兰竹石图与郑板桥轶事

郑板桥是清代著名的画家,在扬州八怪中影响力最大,其作品别出新格,诗书篆画相结合,相得益彰,深为后世喜爱和景仰。本文就结合郑板桥的轶事及其经历,描述其绘画作品的特点。     

新乡市博物馆藏帽筒

正帽筒,又称官帽筒,据专家研究,帽筒这一器物产生于清代的嘉庆年间,初始时用于放置官帽,后来流入民间,一直受到社会各个阶层人士的喜爱。帽筒的制作工艺经历了几个发展时期,结束于建国后的20世纪50年代,前后跨越了两个多世纪,约150年的时间。由此可见,帽筒创制于清代嘉庆朝年间,经历了清代咸丰、同治、光绪朝乃至民国时期,最开始是仿古所作,官员用于放置顶戴花翎,代表了上层社会和统治阶级,有一定的身份等级象征寓意,随着其不断发展,逐渐世俗化,成为寻常百姓家的装饰品     

兰竹石图横幅

正~~     

郑板桥与《竹石图》

郑板桥与《竹石图》张金栋高朝英郑板桥是清代中叶一位有作为的画家,他以“怪”而著称,著名画家徐悲鸿评其为“中国近三百年来最卓绝的人物之一,其思想奇、文奇、书画尤奇。观其文及书画,不但想见高致,而其寓仁慈于奇妙,尤为古今天才之难得者”。①郑板桥（１６９３...     

新乡市博物馆藏文物珍品鉴赏

<正>新乡市博物馆前身系平原省博物馆,始建于1949年,1958年改用现名,是集收藏、研究、陈列和教育等功能于一体的综合性地方历史博物馆。该馆收藏着原平原省所辖华北平原南部五十多县市的出土、传世文物数万件(套),数量和质量都位于河南省市级博物馆前列。藏品包括陶瓷、书画、青铜、玉石、碑帖等种类,尤以商周青铜器、明清书画、历代碑帖拓片等著称。本文从馆藏文物中精选出宣统     

新乡市博物馆藏辉县出土青铜器

新乡市博物馆的前身是平原省博物馆,收藏着原平原省所辖华北平原南部五十多县市的出土、传世文物数万件(套)。辉县在殷商时期属于畿内之地,西周为共国,春秋时期属卫国,战国时期为魏国,在褚邱、琉璃阁等地都有着殷商时期的遗址和墓葬发掘。文章撷取馆藏辉县出土的青铜器进行整理,其中部分青铜器带有铭文,有着较强的象形性,研究者多称之为族徽文字,这些为研究辉县商代的族氏、社会结构以及地方文化提供了重要的资料。     

新乡市博物馆藏商周中原铜戈

"国之大事,在祀与戎",兵器作为古代政治生活战争的物化形式,对我们了解古代战争有着重要的作用。青铜戈作为先秦时期最主要的长柄格斗兵器,有着举足轻重的地位,被称为"三代武库之主宰"。戈的产生受到石器时代的石镰、陶镰、骨镰的启发,甲骨文和金文中就有"戈"作横刃垂直于长柄上部的象形,现代汉字中"武""战"等字均从戈,即源于此。青铜戈由一定比例的铜与锡混合制成,装有长柄,是我国冷兵器时代特有的一种长柄兵器。青铜戈主要用于勾、啄、推、掠,在近身战与车战中有着很大的杀伤力。一把完整的戈,由戈头、柲、冒和鐏四部分组成。     

新乡市博物馆藏商代青铜酒器

河南省新乡市博物馆藏有商代青铜器多件,现将其中酒器数件介绍如下: 1、爵:通高14.8、流尾长13.4厘米,重240克。流窄长,柱紧靠流折处,尾尖,腹鼓,鋬扁(图一:1,封二:1)。 2、斝:通高27.8、口径18.7厘米,重1630克,足中空,口微侈,柱顶饰圆涡纹,鼓腹饰七个火焰纹。鋬扁小(图一:2、4,封二:2)。 3、觚:通高15.8、口径10.5厘米,重305克,身细短,敞口。腹有三个十字孔,圈足     

介绍几件新乡市博物馆藏青铜器

1、玉援戈(图一)呈青白色和黄褐色。通长26.3、援宽7.2、厚0.6、内宽5.2厘米,重387.5克。玉援为长条三角形,前锋稍钝,薄刃,直内为青铜制作。玉援插入铜内中,援未与咬合处有一小圆穿,内有上下阑,中部有一较大圆穿,内端饰有精致的鸟兽纹。2、夔纹钺(图三)通长17.7,刃宽11.3,内宽5.3厘米,重510克。弧刃、平肩、长方形内,内中部有一圆穿,双肩不对称,各有一不等长方形穿。肩下雕镂有精致的透空夔纹,内正反两面饰兽面纹。这件钺与《上海博物馆青铜器》内的二五,“透雕夔     

新乡市博物馆藏清代名家书法赏

<正>中国书法是我国5000年文明史上的一颗明珠,是中国传统文化的重要组成部分。从甲骨文、金文到篆书、隶书、草书、行书、楷书等字体,书法的发展与汉字的演变和历史发展有着密切的关系,散发着自身独特的艺术魅力,创造了辉煌灿烂的艺术文化。清代的书法被人们公认为是书道中兴的时代,在继承前朝书风的基础之上,又有所重振和复兴。清代前期,政治局势尚不稳,书法基本继承了明代末年狂放不羁和愤世嫉俗的风格,这一时期的书法发展与帝王的喜好有     

新乡市博物馆藏历代铜镜选介

新乡市博物馆前身系平原省博物馆,始建于1949年,是集收藏、研究、陈列和教育等功能于一体的综合性地方历史博物馆,收藏着原平原省所辖豫北和鲁西56个县(市)的出土、传世文物6万件(套),多方位反映了新乡地区的历史发展和文化传承,有着极高的历史、艺术和文化价值。战国至明清时期的铜镜新乡市博物馆均有收藏,种类繁多,制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,这批铜镜虽然多为传世品,却也是研究铜镜文化的重要实物资料。     

新乡市博物馆藏唐代花形铜镜赏析

中国古代人民将铜镜的起源归于黄帝轩辕,南朝祖冲之所著《述异记》有载:“饶州俗传,轩辕氏铸镜于湖边,今有轩辕磨镜石,石上常洁,不生蔓草。”不过,这大多是古人对神话传说的崇拜所致。郭沫若认为“古人以水为鉴,即以盆盛水而照容,此种水盆既称为监,以铜为之则为鉴……铜镜背面有花纹,背心有钮乳,即是盛水铜器扁平化的遗痕,盛水铜器的花纹是在表面的,扁平化后则变成背面了。钮乳是器足的根蒂。”     

新乡市博物馆藏“臣卫父己”铭文青铜器

河南新乡市博物馆藏有两件商代有铭青铜器,二器铭文均为“卫父己”,笔者认为这种释读存有商榷之处。铭文应释读为“臣卫父己”或为妥当,即“臣”以表示身份,“卫”是卫氏一族,“臣卫”作为复合族徽,表明卫族臣服于商王朝,“父己”则是金文中的“日名制”中的常见组合。在安阳地区也出土数件带有“卫”字铭文的青铜器,这可能说明卫氏部族应居住于殷墟附近,并与商王朝有着密切的关系,扮演着守卫城邑之角色。     

新乡市博物馆藏商周青铜器铭文铸刻位置研究

通过列举新乡市博物馆藏商周有铭青铜器铭文铸刻位置,分析出从商代到西周青铜器铭文铸刻位置演变的大概趋势,即从较为隐蔽转化为较为明显的地方。进而以铭文铸刻位置作为切入点,探讨古代文字所蕴含的历史价值、演变的过程并思考演变的原因,以及反映出来的社会变革。     

新乡市博物馆藏宋金动物纹陶瓷枕

新乡市博物馆藏古代陶瓷枕98件,其中带有动物纹饰的15件,制作年代为宋金时期,根据不同的动物题材可分为瑞兽纹陶瓷枕、禽鸟纹陶瓷枕、游鱼纹陶瓷枕等三大类型。这批动物纹陶瓷枕,纹饰题材丰富,民间色彩浓郁,具有鲜明的时代性,是研究宋金时期制瓷工艺、民风民俗及陶瓷发展史的重要实物资料。     

日本东京博物馆藏郑板桥墨竹图屏风真伪考

应日本学术振兴会(JSPS)邀请,我偕夫人王凤珠副研究员于2000年7月25日赴日本,以东京为中心,作为期60天的访问,与多摩美术大学近藤秀实教授合作,参观考察各地博物馆、寺庙以及私人所藏之中日绘画,共同完成科研项目《中日绘画交流史》的一项调查。8月19日下午,我们在京都参观了万     

镜映千古——新乡市博物馆藏古代铭文铜镜

镜铭作为镜背装饰的重要组成部分,体现了古人的思想、情感、意识、审美等等,为我们研究古代政治、经济、文化等社会状况提供了重要的实物材料。文章选取了新乡市博物馆馆藏的各时代具代表性的铭文铜镜,展示了镜铭丰富的内容,迥异的风格,多变的字体。     

龙腾万里 虎跃千年——新乡市博物馆藏汉代龙虎镜

青铜镜是青铜器物群中自成体系的瑰宝,肇始于齐家文化,经历了战国、汉代、唐代的三次发展高峰,直至明清时期逐渐衰落,绵延4000余年。在历史的长河中,青铜镜与世人的生活产生了千丝万缕的联系,承载着深厚的历史底蕴和丰富的社会功用。     

新乡市博物馆藏“亚牧”铜爵铭文考释

现收藏于新乡市博物馆的“亚牧”铜爵,其鋬内杯体上铸有的二字铭文,对于研究晚商时期政治和社会生活具有较高的历史价值。本文结合相关文物和文献资料,对“亚牧”铜爵杯体上的二字铭文进行详细的考释,以深入探究其铭文的含义及此铜爵的历史价值