野柳公园，石如植被的海岸奇观

"这些挺直如颈,头上顶着一颗颗圆形大脑袋,看上去像蘑菇的石头叫作‘蕈状岩’……这些方方正正,看上去比菜市场里卖的豆腐还整齐的石头叫‘豆腐岩’……还有还有,这些像烛台一样的圆锥形石柱人称‘烛台石’!……"只要朋友一来,我就摆出地理小专家的样子,给他们介绍起台湾有名的野柳地质公园。台北七日之旅,全在这《爱台湾》的Flash里留了纪念。回来了好些日子,我没少在友人面前显摆。     

机不可失

这是我的第4部手机了。良子说,便宜,200元钱还含100元话费。良子在报社工作,这是他们用版面换的,一般人还弄不到。 我可不是喜新厌旧,原来那部傻大黑粗的手机的确老了。那次和良子从歌厅回来,竟然将手机落在茶几上,把人家的遥控器揣进口袋。     

18岁的常青藤

他们是踌躇满志的少年精英,没有成为高考流水线上的产品,而是成为了他们自己。他们要出国远行,也许不再回来     

家是最温暖的港湾

“死丫头,还不过来帮我做事。” “烦死了,再喊,我下次再也不回来了!” …… 声音,是从姐姐家传来的。这个寒假里,听到他们家最多的就是争吵。     

苹木留荫 芳华沁人——缅怀徐苹芳先生

一2011年5月22日晨,恩师徐苹芳先生—一位睿智的老人停止了思想。他书房的书桌上,还摊着纸笔和书籍。数日前住院,一如平日出门开个会那样,他本来想着很快就会回来的。他还有很多事情要做。在昏迷前两天,他还想在医院完成一篇约稿。除了未竟的《二十世纪中国社会科学.考     

我和书

在北京天桥小戏园子唱戏,真是长知识、见世面,也招龙引凤啊!著名教授侯仁之、吴组缃,以及从美国回来的老舍先生,还有赵树理先生等,那时,都深入到社会底层,向民间艺人学习。他们带着学生看天桥小戏园子,听小戏棚子里的说书,看什样杂耍。侯仁之、吴组缃先生还带学生来我住的小房子参观。他们发现我窗台上有一排小人书,觉得奇怪,便问:“凤霞,你摆这么多小人书是……”我看出侯先生不明白,说:“这书是我看的。”侯先生惊奇地说:“怎么,你看小人书?”我说;“是,因为我不认字,不会看字书。”侯先生很同情我,说:“你爱书,好。努力学会认字吧,我相信…     

农民:不许革命

鲁迅小说《阿Q正传》里讲,听闻革命到来,阿Q想要造反,用筷子盘起辫子,招摇过市。赵老爷和秀才们开始不明就里,不知革命底细,因此对阿Q低声下气。后来假洋鬼子回来,他们发现革命并不是要革他们的命,于是神气活现起来。阿Q想要参加,假洋鬼子不许。鲁迅写的是小说,但在江浙一带,还真有农民想要革命(虽然他们跟阿Q一样,不知道革命是怎么回事),但不唯乡绅地主们不许,当地革命     

李山 回国创业比挣钱更有幸福感

海归中还有很多的人未能人尽其才,这既是他们个人的遗憾,更是国家资源的重大损失。他们经常被批评“不了解国情”。其实,没出过国的人就了解全部国情吗? 1986年7月的一个傍晚。清华大学主楼后厅顶楼,灯火通明。朱镕基院长为经济管理学院应届毕业生设宴饯行。“我一只手把你们从学校送出去,另一只手把你们接到经济建设战线上来。”李山通过了由美国普林斯顿大学邹至庄教授主持的经济类出国留学考试,即将去美国加州大学攻读经济学博士学位。他走到院长面前,告诉他,“我将去美国留学。”“学成一定要回来。”朱镕基说。“没问题,我出国经过严格政审,一定会回来。”李山回答。朱镕基说:”不是政审的问题,国家确实需要人才。”     

龙宫夺宝

传说阿佤人的祖先不会打铁,也没有长刀,他们的长刀是龙王给的木棒变的。很古很古的时候,佤族住在海边。有一个老人专靠打鱼为生,他有两个很听话、很孝顺的儿子。有一天,老人要去打鱼,出门前对两个儿子说:“今天我要去拿鱼,下午就回来,你们煮好饭,我拿鱼来作菜。”傍晚,兄弟俩煮好饭,可就是不见老人回来,左等右等,一直等到第二天天亮了还     

心灵之旅

<正> 旅游是行走之乐,结识天南海北的朋友,同样是旅行中快乐之事。每当旅行回来,认真梳理记忆,总被一些旅途中经历的人或事所感动,如同打开一扇扇心灵之窗,为他们的经历而感动;倾听他们的心声,又丰富着我们自己的人生。探奇山水是乐事,探索人的内心世界更有无穷乐趣。每一个人都是一个不同的世界。我想,从这个意义上说,旅游还     

谁在革命——农民：不许革命

鲁迅小说《阿Q正传》里讲,听闻革命到来,阿Q想要造反,用筷子盘起辫子,招摇过市。赵老爷和秀才们开始不明就里,不知革命底细,因此对阿Q低声下气。后来假洋鬼子回来,他们发现革命并不是要革他们的命,于是神气活现起来。阿Q想要参加,假洋鬼子不许。鲁迅写的是小说,但在江浙一带,还真有农民想要革命（虽然他们跟阿Q一样,不知道革命是怎么回事）,但不唯乡绅地主们不许,当地革命后的军政府也不许。     

梁平波的西藏情怀

近些年,我有机会先后两次走进西藏。每次回来,总无法忘怀那神奇的地方：高远的天空,白灼的太阳,盘旋的雄鹰,骚动的牛羊;天宇里翻动着无数彩色的经幡,晚风送来一阵阵青稞酒的醇香,还有那散落在天际的古老的村庄……这就是西藏．一个令人神往的地方。那里世世代代生活着藏族同胞。他们那一张张饱经风霜的脸上,透着刻苦、勇敢、智慧和善良。他们愉快地生活,他们纵情地歌唱,转经轮在老年人手中不断转悠着祈祷和希望。他们和汉族同胞一起,谱写着新的布达拉传说,建设着新的西藏。     

花出去的钱还会回来？

盖瑞证明,只要开动脑筋、大胆尝试,花出去的钱就会自己回来,还会带着别人的钱回来     

假哑巴

1380年10月24日,约克郡的约翰·沃德和萨默塞特郡的理查德·林曼被带进伦敦市政厅的大厅里,他们是一对骗子。伦敦市长约翰·哈德利以及参议员、司法长官审问了这两个家伙。他们假装成哑巴,在英国各地行骗。他们带着两把皮尺,一把铁钩,还有一块很象舌头的皮革。这块皮革镶着银子,上面还写了一句话：“这就是约翰·沃德的舌头。”他们假称是专门出售皮尺的小贩,     

“聚众”的医生

往中国的医院聚集了一群人,打出“还我生命”、“维护正义”的横幅,这不是什么新鲜事儿。然而这一次,这群人穿的是白大褂,他们的横幅上,除了“还我生命”,还有“还我尊严”、“保障医务人员安全”,以及“天堂里没有医闹”。     

那些静心而无为的旅行

做这一期《问道江西》选题的同事用了两周时间走了三清山、龙虎山、萍乡和宜春，回来时，脸上多少带着些被我笑称为“清静无为”的表情，在某个安静的下午，他们中的某个还会突然说起在三清山上与道姑的一次只言片语的浅谈。在他们看来，这是一条自然和人文并重的旅程，这条“问道江西之旅”，从旅游观光的角度看点颇多，     

幼儿良好意志品质的家庭培养攻略

正一位心理学家曾做过这样的实验:在一个无人看管的空屋子里,给孩子们每人分一块糖,告诉他们如果不吃,实验者回来后会发给他们第二块糖,如果吃了就没有第二块了。结果一部分孩子抵住诱惑,一直等到实验者回来而得到了更多的糖。心理学家跟踪调查这批能控制自己不吃糖的孩子,发现他们长大后,在各自岗位上都有建树,而没自制力急于吃糖的那些孩子大多数没什么长远的发展。     

在中南海“策动”毛泽东戒烟

虽然保健工作有纪律,保健大夫之间不能互相串,不能互相谈论自己保健对象的情况。但在中南海里的保健大夫们,因为年龄相近, 总有工作上的接触,有时还有相互替班的情况,又属于同一个小单位, 开会讨论问题,言谈见解也很投契,所以大家相处得十分融洽。许多年后,他们还能追忆起一些互相关照的故事。有一次,王鹤滨陪同毛泽东,住到了城西万寿路的新六所。到那里的第二天,王鹤滨见毛泽东尚未起床,就抽空回中南海办点事。谁知人刚到中南海,就接到汪东兴的电话:“王医生,你马上回来, 李讷病了!”     

薛蛮子 浮生若梦

＂我1到13岁是一个共产党养尊处优的贵公子,文化革命后插队2年,回来之后在故宫上班,那期间认识了很多大儒。考研究生时,一不小心搞了个全国第一名,而后一鼓作气,冲到美国去,回来还搞了个上市公司,一不小心还搞好几个。我的一辈子经历过的这些事情,是一个正常社会、正常的人,一辈子不可能想象的＂     

地方志与全面协调可持续发展

地方志如何联系实际进行思考,是全国所有方志工作者不得不面对的一个问题。文章从传统旧志以及新编志书中列举较多的实例,认为方志工作者在推动地方协调持续发展方面是大有可为的。可惜的是,当代还有不少方志工作者这方面的意识还不是很强,他们应尽的职责还不是很到位,留下一些不应有的遗憾。