

7.
甘肃方言主要指分布在甘肃省境内的汉语方言。甘肃方言的指示代词一般是二分的,有的方言中远指代词内部又可分出两个层次。指示代词的形式大多为基本型再加词缀语素,形式复杂多样,且在使用中具有随意性。“兀”系的远指代词可能受蒙古语的影响,还可以用来做第三人称代词使用。  相似文献   

8.
贵阳方言在进化过程中虽然逐渐趋于弱势,但还是保留了一些独特的、极具贵阳特色的方言词语。这些只能用汉语拼音标示出近似发音、却写不出相应汉字的词语,至今仍然高频率地流通于贵阳人的语言交流之中。只要听见说这些词语,就知道是地道的贵阳话了。  相似文献   

9.
本以《贵州省遵义市地名志》所载地名词语为对象,分析遵义市地名词语的结构,专名和通名的类别以及地名词语里保存的历史词和方言词语。  相似文献   

10.
陈刚 《丝绸之路》2013,(12):28-29
方言是民俗文化的载体,也是民俗文化赖以留存、传承的媒介。本文通过整理赣方言中的词汇,列举赣方言中颇具特色的词语,探讨赣方言中蕴含的巫文化、建筑文化、稻作文化、禁忌文化等民俗文化。  相似文献   

11.
景鹏 《丝绸之路》2013,(4):105-107
语言是文化的载体,方言是语言的地域变体,不同的方言反映了不同的地域文化。①通过对方言尤其是方言中的地名词语的探索和分析,能够更加充分地挖掘和展示当地民族丰富的地域特征和文化内涵。作为晋语的一部分,陕北方言的地名词语不仅反映了陕北黄土高原沟壑纵横的地理地貌,而且记录了古代历史上的民族迁徙、融合的踪迹,折射着发生在这片黄土地上的农业文明,也暗示了上层统治阶级及下层平民百姓的某种心理愿望。  相似文献   

12.
一个世纪以来,中外学者们利用敦煌汉藏对音材料研究唐五代西北方音,成绩卓著.目前已经刊布研究的汉藏对音材料,由罗常培《唐五代西北方音》时的5种增至20多种.在研究唐五代西北方音的全浊声母是否送气、喻三喻四是否有别、精见二系是否合流、鱼虞二韵是否混淆、阳声与入声韵尾是否脱落、浊上变去等声韵调问题上,汉藏对音材料都不失为重要的参考资据.  相似文献   

13.
本文从茂名粤语众多方言词语中找寻出一些规律性的特征,主要从构词的特点方面加以归类分析。茂名方言词汇具有丰富的词缀、多样的称谓、保留古语等特点。  相似文献   

14.
本文从“苏气”、“杭式”、“巴武”产生的源头和背景,认为志书记载方言应使用其原始规范词语。指出对于一些已经约定俗成的方言,不宜随意改动,否则,方言将失去其应有的魅力和生命力。  相似文献   

15.
孙宜志 《民俗研究》2000,(3):115-122
民俗词语是用来指称民俗仪式及其相关事象的词语。对民俗词语进行调查和研究,近期引起了学者的注意。笔者拟在前贤研究的基础上,以自己家乡安徽宿松方言中有关婚嫁和丧葬的民俗词语为例,谈谈个人对这方面的认识。  相似文献   

16.
在发音模式和发音规则上,甘肃会宁方言与英语既有相似之处,也有不同之处。文章在阐述会宁方言语音特点的基础上,分析会宁方言中的部分发音对会宁英语学习者的英语语音产生的正迁移和负迁移现象,并指出相应的学习方法。  相似文献   

17.
甘肃地域辽阔,东西长1600余公里。自秦汉以来,多次从内地“移民实边”;屯垦军卒,亦常滞留戍地;且不断与西北各少数民族交流融合,故方言土音极为繁杂。陇东毗邻陕西,该地区民众口语近似秦腔。有人戏以平凉方言改杜牧《清明》诗云:“请明时节雨法法,路上行人可咋价!借问酒家哪搭有?牧童遥指在哇哇。”颇能传达关中方音神韵。曾有一则笑话:有个甘谷(属陇南)小贩挑两箩筐货物,在兰州街头吆喝叫卖:“买枪来,买枪来!长枪、短枪、盘盘枪,  相似文献   

18.
江苏省人杰地灵,方言研究历来处于领先地位。早期的词语考释,在明清时代就已有专问世,李登《书音义便考私编》考的是明代的南京方言,胡英《吴下方言考》考的是清代的常州、无锡、苏州一带的方言。民国时期孙锦标的《南通方言疏证》、张羽屏的《江都方言考》、钱晋的《沭阳方言考》、朱锦江的《金陵方言考》、葛毅卿的《吴方言解》、木安的《吴语通俗考释》等也都是属于这一类的作。  相似文献   

19.
陇山源名考     
陇山,本名龙山,源于古羌语的朝那. 一、朝那的古音古意朝,如淳曰:读音株.那音挪.今甘肃灵台县方言中,把朝那读“株老”,“老”是挪的转音.已故西北民院教授黄奋生在他的《藏族史略》中,以大量的史料论证了藏族源于羌族.著名史学家任乃强经过对羌族和藏语的多年研究,认为古羌语即后来的藏语②.在安  相似文献   

20.
《红楼梦》以北方口语为基础,融汇了古典书面语言的精粹,如今的陕西方言中仍然保留了许多《红楼梦》里的词语。  相似文献   

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