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周秦史二、三事,两条秦史是五十年代旧作,周史一条是新作。我不学史学史,但这里所谈却是我的周秦史观。寿彝兄八十大寿,谨以此薄礼为贺了。一、周是不是统一国家?是什么性质的统一国家? 有的通史书是把周作为统一国家的。周是不是统一国家,这要看你怎样理解统一。如果说:诸侯国家都是从周分出去的,诸侯国和周天子之间存在着诸侯“比年一小聘,三年一大聘,五年一朝,天子五年一巡狩”(《礼记·王制》)的关系,这就是统一。那么,周也可以叫作统一国家。如果说,这种统一太松散了,既无内在的行政统一又无外在的领土统一,算不了统一。那么,周也就算不了统一国家。 相似文献
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周骏鸣与邓子恢二、三事李兴俭1939年5月,新四军叶挺军长、军政治部邓子恢副主任根据中共中央东南局指示,从长江南过江北组织新四军江北指挥部干安徽省庐江县东汤池(新四军第四支队第九团詹化雨部驻地)。新四军参谋长张云逸兼指挥,徐海东任副.指挥,赖传珠任参... 相似文献
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三门峡出土铜器二、三事 总被引:4,自引:0,他引:4
黄河三門峽水庫建筑工程中,在上村岭地带,发掘了不少的古墓。其中有好些周代的墓,出土了不少的銅器。我不會参加发掘,詳細的发掘报告也还未見发表。我只看見了一些銅器和一篇"簡报"。我現在想就銅器中值得注意的三几件,特別提出叙述一下,以供参考。 相似文献
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接手起草一份《提纲》一九三一年,日本侵略军在沈阳发动“九一八”事变后,国民党反动政府采取不抵抗主义,命令东北军撤至关里。只有中国共产党坚决主张抗日,并派遣大批党员干部到东北,加强抗日斗争的领导工作。翌年一月,我从上海被中央派往哈尔滨,任中央满洲省委军委书记。当时的哈尔滨正处在日军大举进犯的紧张形势之下。省委书记罗登贤同志根据党中央的指示精神, 相似文献
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1944年秋冬之交,我不顾亲老弟幼,毅然逃出了日伪统治的沦陷区(合肥东乡长临河),来到国民党安徽临时省会——立煌(今金寨)。适值西南危急、重庆吃紧,“知识青年从军运动”轰轰烈烈,“安徽省知识青年从军征集委员会”也应运产生,省主席李品仙兼任该会的主任委员,廿一集团军副总司令张淦兼副主任委员,保安司令部特党部委员汪廷霖担任总干事,负该会的实际责任。征集委员会设在国民党安徽省党部内,大门两侧,悬挂着一副红底金字、赫然醒目的对联:“一寸山河一寸血;十万青年十万军”。它就像巨大的吸铁石一样,强有力地吸引着成千上万的热血青年。我这个从沦陷区逃出来的不甘过亡国奴日子的社会青年,也同一班大中学生、机关公务员一样,怀着满腔沸腾的热血争先恐后地响应了这个空前的“号召”。翌年元旦后,奉令开赴甘肃天水集训半年,未及喋血沙场,日本鬼子就投降了,又转移到陕南沔县接受预备干部训练,约10个月复员。时在1946年夏。往事如烟,迷离难辨,但有二、三事,深铭心版,在回首当年时,记忆犹新…… 相似文献
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我第一次见到陈毅同志,是一九三七年的十一月。我是江西人,在湘赣苏区参加红军,早就听说陈毅同志是中央苏区红军的重要领导人,是江西军区司令员,但从未见过面。我跟随红军长征 相似文献
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七十五年前,在福建闽西山区群山环抱、翠竹婆娑的上杭古田村。召开了驰名中外的“古田会议”。在毛泽东同志亲自主持下,一百二十名党、政军领导干部及优秀士兵代表们冒着严寒,就着薪柴炭火通过了光辉的历史献——《古田会议决议案》。时至今日,《古田会议决议案》依然成为指导我们工作和学习的重要献。而“古田会议”期间.有关毛泽东同志的一些活动细节仍然令人神往和追忆。 相似文献
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50多年前,如今人们最喜爱的相声艺术,也曾在我们贵阳辉煌过。老贵阳人大概还记得,那些年,在省人民会场斜对面,有家贵阳市曲艺团。这里地处大十字和喷水池中间,不管白天或夜晚,戏园门前车水马龙。熙来攘往,好不热闹。 相似文献
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雍正元年,武当山道士张清夜溯江入蜀,传播全真教。雍正七年,张清夜成为武侯祠住持,此后直至1950年,祠庙住持一直都是他的徒子徒孙担任,但武侯祠并未因此而变成道观。究其缘由,与张清夜道、儒思想杂糅不无关连,也与他“虽羽服不言神仙而冲淡,希夷神合于大道”的哲学观念有关。是以武侯祠在他以及他的徒子徒孙住持下,没有增塑道教“三清”和诸神像,始终保持三国化的单纯主题不变。这或许于蜀中道教事业略有遗憾,但却是武侯祠三国历史化的传统得以幸存而发展至今的一桩幸事。 相似文献
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掌声响起来记中国大饭店会议接待二三事智君如果说中国大饭店这座堂皇、典雅的建筑是一首流畅、优美的交响乐,那么,饭店的会议接待就是其中最动听的乐章;如果说中国大饭店为各路人材提供了展示身手的舞台,那么,负责会议接待的人员就是其中出类拔萃的演员,他们不同... 相似文献
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笔者近年为研习清初遗民文学,辗转往读于在京各大图书馆古籍部,得以获见集部、史部类善本文献颇不为少,并有一些附带发现.现仅就清初知名文学家丁耀亢、孔尚任、曹寅诗文的辑佚方面,摘为三札,识者鉴之. 相似文献