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后记早在孩提时,常听前辈讲述人类历史上伟大的壮举——关于红军长征的故事,心中不由自主的产生了一个梦,盼望着有一天能亲眼看看红军当年走过的路,没想到在不惑之年,这一愿望得以实现。那是在1986年的时候,一次很幸运的机会,我得以跟随来自世界各国40多位著名摄影师一道重走长征路,可以说这次契机使我的人生轨迹发生了巨大的改变,因为长征归来后将接受一个任务:为中澳合作出版的大型画册;《中国长征thelongmarc》创作一幅大画,在画界前辈和领导的信任和鼓励下,是年冬天,我创作出了长22.5米、高2.4米的大画《万水千山图卷》,在社会上产生了… 相似文献
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1947年夏天,大千先生由重庆到成都,与杨孝慈先生相聚。时值成都洪水为患,大千先生便与杨孝慈先生相约去康巴藏区采风。从成都出发经雅安、天全,越二郎山,过泸定而至打箭炉(今康定)。沿途写生的作品有八幅: (跳锅庄》(见中心插页)。绘四位藏族姑娘身作藏装翩翩起舞。画家题道:“金勒飞红袖,银尊舞白题。春醪愁易尽,凉月任教西”。“康女善骑好舞,每醉歌舞达旦,舞曰跳锅庄”。跳锅庄的舞 相似文献
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艺术创作的源泉来源于自然。艺术创作是人类对自然进行观察、了解和探索过程的再创造。儿童画的创作也是如此。而艺术创作的主要来源,就是写生。 相似文献
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飘色、花灯、剪纸、乡曲、乡祭……大庙会凝聚乡情凝聚人心。岭南人拯救还原民俗的同时也善用民俗——呼唤情感回归建设美好家园。
考察非物质化遗产,不能不考察大庙会。在普查中,大庙会被分类为化空间。这个空间是古庙、老店、戏曲、手工技艺、宗教信仰、饮食、民间舞蹈、年画、武术、杂技……的集合体,根本就是一幅幅生动的《清明上河图》。
大庙会仅仅是乡间民俗的集合体吗?我们在调查中似乎还找到了另一种回答——大庙会是乡情的最好的载体。在人的所有社会情感当中,乡情是最为温暖柔软的部分,当心中涌起这种美好情感的时候,眼前流动的,往住就是大庙会的某个画面了,一张剪纸、一盏花灯、一缕乡曲、一次乡祭……[编按] 相似文献
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