福建南平樟湖坂崇蛇习俗的初步考察

樟湖坂镇位于福建省南平市东南约42公里,南距省会福州市约90公里,属南平市管辖,该镇座落于闽江南岸,下属14个乡村,人口约22400,其中绝大多数为汉族居民.1989年2月,福建省博物馆与南平市博物馆为配合闽江水口水电站工程施工,对水库淹没区的樟湖坂镇宝丰山遗址进行抢救性的发掘,在田野发掘期间,我们在樟湖坂镇发现一座蛇王庙.时逢当地闹蛇灯节期间,有幸目睹了村民游蛇灯等崇蛇活动.为对此习俗做进一步了解,我们在当地作了调查采访,在此基础上,写成本文,将这一崇蛇习俗向学术界作初步介绍,以引起有关学者重视和进一步研究.     

南平市方志委主任联席会议在邵武举行

6月2～4日,2008年南平市第一次县（市、区）方志委主任联席会议在邵武市召开。南平市方志委主任卓建武、副主任刘积卫,各县（市、区）方志委主任20多人出席会议。省方志委编审林浩、办公室副主任吕秋心、省志辅导处副处长刘祖陛等到会指导。     

福建南平宋代壁画墓

1989年9月间,南平市来舟镇游地村在修建公路时,发现一座古墓葬,当地村民擅自挖掘,取出随葬品。数日后,来舟镇政府闻讯并通知南平市博物馆,经上报福建省文管会批准,市馆派员前往实地调查,对该墓进行清理,并在来舟镇政府及镇公安派出所协助下,追回部分出土器物。现将清理情况报告如下。     

福建南平樟湖坂崇蛇民俗的再考察

由于国家重点水利建设工程水口水电站的建设需要,福建南平市樟湖坂地区,在1990年夏季汛期将成为水口水库的淹没区,当地居民在春节之后就准备弃家搬迁.因此,1990年农历正月元霄节期当地居民的游蛇灯活动,将在故地成为绝响.为了及时抢救这一珍贵的民俗资料,笔者与摄像师洪桂生及南平市博物馆馆长林蔚起等同志,于1990年农历正月十六赶赴现场,参加了当地群众依惯例于每年农历正月十七、十八、十九三天举行的游蛇灯活动.在采访考察期间,我们自始至终参加了当地群众规模宏大的游蛇灯节活动,详细考察了蛇王庙及有关文物,并专门拜访调查了当地几位熟知这一民俗活动的老人.并由此得到一些新发现和新认识.从考察调查资料看,当地这一崇蛇民俗主要由三大部份组成,一是供当地群众祭祀膜拜的蛇王庙,二是游蛇灯活动,三是迎活蛇赛神活动.这三个部份互有联系,密切相关,基于此,     

王美香副省长赴南平调研旅游工作

7月27—30日,王美香副省长带领省直有关部门领导一行,冒着酷暑,在南平市市长陈桦,南平市市委常委、秘书长罗健,南平市副市长叶康勇等领导的陪同下,先后考察了建瓯东岳庙、孔庙、天后宫、万木林。建阳宋代建窑遗址、宝山清莲寺、朱熹母亲祝氏夫人墓、千年古樟树、考亭书院,武夷山二期环保工程、止止     

旅游信息

南平市陈桦市长十分重视大武夷旅游产业发展陈桦市长强调,发展旅游业是南平市的一大优势、一大重点、一大责任.一大优势即旅游是南平的优势。首先是生态优势。南平的旅游资源相当丰富,旅游资源实体就达700多处;其次是人文优势。大武夷不但有朱熹、宋慈、李纲,还有古闽越文化;再次是产业优势。现有各种语种导游员2000多人,旅行社80多家,星     

罗健主任在南平调研时强调：关于在“库、网、刊、会”等方面的建设，一定要因地制宜，从当地的实际情况出发，逐步而扎实地推进。

8月2—9日,省方志委主任罗健一行在南平市委副秘书长苏兰青、市方志委主任陈星扬等陪同下,先后到南平市和延平、浦城、松溪、政和、建瓯等县（市、区）,调研指导地方志工作。8月2日晚,南平市委书记雷春美、市长裴金佳与罗健主任就南平市二轮修志工作交换了意见。     

年会：晒研究之硕果

2019年12月11日,闽北山区尤为寒冷。这一天,光泽县新四军老战士郑龄儒坐着轮椅,由女儿推着来到县城圣农假日酒店,参加南平市新四军研究会年会。会长杨杭玲把画册《老兵风采》送到他手上,其中就有郑龄儒,这位百岁老兵开心地笑了。     

略论延平古代城市消防制度的创设及发展

中国古代民间自发的、具有现代消防特征的城市消防救灾制度,最早是在南宋绍兴二十八年（1158年）,由南剑州（治所在今福建省南平市延平区）知府胡舜举（1093—1166年）创设的水铺制度。①该制度开创了中国民间自救组织的先河,也是中国义勇消防救灾制度的开山鼻祖。本文拟对该制度产生的背景及发展演变情况作一分析。     

试谈平山三铜器

一、春秋巳有中山国存在《左传》定四年晋荀寅富于范献子有中山不服及而失中山之语。哀元年传称齐卫伐戚,求救于中山,杜注俱云:中山、鲜虞,是则春秋时已有中山国,并非战国所首创。盖古代所传说中山诸事,除中山武公初立之文外,其他概为春秋已存之中山之事,明乎此,则这一夹杂不清的疑案便迎刃而解。二、战国的中山立国年代此中山依六国表武公为初立于周威烈王之十二年(前414年),亡于周赧王之二十年(前295年),共立国一百一十九年。平山所出三件铜器为最后两王所铸,依     

福建延平区五里排窑2020年调查简报

2020年5月至6月,南平市博物馆、延平区文体旅局等单位联合组成“延平区古窑址考古调查队”,在延平区岳溪村五里排山发现一处古窑址。通过深入调查,基本了解五里排窑分布范围、保存状况和窑址内涵,初步认为与茶洋窑内涵面貌一致,为研究茶洋窑窑业发展提供了新的重要资料。     

北齐武威王墓志

北齐武威王墓志李伟科１９９３年７月,河北省曲周县北油村村民在打井时发现一座古墓。１９９４年５月,省文物研究所、邯郸市文管处与曲周县文化馆的同志共同发掘了此墓。墓主系北齐重要将领武威王段荣。根据现场调查,此墓有封土,四周均为平整的耕地,当地人们一直称之...     

“郑成功闽北军政生涯与闽台成功文化交流”学术年会综述

为纪念郑成功收复台湾350周年,促进闽台成功文化交流的进一步发展,2012年9月14日,由福建省社会科学界联合会主办,南平市社科联、南平市郑成功研究会共同承办的“郑成功闽北军政生涯与闽台成功文化交流”学术年会在闽北中心城市南平隆重举行。来自福建省、市各高等院校、民间社团和新闻、科研机构的专家学者共八十余人参加了这一大会。会议共收到相关论文18篇,散文、诗词、民间故事等作品近十篇,书法作品两幅,就郑成功与延平（今南平）、郑成功与闽台文化交流、郑成功与延平条陈、延平条陈与郑成功收复台湾、郑成功文化研究等相关问题阐述了各自见解,其观点综述如下：     

联裆鬲还是袋足鬲:先周文化探索的困境(下)

本文概述了1949年之后的先周文化探索成果,特别是分析了以邹衡、徐锡台、胡谦盈、张长寿、尹盛平为代表的老一辈学者以及以刘军社、张天恩、雷兴山为代表的年轻一代学者在此问题上贡献得失、学术观点的异同及其原因。学术史研究表明,先周文化探索所面临的困境,与其说是材料的,毋宁说是理论与方法的。先周文化探索有可能成为考古学文化与族属研究的典范,为中国考古学在这一研究领域取得理论突破。     

联裆鬲还是袋足鬲:先周文化探索的困境(上)

本文概述了1949年之后的先周文化探索成果,特别是分析了以邹衡、徐锡台、胡谦盈、张长寿、尹盛平为代表的老一辈学者以及以刘军社、张天恩、雷兴山为代表的年轻一代学者在此问题上贡献得失、学术观点的异同及其原因。学术史研究表明,先周文化探索所面临的困境,与其说是材料的,毋宁说是理论与方法的。先周文化探索有可能成为考古学文化与族属研究的典范,为中国考古学在这一研究领域取得理论突破。     

省方志委主任张剑珍深入顺昌、邵武、武夷山、建阳调研续志编修情况

4月11～13日,省方志委主任张剑珍在南平市方志委主任卓建武等陪同下,深入顺昌、邵武、武夷山、建阳调研续志编修情况。     

福建南平发现明代绢质《大统历》封面

1988年11月,福建省南平市公安局和市博物馆派人前往王台乡调查盗掘古墓案,在元圩村王坑山一座被盗掘的墓葬内,清理出印有"大明嘉靖三十九年大统历"字样的丝绢1块(图版捌:2)。墓为砖构券顶双室墓,     

"前蜀后妃墓"应为前蜀周皇后墓

成都永陵附近于1990年发现的一座大型五代墓葬,有人认为是前蜀后妃墓。本通过对墓室规模和出土器物的研究,认为此墓应是前蜀周皇后墓。     

从大奸臣严嵩被籍没的财产中看明代首饰

<正>清雍正五年（1727）,江西人周石林偶得一册明代“严氏籍没册”残本。该残本是明嘉靖四十四年（1565）江西、直隶巡按御史奉旨查抄武英殿大学士、礼部尚书、内阁首辅严嵩家产的清单。后来,周石林将此籍没册重录成帙,取冰山遇日消融之意,题为《天水冰山录》。《天水冰山录》保存了大量明代首饰的原始文献,包括首饰类别、具体品种、质地、     

中国武夷山旅游节暨第九届旅洽会隆重举行

<正> 初夏的武夷风景怡人,充满欢乐祥和的气氛。5月15日～18日第二届中国武夷山旅游节暨第九届武夷国际旅游投资洽谈会在武夷山隆重举行。福建省副省长王美香在开幕式上讲话,南平市市委书记徐谦致辞,开幕式由南平市市长陈桦主持。王美香代表省政府对本届武夷旅洽会的开幕表示热烈祝贺。她说,中国武夷山旅游节和武夷国际旅游投资洽谈会是