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《漫谈摄影造型12字法》其主要内容是:拍、力、景,要、求、定,虚、调、言,感、光、性。全篇以E述12个字为纲,提纲挈领,举—反三漫谈开来。从本期开始漫谈“言”字。 相似文献
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<正>《漫谈摄影造型12字法》其主要内容是:拍、力、景,要、求、定,虚、调、言,感、光、性。全篇以上面12个字为纲,提纲挈领,举一反三漫谈开来。前两期我们漫谈了"拍"和"力"本期开始漫谈"景"字。"景"字的定义在古汉语中与"影"相同。在摄影艺术范畴的"景"应该是人对某种物质、形态或行为的视觉印象。摄影造型艺术中有3个术语, 相似文献
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<正>《漫谈摄影造型12字法》其主要内容是:拍、力、景,要、求、定,虚、调、言,感、光、性。全篇以12个字为纲,提纲挈领,举一反三漫谈开来。"景"字包含"景别""景深"和"景层"上期漫谈了"景别",本期接上期漫谈"景深"。景深景深是指画面聚焦点前后和周围的视觉清晰范围。焦点至前景称为前景深,焦点至背景称为后景深。 相似文献
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《漫谈摄影造型12字法》其主要内容是:拍、力、景,要、求、定,虚、调、言,感、光、性。全篇以上述12个字为纲,提纲挈领,举一反三,漫谈开来。本期开始漫谈“感”字。“感”字可谓对人生意义重大,人类的大脑思维活动以及对客观世界的认识、判断和对行为的支配,全凭感知来做出决定。 相似文献
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<正>《漫谈摄影造型12字法》其主要内容是:拍、力、景,要、求、定,虚、调、言,感、光、性。全篇以12个字为纲,提纲挈领,举一反三漫谈开来。"景"字包含"景别"景深"和"景层"上期漫谈了"景别",本期接上期漫谈"景深"。景深景深是指画面聚焦点前后和周围的视觉清晰范围。焦点至前景称为前景深,焦点至背景称为后景深。 相似文献
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<正>《漫谈摄影造型12字法》其内容是:拍、力、景,要、求、定,虚、调、言,感、光、性。以12个字为纲领,举一反三漫谈开来,本期漫谈"拍"字。"拍"字包含三个问题,即:为什么拍?拍什么?怎么拍?俗话说:"三思而后行",这"三拍"问题,正是我们摄影创作的思想准备;是摄影造型的构思内容;是摄影行动的策划方案。对于摄影初学者而言,是必须明确的问题。可是,很多影友 相似文献
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<正>《漫谈摄影造型12字法》其主要内容是:拍、力、景、要、求、定、虚、调、言、感、光、性。全篇以上述12个字为纲,提纲挈领,举一反三漫谈开来。"景"字包含"景别""景深"和"景层"。之前两期漫谈了"景别"和"景深"本期漫谈"景层"。景层景层,是指被摄景物在画面中由前到后的空间层次,分为前景、中景和背景。它们是画面立体空间构成要素的基本位置。主体为中景;主体前面的景物 相似文献
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<正>《漫谈摄影造型12字法》其主要内容是:拍、力、景,要、求、定,虚、调、言,感、光、性。全篇以上述12个字为纲,提纲挈领,举一反三漫谈开来。本期开始漫谈"光"字。摄影离不开光,因为影是光的产物,没有光就没有影,没有光和影就看不到物象的立体、空间、形态、颜色以及质量和数量,又何谈摄取影像。摄影艺术就是运用光线来记录或描绘景物。因此说,摄影人运用光线就如同诗人用笔,画家用墨一样,我们的摄影作品就应该是如诗 相似文献
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“虚”字的含义很多,我们这里所谈的“虚”是相对清晰度而言的,是指视觉艺术范畴里追求的模糊、虚化和空白,“虚”代表着动感与速度、隐藏与神秘、美化与简约.虚化是艺术摄影造型的一种表现形式.制造、记录和表现虚化有3个途径,即:镜虚、物虚和动虚.这“三虚”是摄影造型中去粗取精,凝练画面造型语言的手段;是营造虚实对比,突出主体的技巧;是化景物为情思,创造意境的方法.就怎样运用镜虚、取得物虚和把握动虚漫谈如下:
一、镜虚
“镜虚”是利用照相机镜头成像特性及其通过干涉入射光而取得的虚化.它包括焦虚(摄影焦点清晰范围以外的模糊影像和光虚(光线通过镜头时故意造成的光晕或淡化). 相似文献
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"要"字的定义是:求,要求。解释为提出具体事项,希望实现。我们这里所说的"要"字包括3个内容。亦可以理解为在摄影构图方面提出了3个具体事项,即:主体要突出、陪体要有用、环境要典型。 相似文献
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"要"字的定义是:求,要求。解释为提出具体事项,希望实现。我们这里所说的"要"字包括3个内容。亦可以理解为在摄影构图方面提出了3个具体事项,即:主体要突出、陪体要有用、环境要典型。 相似文献
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一生痴绝处,无梦到徽州。第一次去安徽,是在1997年夏天。在西递,当我拿起相机要拍一条老巷时,镜头里突然出现一个老太,拍完照后,老太伸出手,“一元钱”。当时惊愕不已。此后好多年,旅行在继续,却一直没再去徽州。这次做安微专辑,又开始沉迷于关于安徽的风景、人和事。“十里查村九里烟”、“李白踏歌桃花潭”、“坑口的祠堂,湖村的门楼”,还有宏村那三栋老宅旅馆以及老宅主人和来来往往天南地北的旅人……开始明白,看景,景,固然重要,但更重要的,是看风景的心。 相似文献
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本文对"上博七"《武王践阼》的字迹进行了深入研究,认为《武王践阼》简1~9、简10(16~25字)、简11、简12(1~19字)是字迹A;《武王践阼》简12(20字~简末)、简13~15是字迹B;简10的最末的3个字"知之毋"是字迹C。并把简1至简10划分为Ⅰ部分,把简11至简15划分为Ⅱ部分,认为Ⅱ部分是Ⅰ部分的异文,被当时人同Ⅰ部分合编在一起,是求存异的作用。 相似文献