石器解读——以龙王辿遗址第一地点为例

石器在考古学研究中的重要性,尤其在史前考古学研究中的主导作用是不言而喻的。本文以龙王辿遗址第一地点出土石制品为中心,通过对其石材获取方式、石制品加工技术体系、使用方式和使用功能等几方面的综合分析,认为龙王辿遗址第一地点石制品组合所体现的技术内涵,可能为后来的人类的定居,并开启全新的生活模式奠定了技术上的基础。     

考古学主要概念的历史演变

在谈及考古学史时,许多文章总是介绍发掘和分析技术的新进展,引人注目的重大发现,以及我们对过去不断增进的了解.本文的目的是回顾本学科一些基本理论概念的演变,它可以生动地反映史前考古学在各个时期中的发展以及所取得的成就.“文化”和“社会”是两个值得回顾的概念.前者虽然在不同时期中的看法有所不同,但是自20年代以来一直是史前考古学的关键概念.后者只是近来才受到考古学者的关注.这两个概念是史前考古学和社会及文化人类学所共有的,因此有必要把它们在前一学科中的作用作一回顾,并探讨人类学这些主要分支学科的相互关系.     

东南亚地区旧石器文化与中国旧石器文化的关系

一、引 言 东南亚地区由于历史和地理上的联系与中国大陆文化常常显示出相似性。这种相似性甚至可以追溯到遥远的史前时代。因而对这两地区的文化进行整体研究变得非常必要。当代人类学和考古学的成果,在这两个地区初步建立起史前文化的发展序列,揭示了史前人类生活概貌,为我们的研究提供了丰富的资料。本文试图探讨两地区旧石器文化的关系。     

新疆史前时期考古学研究现状

新疆史前时期考古学的研究,已经取得一批丰富的考古材料和科研成果。本文尝试概括1949年以来新疆史前时期考古学研究,进行一个研究历程的文献综述。就新疆史前时期的考古学研究文献进行梳理,具体考察新疆史前时期的考古学研究成果。试图了解当前新疆史前时期考古学研究的现状、特点,对未来的研究工作提出建议和展望。     

中国史前音乐文化状况初探

作为人类古老的艺术形态 ,史前音乐包含于原始文化的统一体中。本文从考古学的角度对中国史前音乐的生成与发展状况进行了考察和解析 ,为了解原始文化提供了一个途径     

论史前、原史及历史时期的概念

历史学和考古学上最先使用的是“历史时期”与“史前时期”两个概念,作为专业术语,它们受到过严格的科学意义上的规定。“史前”（ｐｒｅｈｉｓｔｏｒｙ）的概念是,有文字记载之前的人类历史;“史前史”的概念,是指有文字记载以前之人类历史;“史前史时期”（ｐｒｅ...     

孢粉与植硅体的史前自然环境指示意义——以两处史前遗址为例

随着考古学理论的不断发展以及考古发现的日益丰富,古代人类生存的自然环境变迁受到越来越多的关注,因此最能直接揭示环境变化的植物遗存就显得尤为重要。本文以两处典型的史前遗址为例,探讨孢粉与植硅体这两种微小植物遗存对于史前自然环境的指示意义。     

来自稳定同位素分析证据 鲜卑族的生计方式

<正>十六国和北朝时期,鲜卑族建立过前燕、后燕、南燕、西燕、西秦、南凉、吐谷浑、代及北魏等政权,为中华文明的发展做出过特殊的贡献,"科技考古"让我们去了解这个业已消失了的伟大民族的生计方式……考古发掘出土的古代有机食物遗存,能够为我们提供古代人类食物结构最直接的证据,但是由于掩埋环境和时间的影响,一般很难保存下来。相对而言,人和动物骨骼等硬组织更容易保存下来,它们可以提供更多潜在的考古学信息。食物来源不同会导致骨胶原中的     

中国史前文化研究的心路历程─—简评《中国史前考古学史研究(1895～1949)》

老实说,考古学是一门冷僻的学问,以研究无文字时代为己任的史前考古学就更是如此。史前考古学家千辛万苦写成的一本本发掘报告,对于一般的读者,简直如天书一样晦涩难懂高不可攀;即使对于专业的历史研究者,读来也是味同嚼蜡如食鸡肋。既如此,把史前考古学家的故事说给大家听,那又会是怎样一种结果呢？中国史前考古学如果从1921年瑞典地质学家安特生（Andersson．J．G．）发掘河南仰韶村算起,迄今已经迈过了78个年头;如果从日本人类学家鸟居龙藏1895年在辽东半岛的考古调查算起,则已经走过了104个年头。尽管如此,无论从哪个年代…     

“重瓣花朵”与“多元一体”

考古学文化是特定时空民族或族群共同体的物化遗存,是观察、研究史前与古代族群时空关系的最重要手段,民族史、文化史的探索是考古学研究的最重要任务之一①。在近百年中国学术史上,考古学对于新史学最大的贡献之一,就是通过史前、上古考古学文化的发现、梳理,重构中华民族起源与形成的早期历史,重构中国民族史的基础框架。从严文明先生中国史前文化的“重瓣花朵”结构的描绘,到费孝通先生中华民族“多元一体”理论的提出,集中体现了考古学对于中国民族史、文化史研究的重大贡献。     

香炉石遗址与香炉石文化

香炉石遗址是鄂西清江中游的一处早期巴化遗址,出土遗物较丰富,计有石器、陶器、骨器、铜器、甲骨和陶印章等物近万件,已被研究命名为“香炉石化”(即早期巴化),其时限为距今4000～3000年间,属我国青铜时代一种地域性的考古学化。香炉石化的人们多居住在河流两旁的台地上,其经济生活以渔猎为主,采集和种植为辅。该化的源头,从陶器中的罐釜等炊具的形制特征看,可追溯到大溪化和城背溪化,香炉石化的明程度较高,这里出土了迄今为止我国最早的陶印章和商周时期的大批甲骨,就是最好的说明。     

石趣

人有时会像一片云,飘飘荡荡,不知何时会漂泊到什么地方。而正是这种有意无意地游动,会使人增加许多阅历,能够看到更多稀奇古怪的东西,进而也开阔了视野。     

追溯石文化行走石砾间

石文化,溯源至千古 早在远古时期,火与石器的使用让人类由茹毛饮血的蛮荒时代逐步走向了文明开化.根据人类制造和使用石器的程度,考古学家将古代文明划分为旧石器时代和新石器时代.     

关于淮北新出土石祠画像石的认识

通过对新出土的4块画像石形状、内容及雕刻技法的分析,认为它们应是东汉石祠画像石。并根据其形状、尺寸将它复原成单开间平顶房屋式建筑,填补了淮北市汉画像石祠的空白,并为认识同类画像石找到了实物依据。     

石头寨 美丽古朴的“夜郎遗村”

距离贵州黄果树瀑布6公里处,有一个布依族世居的“石头寨”,层层叠叠依山而建的石屋,被600多年沧桑风雨磨得如铜镜般光滑明亮的石板路,以及用石头打造成的寨墙拱桥、桌凳盆钵……形成了一个童话般的石头世界。村寨山水秀丽,竹林、果树、飘香美食和成功申遗的民族乐器“勒尤”发出的天籁之音,令人流连忘返。     

The Heele Stone

The cancioneiro (song-collection) of São João (St John) is one of the richest manifestations of Portuguese popular culture. In this article, we review the principal bibliography—song collections and studies—devoted to the saint in popular (both traditional and non-traditional) or pseudo-popular song. We examine the symbolic and ethnographic importance of São João in the collective imagery, taking into account the relationship between literary representation and the anthropological and cultural aspects of this festivity.