试论生态文明主体建设的协同治理

在推进国家治理体系和治理能力现代化的背景下,急需中国生态文明多元建设主体的协同治理。生态文明建设中政府的监管服务法治化薄弱、生态经济手段单一、社会组织及公众参与能力不足等都是亟待解决的问题。以市场手段促进生态文明建设,是当前中国生态文明主体协同治理的关键环节,实现不同功能规划区区别对待的政绩考核,加强社会组织及公众生态文明意识和能力的培养,方能有效实现中国当前生态文明多元建设主体的协同治理。     

国内高校生态文明教育的研究现状及趋势

十八大将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列,并要求把生态文明融入和全面贯穿到四大建设的各方面和全过程中去。高校肩负着为社会培养人才的重要职能,同时具有传播价值观念及引领社会风气的领头羊作用,应该加强对高校生态文明意识的培养。通过开展生态文明教育,将专业知识和保护生态环境的知识和技能相结合,提升个人生态道德素质,为大力推进生态文明建设贡献力量。     

生态文明建设进程中的思想政治教育

生态文明的产生是人类对传统工业文明反思的结果。生态文明是人类文明发展的新阶段,是人类历史发展的新方向。进行生态文明建设,重要的一点就是"生态人"的培养,而"生态人"培养的关键在于树立生态文明的意识。教育是帮助人们树立观念最好的途径,而思想政治教育则是诸多教育学科中最有效的一门,较之其它学科,它有着出众的优势,理应在生态文明建设中有所作为。     

关于推进生态文明建设的思考

生态文明是继工业文明之后出现的一种新型文明形态,是现代文明发展的基本标志。党的十八届五中全会把生态文明建设放在突出地位,具有重大的现实意义和深远的历史意义。准确把握生态文明的内涵和历史演进,是推进生态文明建设的重要前提。在全球化浪潮中,当代生态文明建设必须以马克思主义唯物史观为指导,汲取中华传统文化所蕴含的生态价值理念,加强政府的生态职能和生态意识,解放思想、不断创新,以绿色发展理念引领经济社会实现协调发展。     

生态文明理念引领下的生态文明建设

"尊重自然、顺应自然、保护自然"的生态文明理念是以马克思主义实践的人化自然观为哲学基础,对人与自然辩证统一关系新的科学论断,既肯定了自然的优先性,又强调了自然的社会历史性,从而揭示了现代性生态危机的社会根源。生态文明理念体现了社会主义的本质要求和制度优势,诠释了社会主义本质内涵的完整性与全面性,指明了社会主义生态文明建设的根本方向。因此,社会主义生态文明建设要以树立生态文明理念为先,培养人们的生态自觉意识与生态责任意识,将生态文明理念与社会主义核心价值观相融合,实现生态文明建设的思想革命。     

马克思主义视域下生态文明建设对策研究

伴随着改革开放与市场经济深入中国的祖国大地,经济发展腾飞的大好局面同时也带了发展背后的局限——生态文明意识淡薄,生态被破坏的情况增加,掠夺自然界资源成为经济发展的大势所趋。马克思主义视域下生态文明建设和呼声越来越高,辩证的看待问题与解决矛盾成为新社会对于经济建设的最高要求。将马克思、恩格斯的生态思想与我国的生态文明建设相结合,必将成为我国生态文明建设的最先进指导思想。     

解读先秦儒家生态思想

建设生态文明,一方面我们要不断促进社会各方面的进步,另一方面我们还要不断研究和总结先哲给我们遗留下的宝贵理论财富。先秦儒家哲学中包含着丰富的生态思想,对于我们增强构建生态文明的自觉意识,提高构建生态文明的能力,具有重要的意义。     

生态文明建设的哲学探讨

人类在社会的逐步发展中,从最原始的农业社会一步一步走向了现代工业文明,这样的工业进步,改变了我们的自然环境。环境的恶化,迫使我们重视生态文明的建设,如何处理好环境与发展之间的关系,建设生态文明社会,都是涉及到生态文明的哲学基础的问题,这要求我们遵循马克思主义的指导,对生态文明建设作出探讨。我们在文中对于生态文明建设进行了哲学的研究,帮助更多人正确地意识生态文明的意义。     

雾灵山林业建设如何在生态文明教育中发挥作用

随着我国经济文化水平的快速发展,我国国民对保护生态环境的意识逐渐加强,我党在第17次党内会议上也明确提出了“加强建设生态文明”工作章程,这是我国政府第 1 次将“生态文明”建设工作划入了当前我党的行动纲领之中。本文主要探讨了雾灵山林业部门在开展生态文明建设中,对生态文明教育所发挥出的重要作用,并结合实际情况,提出了加强雾灵山生态文明教育的具体措施,希望借此为加强我国生态文明建设工作提供些许参考意见。     

“美丽中国”视域下高等职业院校绿色教育探析

党的十八大报告把生态文明建设摆在了中国特色社会主义总体布局的高度,并首次把“美丽中国”作为未来生态文明建设的宏伟目标。建设“美丽中国”,是中华民族永续发展的重大举措。生态文明背景下的绿色教育是一种观念、知识、态度、技能及价值观的教育,其目的是使全方位的以人为本、资源节约、节能减排、环境保护和均衡、可持续发展等生态文明意识渗透到高校教学和实践过程之中,使其成为大学生知识结构和综合素养的重要组成部分。绿色教育是高职院校素质教育的重要环节。     

藏族传统文化在三江源生态文明建设中的效能发挥

在三江源区的藏族传统文化中存在着藏民族原始的生态和谐理念,这是维系三江源区生态平衡千年未遭破坏的主要意识支撑,也是新时期建设三江源生态文明的重要文化遗产。三江源生态文明的建设过程就是一个对藏民族原始的生态和谐理念继承和改造的过程,就是一个在建设三江源物质文明的过程中如何保持人、自然、社会和谐发展的过程。     

掌握生态摄影 探索自然万物

生态摄影是近年来新兴的生态传播中的一个重要主题,它是将生态学和摄影术联系起来的一种摄影理念,是摄影者生态意识的物化表现,同时,又兼具科研、科普和艺术审美的复合功能,是摄影在生态文明社会的新发展.     

环境意识与历史教育

在历史教育中渗透环境意识,可健全教育对象的环境道德和生态伦理,确立符合可持续发展战略的社会责任感与文明价值观。     

生态文明视角下潞安集团的文化建设研究

本文从以生态文明的历史产生进程为主线,从追溯人类文明的发展历程入手,通过对文明与自然关系的阐述,指出从工业文明走向生态文明的过度是文明发展的必然选择。本文从生态文明的视角研究了潞安集团生态文化建设,提出了企业生态文化、社区生态文化、矿区生态文明三种体系结构。     

论生态文化与生态文明

文章分析了生态文化和生态文明产生的背景,指出技术文明经历的物理过程、化学过程、生命过程成就和所带来的环境危机。论述了生态文化和生态文明的内涵和区别。生态文明是人类最普遍、最重要的进步。指出个性原则具有永恒的价值,克服现代西方文化冲击下的文化多样性危机是人类文化发展的迫切任务。论述了生态文化与生态文明研究的方法论,认为文明过程的环境影响、地域生态文化资源的保护与开发、生态文明建设,是生态文化与生态文明研究的主要课题。     

着力构建生态文明建设的长效机制

建设生态文明,既要在全国迅速掀起节约资源、保护环境的热潮,又要构建生态文明建设的机制,进行法制化和长效化建设,确保生态文明理念转化为持久的生态文明行动。因此,要科学规划生态文明建设,保障生态文明建设的有序开展;实现法律和制度建设的生态化转向,保障生态文明建设的规范开展;以产业生态化支撑生态文明,保障生态文明建设的持续开展。     

论高职生如何应对生态文明建设

生态文明是全面小康社会的重要特征和标志。当代高职生是祖国未来的建设者,建设生态文明的任务历史地落到了高职生的肩上,高职生理应成为护绿的卫士、环保的先锋。高职生在建设生态文明的过程中,既要科学把握生态文明建设的内涵、深刻认识建设生态文明的意义,又要牢固树立生态文明观念、努力养成生态文明行为。     

对生态文明建设思想的几点认识

生态文明建设思想,是对我国科学发展、和谐发展理念的升华,是马克思主义理论的新发展。建设生态文明,体现了人类社会发展的文明与进步,是总结世界各国发展经验教训的结果,是全面建设小康社会的重要内容。加快生态文明建设步伐,必须在全社会加强生态文明教育、建设生态文明产业、完善生态监管体系。     

科学发展视角下的政府生态责任构建

科学发展与政府履行生态责任的本质要求是一致的,科学发展呼唤生态文明建设,要求政府承担生态责任。我国现阶段政府生态责任的履行存在着环境意识薄弱、立法工作滞后和机制体制不健全等问题,这就要求政府从宏观和战略层面统筹兼顾,树立生态执政观,完善法律政策,健全机制体制,推进我国"五位一体"的科学发展目标的实现。     

浅析新疆卫拉特蒙古生态文化

居住在新疆的卫拉特蒙古人生态文化很丰富,其主要内容包括对植物的保护、对动物的保护以及禁止污染水资源等关于生态文化的生活习俗。他们在长期的游牧生产和生活中形成了许多比较符合游牧文明的生态环保意识,对目前日益恶化的环境问题和民族地区环境保护有一定借鉴意义。