写作是一种“瘾”

并不都得吸毒才能过瘾。“瘾”为何物？是一种走火入魔的状态,由灵魂而肉体,以至灵肉无间。会过瘾的人对唯物、唯心之辩的态度是付之一笑。过瘾的那一会儿,你就是个小神仙,无所不能,无我无他,无虚无实。     

“战时共产主义”是一种功劳

怎样评价“战时共产主义”,史学上历来都争论很大。近年来,在国外有这么一种观点,认为“战时共产主义”政策是错误的,最主要的是思想上和政治上的错误,其根源是错误路线,因为它企图通过行政命令的强制性措施去实现共产主义。最近在国内,也有类似的看法,认为“战时共产主义”是     

“牛人”曾经是一种职务

《周礼》中,地官有“牛人”一职,春官有“鸡人”和“龟人”,夏官有“羊人”,秋官有“犬人”。书中写道：“牛人掌养国之公牛,以待政令,祭祀供享牛;宾客供膳牛;军事供犒牛;丧事供奠牛……”     

“新三民主义”是一种讹传

朱相远在《辛亥百年的主航道》一文中说:"辛亥革命十多年后,孙中山又提出联俄、联共、扶助农工的三大政策,发展为新三民主义。"(《炎黄春秋》2011年第9期)"联俄、联共、扶助农工的三大政策"是孙中山提出的"新三民主义",这在中国知识界已是无人不知,各种近代史版本的史书、史论无不秉持此说,这已成了定论,还有什么可疑的呢?史界和学界将"三大政策"确立为"新三民主义",其权威根据是毛泽东在《新民主主义论》(1940年)中的一段论述。毛泽东说,《国民党第一次全国代表大会宣言》对三民主义作了"重新     

“静坐”也是一种抗争

公元前492年,越王勾践为了麻痹吴王夫差,来到吴国给夫差当奴仆。吴相国伍子胥看出勾践的计策,劝吴王杀掉勾践以绝后患,但吴王不听。     

“快女”提供的另一种选择

有些习以为常的事,也有不寻常之处。在“2011快女吧”和某些论坛的八卦板块里,关于“快乐女声”大热选手苏妙玲（在8月20至8月26日的“快女”关注度排行榜上,她排第3位）的爆料帖层出不穷。这些帖子,从方方面面对她提出质疑,包括文身、吸烟照,以及过往情史等等。     

“沙发旅行”其实是一种世界观

沙发客——外出旅行时蹭住别人的沙发。其实不一定是睡沙发,如果主人有空余的床铺,沙发客将会睡得很舒适。如果遇到一位更加好客的主人,会带你游览风景名胜,遍尝当地美食。当然,在享受这些时,你也要把你家的沙发贡献出来作为交换。     

历史写作,“笨”是一种态度

正唐代诗人贾岛诗中有"两句三年得,一吟双泪流"的句子,用这来形容当代历史小说作家汪衍振的创作经历,似乎恰到好处。汪衍振前后费时21年,以平均每天130个字的"龟速",完成了《曾国藩发迹史》《李鸿章发迹史》《左宗棠发迹史》三部历史小说,被媒体戏称为"中国最笨的历史作家"。     

“忠厚”应该是做人的一种美德

“忠厚”,通常应该理解为忠诚、老实和厚道,与其相反,则是奸滑、刻薄与轻狂。作为一种最起码的道德标准,“忠厚”历来是被人们称赞的,连封建文人也认为“正直人未有不忠厚者。”(《万历野获编》卷八)甚至有的统治者还提出以“忠厚变士     

寻找“个人”

人的发生、发展的历史,就是个人观念在人的全部存在领域里展开的过程。近代欧洲自文艺复兴、宗教改革以迄启蒙运动的文化转型,可谓一部“个人的发展”的精神史。中华文明的发展历程,也可以从“个人”的曲折遭遇中窥得一斑。寻找“个人”,或许是人类永恒的理想之一;没有“个人”,我们甚至不能解读自己乃至历史。     

劳动是一种义务也是一种权利

在这个数千万人处于失业状态的痛苦时刻,我们把目光集中在了他们中的一个人数较少的群体——高校毕业生。当然,所有人的失业都是痛苦的,所有人的失业都是值得关注的。当一个人有一份     

“胡子多的是小人”

《邵氏闻见后录》载：秦少游在东坡旁边坐,老顽童苏轼耐不住性子,又调侃自己的学生胡子多。秦少游也是熟读诗书的人,引用《论语》之语戏答：“君子多乎（胡）哉。”谁知苏东坡脑袋转得更快：“小人樊（繁）须也!”正好借用了《论语·子路》中的原话。这一问一答,令当时在座的人个个笑得不亦乐乎。     

“创二代”段刘文 “接班不一定是最佳选择”

"会花钱是本能,会赚钱是本事"。刚开始接受环球人物杂志记者的采访,段刘文就很清楚地表达了自己对财富的观念。段刘文是"中关村之父"、四通集团董事长段永基的儿子。同时,他也是一个"创二代"——拒绝接受父亲的帮助、坚持绝对独立创业的代表人物。如今,他是汉朗光电的创始人之一兼CEO。今年9月,31岁的段刘文出任     

“愁眉”是种化妆术

有愁苦之情而溢于言表,谓之愁眉苦脸.然而,“愁眉”和“苦脸”在古代却并非此意. “愁眉”原本是一种化妆术.汉朝妇女在画眉上颇为讲究,有诸如“远山眉”“新妆愁眉”“八字眉”等式样.     

“随和”是两种宝物

“随和”常用来形容为人谦和.鲜为人知的是,这个词是古时随侯珠、和氏璧两种宝物的并称.春秋时期楚国人卞和献给楚厉王的和氏璧已尽人皆知.随侯珠则是春秋时期随国的珍宝.传说随国君主随侯在一次出游途中看见一条受伤的大蛇,心生侧隐,令人给蛇敷药包扎,放归草丛.这条大蛇痊愈后衔一颗夜明珠来到随侯住处,自称龙王之子,前来报德.这就是被称作“灵蛇之珠”的随侯珠.     

两种“炸药”中选一种

正1953年是第一个五年计划建设的第一年,根据"一五"计划的要求,国家基本建设投资迅速增加,工业化快速起步。国家工业迅速发展使得城市对粮食的需求量增大。农业粮食生产赶不上工业建设的需要,粮食等生活消费品供不应求。国家粮食出现严重赤字,缺口不补上,国家的经济建设就会出大问题,随之而来的将是物     

母亲是一位“老革命”

我母亲姓胡,名冷娃,已91岁高龄,1928年寒冷的冬月,诞生于伊川县水寨镇一个叫胡寨的小山村。在水深火热的旧社会,母亲幼年时便尝遍了人间的所有疾苦。母亲四岁丧父,外婆改嫁,她和身有残疾年纪已经五十多岁的奶奶相依为命、艰难度日。六、七岁开始拾柴、割草,十多岁便学着成人模样耕田、赶车、打场。繁重的农活使母亲积劳成疾,至今右手掌不能伸开。     

“责备中国”是一种病

长期以来,中国一直在环保问题上备受指责。荷兰环境评估所最近发布了一份报告,声称中国是世界上最大的温室气体排放国。报告还说,在去年增加的全球二氧化碳排放量中,中国占到了2/3,中国应该对此负责。此前也有两份分别由欧洲人和美国人进行的研究,     

伯里“历史是一门科学,不少也不多”释义

正作为一门学科,历史是科学还是艺术,或既是科学又是艺术,迄今没有确论。在涉及这一理论问题的探究时,主张历史是科学的学者大多会援引英国历史学家伯里(John Bagnell Bury,1861—1927)的"历史是一门科学,不少也不多"这句名言,作为历史学科学性的重要证据。例如,何兆武在题为《译序:反思的历史哲学——评罗素的历史观》一文中,在说明伯里赞扬兰克学派的贡献及其实验主义的思想路线时,就援引这句名言来论证历史学的科学性(何兆武:《何兆     

西湖是一种文化

作为一个生于斯、长于斯的地道杭州人,与西湖天天耳鬓厮磨的时间已超过个花甲。西湖太美了,美得让人陶醉,让人心旷神怡,以至使人没有更多的注意力去进行深层次的思考,如果有人站在西湖边一本正经地问一句"西湖是什么",定会使人喷饭的。问题是从西湖申报世界遗产开始的。要申遗,就要给西湖个定义。西湖是全国著名的风景名胜区,但风景名胜是个大筐,里面什么都有,比如,洛阳龙门是风景名胜区,但它是石窟寺,北京颐和园是风景名胜区,但它是皇家园