故宫博物院藏同治大婚瓷器

故宫博物院藏同治大婚用瓷6000余件,造型丰富多样,纹饰喜庆吉祥,釉色多姿多彩。这些瓷器的纹样及生产、运输等在清宫档案中都有记载,反映了大婚用瓷的使用制度。     

略谈故宫博物院藏明清瓷器

北京故宫博物院夙以收藏丰富而闻名于世,其藏品不仅数量多,品种齐全,而且包括大量稀世珍宝。瓷器是故宫博物院藏品中的一类,仅明清两代景德镇瓷器即达三十余万件,其中三分之二以上为御窑厂烧制的官窑瓷器,它们是系统研究明清两代瓷器,特别是宫廷御用瓷器的发展、时代特征、造型、纹饰、款识等问题的宝贵资料。本文即就个人所见,对故宫藏明清瓷器作些研究和介绍。一御窑瓷器的特定纹饰如前所述,故宫藏明清瓷器,大多为御     

故宫博物院藏邢窑定窑瓷器选介

故宫博物院是中国最大的文物宝库,在其三十余万件古代瓷器藏品中,邢窑、定窑瓷器数量可观,质量亦精,其中有许多属原清宫旧藏。本文只选择其中三件较为特殊的作品介绍如下。一、唐邢窑“徐大师记”款白釉皮囊式壶此壶属原清宫旧藏品。高１２．５厘米,口径２．２厘米,底径１２．５厘米。环梁有尾式,壶身上窄下宽,上端脊背夹扁,腹部肥硕,腹径大于壶高。脊之前端安一短筒状流,后端有一尾饰,提梁高出壶口和尾。筒状流下部有两道凸起的弦纹,其间压印圈状纹。壶前、后两面贴有两条凸起的线纹,自流下部至尾的下端弯曲成“Ｕ”形;两侧…     

故宫博物院藏唐代瓷器研究(上)

唐代是中国陶瓷蓬勃发展时期,瓷窑遍布全国各地,器物种类繁多,造型千姿百态,釉色品种丰富,纹饰端庄大气,文化内涵多元。故宫博物院收藏的唐代器物计1534件,涵盖了各个窑口,各种釉色,使用功能齐全,日常用具、陈设用具、文房用具、宗教法器、丧葬用具、乐器、玩具等各种门类无所不包,直观地反映了当时人们物质和精神生活的方方面面,具有很高的历史价值和艺术价值。本文从以下两个方面进行述论,不妥之处,敬祈方家不吝赐教。     

明代嘉靖、隆庆、万历朝景德镇御窑瓷器略谈

明代嘉靖、隆庆、万历三朝历时99年,从世界范围看,这一时期正值欧洲文艺复兴盛期,是地理大发现、殖民主义发展的时期,同时也是科学技术初步发展时期。在中国,这一时期是明代社会剧烈变革时期,主要表现为启蒙思想开启、市井文化达到巅峰、手工业生产中资本主义萌芽开始出现等。在制瓷业方面,景德镇御窑瓷器烧造总体呈现产量空前大增、造型更加繁多、大件器物增多、胎体趋于厚重、工艺略显粗糙、装饰愈加繁缛、色彩流行华丽等风貌。民窑瓷器产量和质量则比以往有了很大提高,"官搭民烧"制度普遍实行。由此导致此三朝瓷器颇具特色。清代康熙、雍正、乾隆时期和清末民国时期,随着崇古和收藏之风的盛行,仿造嘉靖、隆庆、万历三朝御窑瓷器的作品出现很多,更有甚者,利用原胎加彩,给鉴定带来麻烦。鉴定时主要还应从造型、纹饰、胎釉彩、制作工艺和款识等方面寻其破绽。     

嘉靖道教纹饰瓷器

在中国历代帝王中宠信道教者当首推明代嘉靖皇帝,特别是他中年以后,千方百计妄想成仙长寿之时,其崇道之风就影响了整个社会的方方面面,其中受影响最深的是为皇室生产日用瓷器的景德镇瓷业。作为祭祀用瓷的嘉靖瓷器嘉靖皇帝即位之初,即在京师渐兴观字,罢黜僧尼,独尊道教。在其执政期间,全国新修、新建庙坛、殿堂十余处。仅以北京为例,“嘉靖时改祀殿为祈谷坛,降为雩祭(求雨求丰年)之所。更设圜丘为祭天之坛,并建朝日坛、夕月坛,分别于北京东郊和西郊”(《中国古代建筑史·坛庙》)。嘉靖二年(1523年),嘉靖皇帝又在皇宫内公开建醮(道场),“乾清、坤宁诸宫、西天、西番、汉经诸厂、五花宫两暖阁、东次阁莫不有之。”并陆续招来一大批道士和所谓高人,弄得宫廷里没日没夜地设斋打醮,香烟缭绕,诵经朗朗,斋醮祈祷,连日不绝。嘉靖皇帝本人则事无大小,系请于神,不验则请之再三,有验则行大醮,以谢神佑,不斋则醮,月无虚日。其笃信程度在某些方面,甚至超过历史上信奉佛教和道教最著名的梁武帝和宋徽     

故宫博物院藏宋代官窑及明清仿官瓷器的显微特征

本研究利用光学显微镜对院藏33件宋代官窑瓷器和12件明清仿官瓷器进行了无损分析。研究人员通过对瓷器釉面、釉及胎釉中间层的显微观察,对瓷器釉纹片和釉中气泡的记录及统计,系统对比了宋代官窑和明清仿官瓷器显微结构特征的异同点,并对院藏宋代官窑瓷器和明清仿官瓷器的显微特征进行了初步总结。     

EDXRF对故宫博物院藏宋代官窑瓷器的无损分析

目前对宋代官窑瓷器的科技研究成果主要是在测试南宋老虎洞窑、郊坛下官窑等窑址瓷片基础上取得的,尚缺乏对宋代官窑完整器的科技分析和研究。本文采用荧光能谱仪(EDXRF)在无损情况下对故宫博物院藏35件宋代官窑瓷器青釉的化学组成进行了测试,并结合文献资料,系统地研究了宋代官窑瓷器青釉成分的组成特点及规律,为进一步揭示宋代官窑特征、深入探讨北宋官窑是否存在的问题、研究明清仿官窑以及区分宋官与仿官等问题奠定了基础。     

故宫博物院藏明万历时期德藩订烧瓷器研究

故宫博物院收藏有一批署“万历年德府造”款青花碗,为明万历时期德藩订烧瓷器的标准器。本文结合史料和出土及馆藏资料认为这批瓷器为明万历时期德藩向景德镇民窑订烧的高档器,部分纹样与御用器有一定相似性,其用途主要作为王府日常生活用器。     

故宫博物院藏宋代官窑瓷器釉的颜色无损测定

本文采用积分球式分光光度仪对28件院藏宋代官窑完整器釉的颜色进行了测试分析,运用社会科学和色度学相结合的颜色分类方法,分别利用色度学中Lab均匀色度空间、LCH色度空间和分光反射光谱曲线对院藏宋代官窑瓷器釉的颜色进行定量化表征和分类,从而揭示了釉的不同颜色的色度学特征。并结合宋代官窑瓷器釉的化学组成,探析院藏宋代官窑瓷器釉的化学组成与釉色之间的关系。     

嘉靖瓷器的道教色彩

明嘉靖尊道,官窑大量烧造道教色彩的瓷器,在其影响下,民窑瓷器的道教色彩也十分鲜明。     

嘉靖万历青花五彩瓷器

明代彩绘瓷器进入了一个辉煌的历史时期。除釉下青花、釉里红外,还有釉上五彩、素三彩以及釉上、釉下结合的斗彩、青花五彩等。但最典型的是青花五彩,它创烧于明代宣德年间(公元1426-1435年),至今有实物考证的是1985年在西藏日喀则萨迦寺发现的宣德时期青花五彩莲池鸳鸯纹碗和高足碗,以及在1988年景德     

故宫博物院藏文房四宝

北京故宫博物院收藏的文房四宝中,有20件(套)文房四宝精品曾经在1991年举办的《故宫博物院50年入藏文物精品大展》中参展,其中有笔4件,墨6件(套),纸2件、砚8件。如果按年代排列,唐代文物1件,为国家一级文物;明代文物6件,清代文物13件(套),都是国家二级文物。这20件(套)文房四宝精品分别是顾铁符先生捐献的唐代端石风字砚、故宫博物院收购的明代漆堆黑云纹笔、尹润生先生捐献的明代八吉祥墨、张子高先生捐献的明代方于鲁款文彩双鸳鸯图墨、故宫博物院收购的明代端石正德六年款石几砚,故宫博物院收购的明代端石雕牛望月砚,中央文化部文物局拨…     

清康熙朝瓷器初探

我国陶瓷制作有悠久的历史和辉煌的成就,尤其瓷器是我们祖先伟大的发明之一。其后经过历代劳动人民智慧的创造,不断革新和提高,陶瓷生产持续发展。到了清代康熙时期,陶瓷制作出现了崭新的局面。清人陈浏誉为:“世界之瓷,以吾华为最;吾华之     

浅谈明嘉靖官窑瓷器风格

明代是我国瓷器发展的集大成时期,这时期的青花、五彩、斗彩、单色釉瓷等都得到了长足的发展。嘉靖是明代生产瓷器最多的朝代之一,嘉靖一朝历时45年,官窑生产从未间断,仅据有档可查的记载,嘉靖朝对景德镇的派烧额达60万件,加上弘治以来烧造未完成的30万件,总计达100万件（冯先铭主编,《中国陶瓷》,上海：上海古籍出版社,2001年版,第518页）。将近半个世纪的生产,形成了嘉靖官窑瓷器的独特风格。     

馆藏康熙朝瓷器的品种及艺术风格

康熙朝时 ,景德镇制瓷业出现了前所未有的盛况 ,官窑和民窑相互促进 ,技术迅速提高 ,瓷器生产的数量居明清两代之冠。康熙朝恢复和继承了明代的所有品种 ,还新创郎窑红、豇豆红、釉里三色、乌金釉、琅彩等彩瓷和单色釉 ,新的器型更是层出不穷 ,如凤尾尊、棒槌瓶 ,苹果尊等 ,大器物丰满浑厚 ,气魄雄伟 ;小器物玲珑细巧 ,薄如卵壳。康熙朝制瓷业的成就为雍正、乾隆时期瓷器生产的盛世奠定了基础。     

故宫博物院所藏楚器

楚文物在解放前后特别是解放后,有数量可观的重要发现。故宫博物院所藏的楚器,多系解放前出土,其中有北京图书馆藏,后来拨交我院,有文化部文物局和北京市文化局拨交我院,也有我院自己收购的。现介绍如下: 楚王(今酉)章戈(图版叁:1)1957年由文化部文物局拨交我院。戈形作长援突脊,方内一长穿,胡残缺并留一长穿。援及残胡上,     

故宫博物院藏铭文枕

陶瓷枕是我国古代北方民窑的一种主要产品,始见于隋、唐,流行于宋、金、元,其中北宋及金代为极盛时期。陶瓷枕在民间使用广泛,具有很高的艺术价值。近年来,考古发掘中又发现了许多前所未见、风格各异的陶枕和瓷枕,找到了一些枕的具体产地,为我们提供了不少新的研究资料。例如,磁州观台镇“张家造”款白地黑花枕、三彩枕;密县、登封的珍珠地刻花枕,定窑白地剔花枕以及难以     

西苑与明嘉靖朝政治

明世宗常居西苑始于嘉靖十八年,与"壬寅宫变"无关,而且宫变就发生在西苑仁寿宫。跟随皇帝入直西苑者有亲信文武大臣、司礼监系统的宦官及中书官。文武又可分为勋武臣、亲臣、阁臣及尚书,特别是礼部尚书,他们是此期的政治核心层。文武中各类人物有显著的前后接替关系,表明世宗一直着意维系此格局。这种核心圈的构成,与明代其他时期不太相同。世宗迁居后的核心政治空间一直是中海西岸仁寿宫所在区域。入直的文武及中书官居于仁寿宫南门外的无逸殿,仁寿宫和无逸殿被围成一个相对独立的地理空间,通过面东的迎和门与外界沟通。内外廷沟通路线随之调整:千步廊各官署官员多经授权入西苑门,横渡太液池至仁寿宫迎和门,于此交接本章或承旨。     

明嘉靖朝之安南事件

本文通过安南莫登庸政权与明王朝关系由征战到招抚的变化,讨论了明廷对安南政策的制订过程,评议其得失,并肯定了翁万达等边疆大吏参与决策的功绩。