神秘的打鱼人——罗布人

在新疆罗布泊地区,生活着一些操罗布方言、以打鱼为生的土居民,被称为“罗布人”。千百年来他们与世隔绝,如今。沙漠中只剩下了为数不多的“最后的罗布人”。他们在沙漠中的海子边打鱼狩猎。种庄稼,保持着原始的风俗习惯。其生活充满了神秘色彩。     

绝技

正我的朋友徐志伟家养了三只乌龟,他神秘兮兮地告诉我:"我家的乌龟有个绝活,它们会三只叠在一起哦。"我不太相信,决定一探究竟。我把三只乌龟挨个放到了空地上,想看看它们究竟是不是那么神。只见它们小心地探出脑袋,东看看西瞧瞧,像是在观察周围有无危险。几分钟后,它们好像确定安全了,就开始玩耍起来。小     

塘角鱼的故事

一天,乌龟对一只塘角鱼说:“鱼朋友,我和你一块去公园玩吧。那里有千姿百态的飞禽走兽,有五彩缤纷的各种鲜花,你别失良机啊。”塘角鱼说:“我真想去饱饱眼福,但我没有双脚怎么能去呢?”“你不能走,我可以背着你去。”就这样,乌龟背着塘角鱼,向公园大步走去。来到半路,乌龟把塘角鱼放在沙地上,对塘角鱼说:“你在这里等着吧,我去解手,一下回来又背你去公园玩。”塘角鱼点头同意了。     

姜子牙与钓鱼台

出宝鸡市往东南走４０公里,便是闻名遐迩的名胜古迹——钓鱼台。商朝末年,吕地有个饱学之士姓吕名尚,大号姜子牙。吕尚的先祖佐助大禹治过山川,被封在吕地,但到了姜子牙这一代,只落得个在首都朝歌以宰牛、卖面维持生计。但吕尚本领不凡、心性极高,一直琢磨着如何才能把荒淫残暴的商纣推翻。这时候,西岐的周国一天天强大。为了实现毕生的抱负,姜子牙决定投奔西岐。可他是个孤傲的人,不愿意毛遂自荐;同时亦想考验一下这未来的主人。于是就来到秦岭脚下一个叫銵溪的山谷中,晚上住在一座草庵内,白天跪在溪边的一块大石头上垂钓。姜子牙钓鱼自有他的一套：直钩距水面三尺,不用鱼饵,并且背对溪水,扛竿而钓。一个叫武吉的樵夫见子牙“愚笨”,便说：“老伯,像这样钓鱼,就是钓上一百年,也不会有鱼儿上钩。我传你一法吧：把直钩用火烧红,打成钩状,穿上香饵,线上系浮子,鱼来吞食,浮子必动,钩挂鱼腮,方能得鱼。”子牙听后哈哈大笑：“不在曲中取,只在直中求;不钓水中鱼,只钓岸上王与侯。”“你以为我这直钩钓不上鱼来？好吧,老夫今日让你开开丝路游４７眼界。”子牙说着,扛竿一甩,一条大鲋鱼就蹦到他面前来了。子牙将鱼按在地上,从腰间拔出当年的宰牛快刀,把鱼剖开,只见鱼腔里滚...     

卢作孚的救国梦

1938年10月,武汉失守,大量军队、人员、武器、设备、物资及工厂、机关亟待撤退转移。情况万分危急之时,一位清瘦的中年人出现在宜昌。他冒着被日机轰炸的危险,利用长汀水路,沉着镇定地指挥24艘轮船和850余只木船将数万名人员和代表当时国家工业精华的近10万吨物资和设备,从宜昌码头抢运到重庆及四川后方,缔造了“中国实业上的敦刻尔克”。     

青山有幸伴“醉翁”

今冬的中原是暖冬,无雪。2004年新年的第二天,我在新郑市博物馆杜平安副馆长的陪同下到欧阳修陵园去拜谒欧阳修墓。“环滁皆山也”,欧阳修《醉翁亭记》里的句子跳入我的脑海。而新郑市的四周却只南面有山,其他三面皆为平原与起伏不大的丘陵。车子平稳行驶在郊区公路上,两侧起伏不高的旷野立着一棵棵叫不上名的树,望不到边的麦田铺着一层绿色,散发出一丝暖暖的“春”意,长势喜人。心里正默想着,车子已停在了欧阳修陵园门前。下车的一刹那,我猛地感到我的心已与这位宋朝政治家、文学家紧紧地靠在了一起。我又向陵园走近一些,试图拉近与他的距…     

如皋发现的唐代木船

1973年6月上旬,如皋县蒲西公社十九大队社员在农业生产中,发现一只古代木船(图一)。经过我院和如皋县同志的共同努力,8月中旬将这只木船全部清理发掘完毕,并运回南京进行整理修复。现将木船情况和我们的一些初步看法报导如下。     

赫哲族民间故事

从前,在江边住着一个打鱼的小伙。他从小就失去了阿玛和额尼。巴彦玛发说他的阿玛和额尼欠下了债,要他打鱼还债。苦命的打鱼小伙起五更爬半夜地下江叉鱼,一直干了整整十年,打的鱼儿卖了不少钱。可是打鱼的小伙,拿出     

猎鹰

吉林省永吉县土城子乡的打鱼楼,当地人称之为鹰屯。满族民谚说：“二八月,过黄鹰”,每年秋未科初,生活在俄罗斯堪察加半岛上的鹰便飞到我国东北过冬。满族的先民是一个渔猎的民族,他们发源于北主的冰天雪地,也留下了一个“养鹰”的古老习俗。     

忍看山河碎 愿将赤血流——记吕惠生烈士

忍看山河碎愿将赤血流——记吕惠生烈士■文／王昭全决不做洪承畴１９４５年９月的一天上午，一艘满载粮食的木船，在芜湖附近的江面上扬帆逐浪而下。舱内，一位商人打扮，面皮白净的中年人凭窗而坐，他的一双炯炯有神的眼睛，正警惕地注视着前方。突然，“叭”“叭”两声...     

长征途中的一站──翻越大雪山

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，如此雄伟而豪迈的诗句，只有身历其境．知其艰险，并能以其崇高的信仰和坚强的毅力战胜困境，取得胜利的红军战士，才能真正理解诗句的意蕴，领略其真切的感受。1936年4月，当我幼：二、六军团在云贵高原巧妙地甩掉了国民党军的围追堵截之后，从4月25日到27日黄昏，我军一万七千余人在。南西北部的石鼓、木瓜寨、余化达、土可等渡口，用七只木船和自制的木排、竹筏先后渡过了金沙江天险，P翻了一只木船，落水几十位同志。待“追剿”的滇军刘正富旅赶到金沙江畔的时候，他们看到的是戏德性的大标语：“…     

“万县惨案”后的中英交涉

“万县惨案”后的中英交涉彭平本文根据重庆海关保存的档案,介绍１９２６年为“万县惨案”而举行的中英交涉。一１９２６年８月２９日,在长江上游,四川东部城市万县附近江面上,英国商船“万流”号浪沉川军杨森部官兵乘坐的三只木船,船上官兵５４人全部溺死,肇事英轮...     

有一种爱叫伤害

美国女权运动领导者格格利亚·斯坦姆,学生时代在一次地理考察中,领教了重要的人生一课。在康涅狄格河畔,她发现了一只从河里爬出来的巨龟,在河堤上继续向前爬。她连拉带拽,总算把这只大乌龟从路障上弄回岸边。这期间,乌龟不断愤怒地想咬她一口。当她正要把乌龟推回河里的时候,地理学教授走了过来,说你要知道,为了在路边的泥里产卵,那只     

陆毅放肆生活

问陆毅座右铭是什么，“自然而然”，他脱口而出。同自由一样，这是他生活中追另一种境界。他总是强调所有自然的东西才是最美的。在众多国外旅行的经历中，在南非度假的那段时间让他留恋。“住在朋友家里，每天早上一睁眼就全是动物，城市的中心公园有好多斑马，在路上开着车经常会看见野妒和乌龟。朋友家院子里的树上就有好几窝猴子，满满一树鸟窝，吃饭的时候麻雀就飞上桌子来跟你抢……所有《狮子王》里的场景都在这里重现，这是我去过的所有地方中，最像我想象中的地球。”     

扬州施桥发现了古代木船

1960年3月,江苏扬州施桥镇挖河工程中,发现古代大木船和独木船各一只。我队得讯后,即派人前往清理,共工作二十多天,现木船已运至扬州市博物馆展出。     

天津静海元蒙口宋船的发掘

天津市文物管理处于1978年6月在静海县东滩头公社元蒙口村清理了一只宋代木船。木船出土于元蒙口村西公路南侧的大土坑内,这里原是故河道,群众经常在这里取土。木船船口距地表约4米,方向220°,右舷低于左舷0.2米(图一)。出土时除左舷上半部腐朽无存、船尾在清理前遭到人为的破坏外,其余部分保存较好,不少构件木质如新,纹理清晰。     

家乡情绪

大概由于年龄尚小,我对“家乡情结”体会不深。我生于水乡余家湾,地处滁河岸边。4岁时,爸爸妈妈调动工作,从我的故乡——余家湾,搬到了汤泉医院。我每天早晨一起来,就哇哇大哭,嚷着要回家,回余家湾。那时我最大的乐趣就是去滁河渡口划船,风轻轻吹过脸颊,惬意极了,船在水面上荡来荡去。我入神地听妈妈讲故事。有时水面风大,我的嘴冻得发     

孔子喜欢什么样的年轻人

<正>孔子的一生中，接触的人比较庞杂，但他唯有与弟子在一起的时候，他的精神才是最放松、最自由的，他的思想才是最活跃、最深刻的。尽管他倡导“有教无类”，在弟子出身、年龄上不刻意设置门槛，但他的一众弟子，在拜入孔门时，绝大多数都是年轻人，至少都是比孔子小的人。可以说，孔子是在与年轻人交换意见、交流心得、碰撞思想、共同生活与奔波中走向“至圣先师”“万世师表”之圣坛的。很大程度上讲，     

岑氏木船作坊通过浙江省非物质文化遗产申报

前不久，笔者收到浙江普陀岑氏木船作坊总经理岑国和来电，称岑氏木船作坊手工制造大型木帆船工艺，已经通过浙江省非物质文化遗产申报。这是岑氏木船作坊不断发展壮大的标志。自从三年前开发研制出能在海上航行的“绿眉毛”帆船后，引来瑞典“哥德堡”号造访普陀，岑氏木船作坊名气大振，浙江沿海城市，纷纷前来订制木帆船，开展航海旅游项目。由于目前木帆船制造场地太小，制约了木帆船的制造，已经引起当地政府的重视，决定从弘扬古代船文化产业角度加以支持。     

华岗明船及其航运河道考

198 2年 2月 2 2日 ,河南省宁陵县前华岗村农民华文超之子在其宅基地上取土时 ,发现一艘古代木船。 2月底 ,宁陵县文化馆派人前去做发掘清理古船的准备工作。3月 2日 ,商丘地区文物管理委员会组织有关方面的专家赶往前华岗村 ,专门察看古木船。 3月 11日～ 2 1日 ,商丘地区文物管理委员会组织考古人员对古船进行发掘清理。前华岗村位于宁陵县城南 2 0公里 ,东距其所在的华堡乡政府驻地 1公里 ,西北距相邻的张弓镇政府驻地 5公里 ,南距柘城县城 2 9公里。木船出土地点紧傍村东的“废黄河” ,被当地群众称之为宋代赵匡胤的“运粮河”。出土的…