大河之东——运城博物馆基本陈列的探索实践

陈列展示作为博物馆的基本职能,是展现区域历史文化的重要窗口,也是满足大众文化需求的服务平台。运城博物馆基本陈列"大河之东",突出展览的原创性和地域性特点,力求实现有故事的运城历史、有底蕴的文物资源和有格调的艺术情趣有机融合。     

早期基督教诺斯替教派和正统派对比研究

基督教诺斯替派是早期基督教的一个重要的派别,受古希腊哲学影响极大。以诺斯替主义为教义基础的诺斯替教派和基督教正统派在对神的认识、获得救赎的方式、道德观、对社会生活的态度和教派组织等方面都有很大差异。正是这种差异使得两派不可调和,也使得正统派战胜了诺斯替派。但诺斯替主义仍然存在。正统基督派和诺斯替派都对西方历史产生了深远影响,因此深入了解两派的差异性很有必要。     

懒虫

丽丽是一个很懒惰的孩子,每天什么活儿都不干,只是在家里睡觉,要么就出去闲逛。一天晚上,就在她要睡觉的时候,从窗口爬进来一只胖胖的小虫子。丽丽很喜欢这只小虫子,和它玩了很长时间才睡觉。第二天,丽丽发现那只小虫子长大了。但是她没在意,吃完东西就出去玩儿了。晚上丽丽回来看见那只虫子又长大了。她觉     

胡均鹤在谍报漩涡中浮沉

在反映重大历史题材的电视剧《潘汉年》的故事中,有一个很奇特的人物叫胡均鹤。他在这个历史事件中只是一个配角,但这个配角在一些重要的活动中却起了独特的令人意想不到的作用。他早年参加革命曾担任过共青团中央书记的重要职务,后来却又背叛革命加人国民党的特务组织“中统”,抗战时期又堕落为一个著名的汉奸特务。然而在此期间他却为中共、为抗战做过不少有益的事。上海解放前夕,他弃暗投明投奔革命,作为“特情”人员被吸收参加上海肃反工作,还担任了公安部门咨询机构“情报委员会”的主任职务。不幸的是,１９５４年又受潘汉年、…     

中共党史人物别名趣谈

中国共产党历史上的人物往往不止一个名字,有幼名、原名、又名、字、号、化名、笔名以及习惯性称呼,统统称之为别名。其中有很多故事和学问。     

一个“局外人”的中国家史写作

以女婿身份写妻子家族故事，周锡瑞说自己关注的是社会史，“我要解释运动或者革命的历史大潮流，和一个社会基本细胞一家庭是怎么相互影响的。以及，在一个很长的历史阶段里，一个家庭的作用、结构和意义是如何演变的”     

对《党在历史上用英烈名字命名的县》一文的补遗

河南省杞县是革命老区。在抗日战争时期,杞县与四周相邻县的结合部,分别建立了几个用烈士和早期革命领导人名字命名的县政权。今整理出来,作为《党史研究资料)2000年第6期所刊《党在历史上用英烈名字命名的县》一文的补遗。     

活在案件里外的人——回访邓玉娇案

这件事情过去5年了,围绕着这件事情的人,里里外外都有了变化。所有的故事仿佛都是时间的故事。“邓玉娇”这个名字,成为了过去式,这个名字停留在了2009年的那场轩然大波里     

浅谈兵团军垦文物的生命力

军垦文物是新疆兵团军垦博物馆长期以来经过征集而积累下来的独具特色的革命历史见证,是以新中国成立初期至现代发展建设时期为主要阶段,反映中国人民解放军和九二五起义部队革命战士在新疆屯垦戍边、艰苦奋斗建设生产、建设兵团的革命历史缩影,是剿匪、开垦荒地、社会劳动、艰苦生活、学习文化、表彰、文献、交通运输以及初建工业等各历史时期遗留下的实物和图片。军垦文物无论是内容上还是形态上都很丰富、很独特,小到一根针或一枚纪念章,大到拖拉机、汽车或一组工业机器和农用飞机,每件文物都有它的独特性,在其背后拥有不同的动人故事,所以军垦文物虽然历史不长,但它的历史意义深远重大,不仅反映一个时期的历史事件,还具有良好教育意义。     

“石夏”姓与夏门五烈士

悠悠华夏,姓氏万千。每一个姓氏的背后都不乏一个斑斓的故事,有的已是家喻户晓,有的依旧鲜为人知。本文讲述了中国姓氏名录里的新成员—“石夏”的由来,在一连串的革命故事里,既饱含着血缘深情,亦有着难能可贵的牺牲与忠诚精神。我们相信：那些为革命献出宝贵生命的英烈们一定会永载共和国的史册;那些一直做生命的主人、奋力向前的英烈们,一定是行为世范者、点燃明灯人。     

国家主义派在第一次国内革命战争时期的反革命活动——兼谈共产党人对国家主义派的斗争

国家主义是马克思主义的凶恶敌人。认真研究国家主义派在第一次国内革命战争时期的活动,充分揭露它的反革命面目,对于打击敌人,教育人民,丰富党史、现代史教学内容,对于坚持马克思主义的革命原则,同反对四项基本原则的错误倾向作斗争,都很有教育意义。一国家主义作为一种政治思潮,五四以前就在中国出现了,五四以后逐渐形成为一个     

商业古镇徐沟

正商业古镇居民善贾徐沟在徐沟置县之前就是商业重镇,这里还叫过涂川、徐川、涂沟,这些名字与涂河有关,涂河就是后来的金水河,现在的地图上叫津水河,已流不到徐沟了。《元一统志》记载:"徐沟镇,在清源东三十八里,本清源县之徐沟镇,有酒官,今别立为县。"这里历史上就是京官道(北京至西安)和府官道(太原至临汾、运城、长     

伯纳德·贝林的史学初论

在美国早期史领域,伯纳德·贝林独张一军,卓然成家,任何一个要在政治史和人口社会史的研究上有所作为的学者,都不能忽略他的一系列著作。早在80年代初,国内学者在撰文评析美国学者关于美国革命的观点时,就提及贝林;①他作为美国历史协会主席发表的演说,于90年代初被送译为中文;②同时还有文章评介以他为主将的“共和修正派”史学。③不过,他的学术成就并不仅限于对美国革命的研究。他在美国早期史领域的建树,在理论和方法上的创新,以及应答现代史学挑战的成功经验,对于我们把握当代美国史学的趋向和开阔学术视野,都应当有所启…     

鄯善七十二村

历史上,鄯善有鄯善、柳中、六种、薄昌、柳城、鲁古尘、辟展等不同叫法,而每一个名字又包含了特殊的历史和故事。鄯善这个地名的来源可以追述到2000年前。汉昭帝元凤四年（前77）,傅介子刺杀楼兰王安归。     

我的名字叫故宫星巴克

2007年1月12日,央视主持人芮成钢发现故宫的某个建筑里开着美国品牌咖啡店星巴克,他在博客里对此大声抗议,引起了一场世界遗产里该如何进行商业经营的旷日持久的大论战。故宫星巴克事件如同本届诺贝尔文学奖得主奥尔罕·帕慕克的作品《我的名字叫红》,两者有着同样的繁缛和枝蔓丛生,若干章节分别可以叫“我,芮成钢”,“我的名字叫故宫”,“人们称我为爱国主义”,“我的名字叫星巴克”等等。同样,我们也可以把故事看作一个谋杀案,一场全球化对天朝上国优越感的谋杀。星巴克是否该被请出故宫只是整个故事的冰山一角,在它的下面有着一个超级庞大的实体,它包含了文化遗产的管理体制、商业道德、全球化、民族主义和爱国主义、知识分子的精英意识、帝国主义、世界主义、东方学、符号学等等。就让我们模仿《我的名字叫红》的小说结构,来讲述一个与故宫星巴克有关的故事。     

名字的故事

不少人一生都曾用过两个甚至好几个名字,而每个名字的由来、演变或更替,不乏有很多的故事。这些故事有的妙趣横生,有的荒诞无稽,有的可歌可泣,有的回肠荡气,其中的喜怒哀乐,酸甜苦辣,应有尽有。小者,反映一个人的人生历程和命运;大者,包罗整个社会世风、世态人情的演化和变革。闲暇之时摆摆这些名字的故事,也许会让人从中得到一点启迪、教益和智慧。这里我所摆的就是自己名字的一些真实的故事。     

毛泽东上井冈山的穿针引线人陈慕平

翻开尘封的历史，陈慕平，一个鲜为人知的名字，竟然是中国革命历史上一位传奇式的英雄。     

方志敏烈士遗骨:从发掘到安葬

新中国诞生伊始,毛泽东曾向子女以及身边的工作同志多次提及一位著名烈士的名字——方志敏！ 1953年4月,毛泽东在浙江登莫干山时,对汪东兴说过:“方志敏同志是有勇气、有志气而且是很有才华的共产党员,他死的伟大,我很怀念他。” 方志敏是中国共产党早期农民运动的杰出领袖、土地革命时期著名的闽浙皖赣革命根据     

把承受痛苦的容积放大些

<正>有一个师父看到徒弟整天不停地抱怨这抱怨那,于是就派徒弟去取一些盐来。当徒弟很不情愿地把盐取来后,师父让徒弟把盐倒进水杯里     

《甲申三百年祭》与延安整风运动

2004年是郭沫若先生发表《甲申三百年祭》60周年。郭沫若写于1944年的《甲申三百年祭》,是一篇反响强烈并对中国革命进程起过积极作用的史论。发生在三百年前风起云涌、江山易帜的甲申之变中的故事,对于抗日战争后期的中国人民和革命政党来说,有什么值得借鉴的东西呢?这正是郭沫若在1944年早春的同一个“甲申年”里,面对历史