全球化背景下国际政治资源的开发

全球化是当今时代的重要特征,特别是20世纪的最后十年,全球化浪潮冲击着国际政治资源的各个领域,其中就包括对国际政治资源的开发。因而在全球化背景下,只有全面认识全球化对国际政治资源带来的各种变化,才能合理有效地开发国际政治资源。     

经济全球化:实质、规律、特征、误区

经济全球化是目前国内讲得最多 ,分歧恐怕也最大的一个问题。经济全球化的实质是什么 ?它是不是社会经济发展的一个规律 ?如果是 ,则如何理解这一规律 ?目前我们对经济全球化在认识上有哪些重大误区 ?一、经济全球化的实质对于经济全球化 ,无论国内还是国外现在都还没有一致认可的界定 ;对其实质 ,说法也不一样。国际货币基金组织在 1997年 5月发表的《世界经济展望》中 ,曾对经济全球化下过这样的定义 :“全球化是指跨国商品与服务交易及国际资本流动规模和形式的增加 ,以及技术的广泛迅速传播使世界各国经济的相互依赖性增强。”但许多学…     

全球化与全球史观——全球化与全球史观

“全球化”理论,近二十年来正在成为学术热点,“全球化”在改变人类社会生活的同时,也影响着人们的历史观念。对此,史学界应予足够的重视。尽管学者们在全球化定义、起源、性质和影响等方面都有歧义,但各文明、各国家、各民族之间的交往在密切,已经是一个不争的事实。全球化的“化”作为一种过程,既是横向的,也是纵向的,与史学中的经纬坐标有着密切的关系。全球化是全方位的,其影响是多元的,对它的认识也应是多学科、多角度的,其中史学尤有不可推卸的责任。本期刊发几位学者的笔谈文章并非代表编辑部的观点,依然是文责自负,意在推动与全球化相关的史学理论研究的开展。     

广东在贸易全球化中的中心市场地位——16世纪中叶至19世纪初叶

当今为世人瞩目的全球经济一体化,是经历了16世纪中叶至19世纪初叶以商品流通为基础的贸易全球化和18世纪中叶至19世纪工业革命后的产业全球化历史发展阶段的。本文拟就广东在贸易全球化中的中心市场地位作一探索,以求证于方家。一、中国是贸易全球化的大市场15、16世纪是世界历史发展的重大转折时期。1405—1433年中国郑和七下西洋;1492年意大利人哥伦布(C·Colonbo)发现美洲;1498年葡萄牙人达·伽马(Vasco·Da·Gama)绕过好望角开辟欧洲到印度的东方航线;1519—1522年葡萄牙人麦哲伦(F·D·Magalhāaes)作环球航行等航海的伟大壮举,从…     

全球化与建设中国特色社会主义

全球化是当代世界的发展潮流与客观趋势。作为具有覆盖世界意义的恢弘实践进程,全球化不仅改变着世界经济、政治、文化的格局,而且也深刻影响着每一个国家的发展现状与前景。社会主义不是封闭的产物,而是在世界历史的深化中所形成的理论、实践与制度。中国特色社会主义20年的发展历程,是对全球化的参与过程。随着全球化进程的加快,中国与世界的关系将会呈现出一种复杂而多变的态势。如何适应全球化发展的特点,把建设中国特色社会主义事业不断推向前进,在新世纪实现现代化的宏伟目标,这是中国面临的极富挑战性的重大课题。     

全球化与和平发展的相互关系——互为因果、互相促进

全球化是时代发展的趋势,和平与发展是这一时代的主题特征,二者之间是一种互为因果、互相促进的关系。全球化是和平与发展的重要支柱和推动力量。和平与发展是全球化的根本前提,全球化只能是它们存在和发展的产物或结果。     

农业的全球化：大米贸易的警示

近年来 ,全球化问题是国际和国内社会科学许多领域讨论得最热烈的话题之一。占统治地位的观点认为 :全球化和世界体系是从近代开始的 ,这一体系以西欧资本主义为中心 ,向边缘地区、次边缘地区发散 ;或者 ,资本主义世界体系把世界划分为主宰国家和附属国家 ,等等。总之 ,这种观点认为 ,世界体系的中心是欧洲和北美。贡德·弗兰克的《白银资本》对这一占统治地位的观点提出挑战 ,认为整体的世界体系不是从资本主义开始的 ,它在很早以前就存在了 ;它不是存在五百年 ,而是五千年。他通过研究 1 6 40年的世界史 ,特别是围绕白银资本在一些国家所产生的作用 ,认为那个时候 ,世界体系的中心不是在西方 ,而是在东方。无独有偶 ,现任美国农业历史学会主席彼得·考克莱尼斯也对这一传统观点提出了挑战 ,但是 ,他论点的提出是建立在更有充分论据的基础上。他赞同《共产党宣言》中马克思和恩格斯关于资本主义对全球一体化产生了积极作用的观点 ,但是 ,他进一步认为 ,全球化是一个非常复杂的问题。他通过对世界一体化大米市场形成历史的考察 ,提出 :全球化问题不是一个新问题 ,它已有很长的历史 ;今天工业和服务业的全球化似乎是重复和再现很久以前农业全球化的现象 ;而且 ,全球化进程中国家对国家的影响不是单方向的     

文化认同理论下的伊斯兰文化与全球化——阿拉伯学者的学术视野与理论路径

面对全球化的挑战,阿拉伯—伊斯兰文化认同的核心内涵正在经历着一系列重新定义的任务,命题的多重性导致观点的多样化。在西方前所未有的优势和汹涌澎湃的全球化浪潮面前,阿拉伯—伊斯兰世界日益担心自身的文化认同困境以及文化自主特性阿拉伯学者认为全球化确实是一种挑战,这种挑战认知并不是相同的,而是多元主义的。阿拉伯学者从不同角度开出应对良方,包括排斥全球化、应对全球化、捍卫全球化以及敌视全球化,以伸张阿拉伯—伊斯兰文化。阿拉伯学者对全球化的不同视角说明阿拉伯世界的思想、社会与文化的多元化,对全球化的多元认知有其历史与现实的影响元素。而对阿拉伯—伊斯兰文化参与全球化而言,全球化不可能被全部接受也不能全部抛弃,接受其的态度可以称为“积极中立“的方式。     

江泽民全球化思想的理论渊源探析

中共十三届四中全会后形成的江泽民全球化思想,是中国特色全球化思想的新发展。文章从历史发展的角度探析了其理论渊源:马克思恩格斯的全球化思想是当今全球化思想的源头;列宁关于帝国主义的理论体系为我们正确认识当代资本主义提供了科学的研究态度及方法;毛泽东的全球化思想是江泽民全球化思想的奠基;邓小平的全球化思想,是江泽民全球化思想的直接理论基础。     

接力推进的全球化思想

十一届三中全会以来,邓小平、江泽民、胡锦涛等同志面对经济全球化的挑战,顺应时代潮流,形成了各具特色又接力推进的全球化思想,推进了中国改革开放的历史进程。本文着重介绍了他们的全球化思想：邓小平的全球化思想主要体现在他的两个主要观点,即＂现在的世界是开放的世界＂、＂中国的发展离不开世界＂;江泽民的全球化思想主要表现在他对经济全球化的趋势、动因、二重性、发展方向的论述;胡锦涛的全球化思想主要包含在他提出的构建和谐世界的思想中。     

欧元货币漫谈

从2002年1月1日起,人类社会最庞大的货币变革,也是史无前例的区域性货币～欧元流通面世了。在当今政治多极化、经济全球化、社会信息化的格局下,欧元的启动不仅适应了经济全球化这个历史发展的大趋势．而且欧洲人实现欧洲大陆统一货币的梦想变成了现实。     

《全球化与跨国民族主义经典文论》出版

正由南京大学长江学者讲座教授尹晓煌与南京大学——霍普金斯大学中美文化中心主任何成洲教授主编的《全球化与跨国民族主义经典文论》一书,于2014年4月由南京大学出版社出版。全球化和跨国民族主义研究是世界进入全球化时代西方最为重要的学术思潮之一,具有极其重要的学术价值和现实意义。该书所选译的西方当代学术名流论文,尽管视角各异,但共同之处在于对全球化语境下移民和流散人口的关注。例如,美国伯克利加州大学王爱华(Aihwa Ong)     

对全球化资本主义本质的一种认识——反全球化的合理性意义评析

全球化是全球范围内大多数国家不得不面对和进入的大趋势。我们在承认和肯定全球化的益处与合理性的同时,不能忽略或轻视了全球化潮流下的片面性和陷阱,尤其是深藏于全球化之中的资本主义本质特性。时下势头凶猛的反全球化运动为我们深层次地认识资本主义力求统治世界的险恶用心创造、提供了一个有益视角。     

论全球化时代的人地关系与政策调整

本文的主题是讨论经济全球化对人地关系的影响。首先,认为全球化强化了人地关系的重要性。在全球化推动现代性区域的空间范围不断扩大的同时,外化的空间及可能性在递减。全球性经济活动受到了地理环境的更大程度的制约。同时,经济全球化不会改变人类活动的基本空间型式和相互联系,也不意味着人类会自觉减轻对地理环境的巨大压力。其次,分析了全球化给人地关系带来的新变化。全球化条件下的人地关系呈现出从区域扩展为全球、从静态走向动态、从孤立化走向网络化三个新特点。最后,提出了全球化条件下优化人地关系的政策调整的新思路。一是倡导全球化条件下的先行性的人地关系伦理,二是要建立优化人地关系的全球性评估网络和政策网络。     

弘扬岭南文化特色 促进文化大省建设

孙中山先生曾经说:世界潮流,浩浩荡荡;顺之则昌,逆之则亡。当今世界的潮流,是经济全球化、文化全球化,当然是顺之则昌,逆之则亡。因此,当代中国的文化建设,毫无疑问要有全球眼光,要自觉参与到全球化的进程中去。值得注意的是,全球化并非某些人所简单认为的世界政治、经济、文化     

反“文化全球化”——经济全球化背景下对文化多样性的思考

经济全球化以及金融全球化和传媒全球化等 ,不会导致“文化全球化” ,恰恰相反 ,文化作为人类社会生存的方式 ,是一种价值体系 ,在全球化的背景下将进一步形成各民族文化的多样性。漫长的世界历史告诉人们 ,人类文化的发生和发展都是多元的 ,从来不存在单一的“全球”文化模式 ,所谓“文化全球化” ,是国际垄断资产阶级关于全球化意识形态的理论表现之一。其实质是通过建立以美国文化为主导的所谓文化的“全球化” ,从文化上进而从整体上肢解独立的民族国家 ,这是典型的“文化帝国主义”。     

书讯

托马斯.弗里德曼撰写的《世界是平的———21世纪简史》由湖南科学技术出版社于2006年出版。本书主要讲述了近几年来全球化对当代世界的重要影响,作者主要集中从科技与经济领域展开讨论。本书对全球化和全球时代的人类历史持一种乐观的态度,认为在全球化的推动下,世界将变得越来越平,即不再有任何障碍阻挡人类的自由交往。本书作者的观点不一定正确,但引发我们去关注身边的生活与身边的世界。史瓦慈等著的《喧嚣时代———20世纪全球史》由三联书店于2006年出版。本书从全球视角主要探讨了20世纪以来全球的历史。20世纪是全球化时代的重要阶…     

全球化与现代化：同质化与差异化

全球化和现代化是人们规划现代社会各项事业首要的、基本的前提,如何认识和把握这两个社会发展趋势的内涵和本质特征,成为当代世界社会各界关注的热点话题。针对当前中国社会对资本全球化的认知和践行情况,作者不敢苟同有关论者指称的全球化本质是差异化的定位,认为全球化的由资本驱动的特性决定了其本质是为资本的再生产谋求全球同质化,对当代社会发展特征的差异化全球化时代发展的概括则是对当代社会发展的现代化趋向的张冠李戴。     

从阶级视角认识马克思主义哲学的全球化发展

在全球化发展的今天,支撑各个理论流派发展的阶级力量引领和影响着全球化发展的趋势。认清各个流派全球化发展观点的实质,抓住引领全球化发展的主流思想,确认无产阶级是引领马克思主义哲学全球化发展的主导力量,以更好的促进和适应全球化发展。     

马克思主义与全球化

全球化是当代经济发展的必然趋势,无论哪个国家都必须以各种方式参加到这个全球化进程中来。不想偏离人类经济与文明的发展。从马克思对全球化的基本观点,对全球化的特点,全球化的可能的发展趋势的观点。马克思与全球化有密不可分的关系。