漫步密林心脏 偶遇珍奇动物

<正>或许,人一生中该有一次骑大象的经历,至少刚坐到象背上的我是这么想的。可经过了一个小时,就觉得似乎不坐也行:两个小时以后,一种"晕象"的感觉来了,很想吐。两个半小时的奇旺国家森林公园大象之旅结束后,庆幸和惋惜交织的情绪在心里回旋。后来如今回想起来又觉得,这真是一趟有趣的骑象之旅。     

探访斯里兰卡“大象孤儿院”

<正>去"孤儿院"看大象斯里兰卡野生动物局于1975年建造了一所大象孤儿院,主要收养那些在丛林中失去母亲的幼象,这座大象孤儿院是世界上第一所大象孤儿院,位于距科伦坡约3小时路程的品纳维拉(Pinnawela)小镇。孤儿院成立30多年来,共收养了近百头大象。斯里兰卡大象是全球大象家族中较为独特的分支:它们不如非洲大象块头大,耳朵尤其小,成年后,象的耳朵、脸和鼻子周围的皮肤甚至还会显出一块与众不同的粉红色斑。目前世界上存在两所大象孤儿     

探访斯里兰卡“大象孤儿院”

<正>去"孤儿院"看大象斯里兰卡野生动物局于1975年建造了一所大象孤儿院,主要收养那些在丛林中失去母亲的幼象,这座大象孤儿院是世界上第一所大象孤儿院,位于距科伦坡约3小时路程的品纳维拉(Pinnawela)小镇。孤儿院成立30多年来,共收养了近百头大象。斯里兰卡大象是全球大象家族中较为独特的分支:它们不如非洲大象块头大,耳朵尤其小,成年后,象的耳朵、脸和鼻子周围的皮肤甚至还会显出一块与众不同的粉红色斑。目前世界上存在两所大象孤儿     

大象有形 垂鼻辚囷——汉代中外交流视野中的大象图像研究

汉代艺术中的大象图像是构成汉画中神异和祥瑞世界的一部分。山东、徐州、河南、陕西等地区均发现有大象题材汉画像石,往往与骆驼、驯象者组合出现。驯象者与尖帽胡人、光头僧人混杂,形成了"胡人—象"图像模式,可视为汉代中外交流的产物。这一新的图像样式经寓华胡人传播,通过丝绸之路与佛教渐次进入中土,同商周以来中国传统动物纹样中的象图像结合,产生了"六牙白象"、"僧侣(仙人)骑象"等新内容,并体现出早期佛、道美术杂糅的特点。     

杂论《广东新语》义象章

《广东新语》卷二十一《兽语》中有义象章云：癸巳夏,西师至肇庆,久攻不下。使群象往,皆缩栗,独一象牯跳跃而前,蹴死蕃兵数百,以鼻卷起人马掷于半空,既堕,复糜烂之。已而疫气大作,士卒多死,西师退,群象遂为所得。有两大象,一不跪,一不食死,余象流涕终日。蕃帅叱之,一象境怒奋起,将甘心焉,几不能制,乃悉送之人都。有为．《泣象行》者曰：“云南象来举国嘻,缠头赤脚蛮子骑。云是粤东新战获,     

内罗毕慢生活

象群如此庞大,汽车关掉发动机足足等了半个小时,直到它们完全通过,一些大象在泥泞中翻滚过后,身体染成非洲泥土的红色,就像燃烧的赤道阳光——这是李胤第一次看到非洲象群,从中学开始就热衷于生物与环境课程的他,2008年作为联合国环保署志愿者,在内罗毕展开了半年的义工之旅。那是一次特别而难忘的旅程。     

保护大象启动“象口普查”

斯里兰卡政府于8月11日起,进行了为期3天的“象口普查”,对该国境内野生大象的数量进行统计。专家们估计,目前在斯里兰卡境内的野生大象数量应该在5000至7000头左右。斯里兰卡野生生物保护部表示,历时三天的“象口普查”旨在为政府制定保护大象的政策搜集信息。野生动物保护组织认为此次普查只是个“烟雾弹”,其真实意图是捕捉和...     

论商代象尊

正象是陆地上最大的动物,现在分为亚洲象和非洲象两个种属,前者较后者身形略小,现生活在南亚和东南亚,在中国只见于云南的热带雨林地区;后者体型硕大,几乎遍布非洲大陆撒哈拉沙漠以南广大地域。但在更新世,大象的分布颇为广泛,在淮河和黄河流域都有生存。及至商代,甲骨文中即有猎象的记载。大约在西周时期,大象从黄淮退到长江以南,并逐步退居西南一隅。     

华夏视野

大象孤儿院 斯里兰卡的小孤象现在有机会存活下去了。该国政府在乌达瓦拉威国家公园设立了“大象中途之家”,每年收容12至15头幼象。这些小象大多是在农民试图吓走或射击践踏庄稼的成年大象时与象群失散。“生面自由基金会”为“中途之家”提供资助。     

环球摩旅 寻找另一个“我”

我曾经骑自行车从成都出发,经过2200公里的艰苦跋涉后到达拉萨。此次挎斗摩托车骑行可以说是一次升级版的骑行之旅,先后经过7个国家,全程历时两年半。我带着一个明确的目的出发:寻找跟我同一天出生的年轻人,由此邂逅了这个世界上多姿多彩的"另一个我"。     

再遇故人

夏威夷3天的青年旅社生活并没有各国同胞共唱国际歌的情景,反而是个人作息时间的冲突（一个小房间住了4个人）,最后一晚我转移到了君悦酒店的海景房里。那个夜晚是如此的难熬,两天前3个小时的冲浪加上头天8个小时的太平洋独木舟之旅让我全身上下的皮肤像火球一样滚烫,     

上帝要保佑的都在尼泊尔

在中国和印度之间有一个神秘的山国,面积不过14.7万平方公里,海拔却从60米拔到世界之巅;明明是佛教发祥地全国上下却信奉印度教……她有美丽的雪山湖景,有最好的徒步路线,有惊险的急滩漂流,有可骑大象找犀牛的热带雨林,有热情淳朴的人民,有……方方正正却只有15天的春节假期。 左盘算右掂量,两人好一番取舍后决定专心做好两件事--到喜马拉雅徒步、到加都谷底踏访古迹。 出乎意料的是这个美丽山国的浪漫,如果能与心爱的人同行实在是很棒的蜜月之旅。     

横笛张扬配琵琶——云冈石窟雕刻中管弦乐器组合的时代意义

在云冈石窟第9窟后室明窗西壁上,雕刻了著名的“普贤骑象”图。这幅作品高约2．4米,宽约1．6米,面面中心为骑大象的普贤菩萨行走于山峦间,左上角一身为普贤撑华盖的飞天,右上角引路者为一对分别演奏琵琶和横笛的飞天乐伎人。《法华经义疏》卷12中说：“普贤者,外国名三曼多跋陀罗。三曼多者,此云普也。跋陀罗,此云贤也。此十亦名遍吉,遍犹是普,吉亦是贤也……注经解云：     

山雀和大象(布朗族)

一头大象正在草滩上来回找草吃。一只山雀从草丛中飞了出来,山雀对大象说:“象大哥,请你高抬贵脚,不要踩着我的窝!”大象不以为然地问:“怕什么?”山雀回答说:“窝里有我的雀娃,请你不要踩着它!”大象毫不在乎,把长鼻子一甩,大踏步走了过去,一脚正踩在雀窝上,一窝雀娃全被踩死了。雀妈妈十分伤心。大家吃饱了肚子,钻进树林休息去了。山雀飞进树林,把遭到的不幸告诉了松鼠、苍蝇和石蚌。松鼠、苍蝇和石蚌对大象蛮横无理、欺凌弱小的行为都很生气,共同商量要为山雀报仇。大象在树林里睡着了。松鼠轻轻爬到大象头上,伸手左一把,右一把,便把大象眼     

相勐(傣族民间叙事长诗)

第一章一茫茫的森林里盛开着一百零一朵花茫茫的森林里有一百零一个国家一百零一朵花中糯占巴最鲜艳一百零一个国家中勐荷傣最强大无边的坝子翠绿如茵淙淙的溪水浇着竹楼人家密密的椰树顶着兰天高高的佛塔挂满彩霞草地上放牧着无数牛羊兵营里排列着千万头战象幽静的村舍虽然很贫苦雄伟的宫殿却十分辉煌老国王经常骑象去游览金湖身后跟着英俊的王子和美丽的公主他俩是勐荷傣桂冠上的明珠老国王心中最珍贵的财富英俊的王子名叫沙瓦里有九十九只大象的力气     

泰国之旅

从成都出发,经过两个半小时的飞行,抵达曼谷国际机场。从机窗往外望,是一片接一片的绿色草坪,热带繁茂如伞的大树洒落其中,一个地域开阔,葱绿如画的曼谷展现在眼前,美好的第一印象启开了泰国之旅的大门。     

拉萨曾有过大象

拉萨曾经有过大象,此话令人难以置信。海拔三千六百米的高原上有过热带森林动物——大象,具有一般地理常识的人是不会接受的。为违背常识的一个论题去辩解是荒唐的,也是徒劳的。可是事实上拉萨确实有过大象,而且现在年龄45岁以上的拉萨人几乎都亲眼见过,这总该不是无中生有吧! 说起拉萨大象,自然要谈到龙王潭,因为龙王潭的一个角落里,有一间高大的象屋,那里是大象居住的地方。龙王潭是拉萨的一个风景区,它象一个修行者,远离尘世的喧嚣静静地躲在布达拉宫背后。龙王潭最引人注目的是座落在潭心的那座小庙,它精巧别致,很象     

汉画像石“驯象图”试考

汉代画像石中常见到这样一类画面,一高鼻深目之人,手执弯钩,或骑于象背,或站于象首或象尾,作驯象状,本文称之为"驯象图".此外,还有一种骑象图,画面中一象缓行,象背承载数人,其外围祥云、异兽、瑞鸟等,构图与"驯象图"类似,当亦属于与驯象相关的题材.     

象尸(藏族)

从前,鱼儿在海里游玩,青蛙在水边觅食,蛇却在地面上为生活而奔波,黄鼠在箐沟里建窝,它们自由地生活着,相互结成了亲密的朋友。大象身居深山,经常来大海里喝水。它身体象一座小山,在小动物面前跃武扬威,踩坏了黄鼠的房子,踏死了蛇和青蛙,惊动了自由生活的鱼。为此,大家纷纷议论着:只有杀了大象,小动物才能得安宁。一天青蛙邀集大家来商量,要大家为杀死大象出谋献计。朋友们都来齐了,青蛙说:“大象吃水     

大象孤儿院

斯里兰卡的小孤象现在有机会存活下去了。该国政府在乌达瓦拉威国家公园设立了“大象中途之家”,每年收容12至15头幼象。这些小象大多是在农民试图吓走或