赵准旺重走长征路写生画选

后记早在孩提时,常听前辈讲述人类历史上伟大的壮举——关于红军长征的故事,心中不由自主的产生了一个梦,盼望着有一天能亲眼看看红军当年走过的路,没想到在不惑之年,这一愿望得以实现。那是在1986年的时候,一次很幸运的机会,我得以跟随来自世界各国40多位著名摄影师一道重走长征路,可以说这次契机使我的人生轨迹发生了巨大的改变,因为长征归来后将接受一个任务:为中澳合作出版的大型画册;《中国长征thelongmarc》创作一幅大画,在画界前辈和领导的信任和鼓励下,是年冬天,我创作出了长22.5米、高2.4米的大画《万水千山图卷》,在社会上产生了…     

田园情 赵准旺田园系列画选

~~田园情 赵准旺田园系列画选@赵准旺~~     

赵准旺

赵准旺先生,是中国现代水墨画家。1945年生,北京市人,现为中国美术家协会会员、东方美术交流会会员、国家高级美术师、美国现代艺术交流学会会长、美国西并经大学客座教授。     

张大千康巴藏区写生画介绍

1947年夏天,大千先生由重庆到成都,与杨孝慈先生相聚。时值成都洪水为患,大千先生便与杨孝慈先生相约去康巴藏区采风。从成都出发经雅安、天全,越二郎山,过泸定而至打箭炉(今康定)。沿途写生的作品有八幅: (跳锅庄》(见中心插页)。绘四位藏族姑娘身作藏装翩翩起舞。画家题道:“金勒飞红袖,银尊舞白题。春醪愁易尽,凉月任教西”。“康女善骑好舞,每醉歌舞达旦,舞曰跳锅庄”。跳锅庄的舞     

乡情

古代的文人毛病多,好好的日子放着不过,非要风餐露宿爬山涉水不辞辛苦地外出去游历。他们每走到一个地方,还爱联系当地的情况说长道短、品头论足,说古代这个地方怎么怎么,说古代这个地方的人怎么怎么,还美其名日“怀古”。     

仙居婺源

~~仙居婺源@王殿扣     

婺源情结

车子在婺源的崇山峻岭间蜿蜒。窗外,霏霏细雨下的青山绿水、黛瓦白墙不时摄入眼帘。突然想起唐代诗人崔颢的诗句:"日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。"心中涌起一股乡愁,这种乡愁应是一个多年客居他乡的游子,终于走在回家路上的感觉,虽是深秋,却如此的温暖,如此的情意绵绵。我在阳光下的皱纹里寻找似曾相识的岁月,我在溪边浣洗的身影里找寻熟悉的温情,我在青亮的石径上追寻童年的歌谣,     

走进婺源

婺源一游,特别轻松快意,既饱览了钟灵毓秀、风光旖旎的山川美景,又见识了宋、明、清三代的古桥、古道、古祠、古民居,还享受了住农家屋、吃农家饭的乐趣。婺源属典型的江南丘陵地区,生态环境很好,被誉为江西的“香格里拉”。一走进李坑村,就能见到由古徽州式民居组成的村落,粉墙黛瓦,沐浴秋日艳阳,静卧在绿意葱茏的山林怀抱里。两条清澈碧透的山溪从村中缓缓流过,溪流上有竹排木筏,溪两边的石板路至今留有沧桑岁月的车辙屐痕。村头溪流上的一座单孔拱桥,据说是该村北宋时的进士、官至中书舍人的李侃所建。村中两溪汇合处的通济桥,坚固古朴,…     

对儿童写生画教学的思考

艺术创作的源泉来源于自然。艺术创作是人类对自然进行观察、了解和探索过程的再创造。儿童画的创作也是如此。而艺术创作的主要来源,就是写生。     

留恋婺源

久居喧嚣的都市,最想往的地方,当然是到乡村郊野去享受一下田园风光,去度过一段“采菊东篱下,悠然见南山”的休闲假日。     

婺源古建筑述略

婺源古建筑述略陈爱中凡是到过婺源山区的人,无不被这里举目可见的词堂、官邸、民舍、书斋、戏台、廊桥、亭阁、宝塔等古建筑所吸引。婺源,位于赣、浙、皖三省交界处的乐安江上游,唐开元二十八年（公元７４０年）建县,时隶歙州。宋宣和三年（１１２１年）属徽州。元属...     

婺源景区变相涨价

事件 婺源新推“一票制”被疑变相涨价 备受关注的婺源景区“一票制”又有新政策出台。4月2日,从婺源县旅游部门传来消息,在继续执行通票的基础上,增设单个景点门票,其中江湾景区票价为每人70元,其余景区均为每人60元。     

江西婺源汪口村

<正>一概况汪口村位于江西省婺源县江湾镇的西部,离紫阳镇23公里,向西至景德镇84公里,东至黄山101公里。段莘溪水由村北侧浙岭流经至此形成"U"形急弯,与江湾水在村东口相汇,汇合后称永川溪[1]。特殊的地理环境使古村落形成一个三面环水的半岛(图一)。汪口村占地约11万平方米,现有古民居约340幢,其中明代建筑11幢,清代建筑约250幢,其余为民国时期建筑。汪口村的官路正街     

乡情70年

薄雨中穿过爱丁堡城堡，路过Holyrood女王行宫，车行驶在高低起伏的路面，溅起微微水花，路两旁的石砌老屋飘起袅袅炊烟。年近古稀的Kenny手握方向盘，神色沉稳，带我们穿过这座古老的城市，一路向南。他已经在这座城市生活了近70年，没有人比他更熟悉爱丁堡的大街小巷。拐入安静街区，花园装点的房屋渐次入眼。他把车停在一辆房车前，一只旧皮鞋改造出的小花盆捕捉视线。这是属于他的幽默表达。     

乡情凝聚人心

飘色、花灯、剪纸、乡曲、乡祭……大庙会凝聚乡情凝聚人心。岭南人拯救还原民俗的同时也善用民俗——呼唤情感回归建设美好家园。 考察非物质化遗产,不能不考察大庙会。在普查中,大庙会被分类为化空间。这个空间是古庙、老店、戏曲、手工技艺、宗教信仰、饮食、民间舞蹈、年画、武术、杂技……的集合体,根本就是一幅幅生动的《清明上河图》。 大庙会仅仅是乡间民俗的集合体吗？我们在调查中似乎还找到了另一种回答——大庙会是乡情的最好的载体。在人的所有社会情感当中,乡情是最为温暖柔软的部分,当心中涌起这种美好情感的时候,眼前流动的,往住就是大庙会的某个画面了,一张剪纸、一盏花灯、一缕乡曲、一次乡祭……[编按]     

土乡情思

盛夏三川 临津渡口积石山，黄河北岸古三川。长野峡风漾碧翠，平畴岸柳舞晓烟。七月土乡果飘香，十里人家酒正酣。纳顿节庆村连村，升平歌舞颂丰年。端午怀乡 时至端午风犹寒，信步城郊情缠绵。楼前不见田禾青，河岸尚闻犬吠远。     

江西婺源虹关村

正虹关村(图一),亦称"虹瑞关",位于"吴楚分源"——浙岭南麓的鸿溪河畔(图二),今属江西省上饶市婺源县浙源乡,北距婺源县城约50公里。虹关村于2007年被列为江西省第二批省级历史文化名村,2010年被列为中国第五批国家级历史文化名村。一历史沿革虹关在历史上是繁华的集镇商贸中心和交通枢纽物流中心,素有"吴楚锁钥无双地,徽饶古道第一关"之美誉。旧时,虹关村以制墨闻名江南。自明末至20世纪50年代的三百年     

婺源傩舞亲历记

乡野古风和忌讳 大年初一,天空层层的云翳压得很低,偶尔冷风吹过,还夹带些雪子,飘落在身上。阴冷裹挟着我,我只能茫然地徘徊在同样被裹挟在浓浓阴冷里的长径村。村子里静悄悄的,徽式的民居深巷里不见人影。倒是几只不明就里的狗,一直不远不近地跟着朝我吠叫,好像很不高兴大年初一有陌生人闯入村子。     

毛泽东的乡情乡谊

毛泽东是农民的儿子,而韶山是他生命的根。他在这里度过了难忘的童年和少年。这里有他的父老乡亲和故旧朋友．这里的一山一水、一草一木都已经深深地镌刻在他的记忆之中。他对故土、对乡亲有着缠绵的乡情和浓厚的乡谊。     

中秋时鲜溢乡情

<正>采菱人语隔秋烟"鹰隼始击鸷,虞人献时鲜。"在这个弥漫着轻愁的中秋里,每每看到路边质朴健硕的农妇吆喝着卖菱角,我便想起家乡的水墨菱塘以及采菱时的欢快时光。苏中里下河水乡,河流港汊野藤般缠绕,大大小小的菱塘散漫地蛰伏于村边田头,再现陆游"尽日醉醒菱唱里,邻家来往竹荫中"的美妙意境。菱塘里的菱盘傍着堤岸,密密地挤挨着,生机盎然地开着四瓣儿小白花。