春日的自我归来——从李清照伤春词看其生命情怀的演变

本文从李清照"春愁"里的闺音原唱,勾勒出青年、中年、老年三个不同时期的人生境遇与情感轨迹,揭示她的人生情怀、生命意识之演变。李清照的伤春词在表现女性的爱情悲喜、角色苦闷、精神风范、家国之情等方面其有积极的开拓与超越,其蕴涵的美好词性高贵而朴实。     

宋代语境下李清照词作中的女性意识的表现及成因

提及宋朝,世人无不赞其繁盛,甚有学者称其为东方的文艺复兴,女性意识在此时期也得到快速发展。李清照作为该时期最有代表性的女词人,擅长以寻常言谱新声,草木舟石在她的笔下都变成饱含情感的灵物。面对陈腐苛峻的封建思想,她凭一己之力在男性主导话语权的文坛轻巧辟出一面山水。本文以李清照词作为研究根据,深入分析其中女性意识的表现及成因,旨在探讨李清照作为女性作家在古代文学史中的价值。     

词坛圣女李清照

李清照在唐末五代北宋时期的整个词坛发展中,可以说是一位前无古人,独树一帜的词坛女性作家,她以一个知音识律的女性视角去书写生活,以倔强,自信的性格,率真的心灵摆脱封建礼教束缚,去追求自由和充满爱的生活,正是这种文体的适应与个性的突出,加上杰出的艺术天赋和一生执着的追求,共同缔造了这位宋代最卓越的女词人,当世人将她那些精美的词谱写成一曲曲美妙的旋律广为传唱时,我们真正体会到了这位词坛圣女喜悲参半的人生传奇。     

论满族女作家顾春诗词中的女性意识

顾春是晚清满族贵族家庭出身的女作家,她的诗词创作在满族文学史上取得了杰出成就。顾春所处的时代社会风气日渐开化,追求独立的女性意识开始在部分知识女性中觉醒,顾春作为清朝转折时期的一位传统知识女性,在这方面也有表现。她在诗词创作中表现出来的家庭婚姻观念、才德观念、社会观念等,都表现了满族女性特有的时代女性意识,也因此具有了进步性和社会意义。     

李清照的情感世界及词风的嬗变

作为中国文学史上最有成就的女性词人,李清照以她独特的女性视角和丰富的情感体验为我们留下了许多脍炙人口的名篇,而《点绛唇》、《醉花阴》、《声声慢》三首词则分别代表了她前期、中期、后期的情感历程及其词风的嬗变。     

女性解放的背影——虎妞形象新论

本文以"父权至上"和"三从四德"等文化观念为视角,对虎妞的人生悲剧进行了深入分析,认为,虎妞的反抗是大胆勇敢的、幼稚迷信而又顺从卑微的,男尊女卑的男权社会、封建迷信、经济困顿、女性独立平等意识的欠缺等都是虎妞不幸遭遇的根源。她的遭遇尖锐地揭示了二十世纪上半叶我国女性解放运动的艰巨性、复杂性和长期性,具有格外令人深思的意义。     

女性的社会发展及其文化多样性

西方的女性评价经历了从性化到性别他者的变化,而中国的女性评价(特别是在现代社会),则经历了由性别她者到性别他者,再到身份她者的转变。二者差别是由中西不同社会文化背景造成的。在中国,对女性的社会评价不如文化评价那样稳定,而文化评价更依赖历史传统和文化多样性,且可以给女性的社会发展及其相应影响性评价提供多样化的方式,有利于女性选择多种发展途径。目前民俗学、社会学和社会性别学都缺乏这种理论成果,但采用个案法进行研究可发现这个特点。在现代中国社会文化建设中,构建女性的社会发展模式,应考虑中西女性评价的差异,将女性的性别差异、社会条件与文化评价传统加以综合考虑,使女性发展的选择获得社会评价与文化评价的双重合理性,以利于女性就业、事业与人生的良性发展。     

维吾尔女性与人生仪礼探析

人生仪礼是社会民俗事象的重要组成部分,在民俗文化中占有重要地位。维吾尔人生仪礼对维吾尔女性有着重要影响,所以,维吾尔女性与人生仪礼关系极为密切。本文从维吾尔女性在人生仪礼这一重要民俗事象中所扮演的角色、发挥的作用和人生仪礼对她们的深刻影响方面来阐释二者之间互相联系、互相依存的密切关系,即维吾尔女性传承、发展着维吾尔人生仪礼民俗文化,维吾尔人生仪礼民俗文化也深刻影响、塑造了维吾尔女性。     

《一个小时的故事》中的女性意识及其社会背景

凯特·肖邦是美国著名的女权主义作家。她的大部分作品都关注于女性的精神独立与自由。《一个小时的故事》是一部肖邦关于描写女性意识觉醒的代表作。描写了一位家庭主妇在听到丈夫死讯后的复杂心理活动。本文通过对主人公思想变化过程的挖掘,探讨其生活的社会背景中女性命运。     

李清照一生之四大“愁”章

李清照一生都与"愁"为伴:少女时代是待字闺中的闲愁,少妇时期是两地分居的情愁,中年时期是乱世逃生的伤愁,晚年是失国丧家,孤苦无依的悲愁。李清照把这些愁都浓缩在她的词句中,成就了她不朽的愁章。     

萧红:回望“呼兰河”

誉为30年代的文学洛神的萧红,是民国四大才女中命运最为悲苦的女性,也是一位传奇性人物,她有着与女词人李清照那样的生活经历,并一直处在极端苦难与坎坷之中,可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗,在民族的灾难中,经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。萧红的一生是不向命运低头,在苦难中挣扎、抗争的一生,应该说直接影响其命运并引发她开始文学创作的是萧军的出现,并走进了她的生活。     

试析李清照诗与词风格迥异的原因

李清照诗与词风格是迎然不同的。她的词写得婉约缠绵、轻柔细腻、纤巧幽微,但她的诗的风貌与之大不相同,显得尖锐泼辣、直率激烈、苍劲古朴。本文力图对李清照诗与词风格不同的原因进行探讨,用比较的方法和历史唯物主义的观点对其分析,以便更好地把握其人其作品。     

浅论张爱玲小说中的母亲形象

在张爱玲的小说中,她根据女性不同的生存状态和生命意识,对长久以来存在女性心理的奴性意识进行深刻的揭露与剖析,塑造出一个个鲜活而独特的母亲形象。本文通过对其作品的解读,分析她笔下的母亲形象,挖掘深层原因,进而分析张爱玲作品中母亲形象的重要意义。     

从沈琼枝看妇女个性解放意识的觉醒

本文全面、深入地剖析了《儒林外史》中沈琼枝这一叛逆女性形象,指出她对自由、平等人格的强烈向往与追求,无疑预示着一个新的时代。明末清初资本主义生产关系萌芽,市民思想意识的出现,给沈琼枝的叛逆提供了一定的社会基础,从她的身上可以看到妇女追求个性解放意识的觉醒。     

女性史研究的独特方法——格尔达·勒纳的社会性别解释方法探析

格尔达·勒纳是美国女性主义史学的开创者,也是美国黑人女性史研究的奠基人。她率先明确提出,女性史需要自己独特的研究方法,并努力为之构建社会性别的解释方法。她的解释方法可具体化为解构法,整体法和多维综合法。社会性别解释方法冲破了语言、观念对女性史研究的桎梏,将女性作为一个独立的整体侧重研究其共性,也将女性作为复杂社会关系中的个体阐释女性间的差异性,并希冀从中探寻两性的普遍史。尽管勒纳的社会性别解释方法的前提存在一定的局限性,但它仍是女性史解释的有效方法,并前瞻性地指明了女性史研究的发展方向。     

浅谈萧红作品中女性悲剧意识--以《生死场》为例

萧红是一个具有强烈悲剧意识的女性作家,在她的作品中女性悲剧意识相当浓烈。在中国现当代文学史上萧红可堪称是一位天才型的作家,一度受到鲁迅的赞扬。尤其是她的《生死场》具有跨时代价值。     

透过具体作品看张洁对女性自身的审视

本文主要是对现当代女性作家张洁的女性审视观念进行探究,张洁创作了丰富的文学作品,主要经历了男女的意识,女性的迷茫以及对男性的讽刺,最终走向了对母爱的思考,张洁的女性主义思想发生了很大转变,而对于女性的关注,以及对于男权和封建主义的反诘讽刺,则是她重要的文学贡献。     

透过具体作品看张洁对女性自身的审视

本文主要是对现当代女性作家张洁的女性审视观念进行探究,张洁创作了丰富的文学作品,主要经历了男女的意识,女性的迷茫以及对男性的讽刺,最终走向了对母爱的思考,张洁的女性主义思想发生了很大转变,而对于女性的关注,以及对于男权和封建主义的反诘讽刺,则是她重要的文学贡献。     

秀拉与曾芒芒:女性成长的不同历程

秀拉和曾芒芒在女性自身精神成长中有着不同的人生历程,一个是以反抗社会的叛逆者出现,一个是以遵循社会准则的教养者出现,她们不同的人生历程启示着人们对女性成长的深刻思考。     

试论严歌苓小说对女性意识的多元发掘

严歌苓是一位享誉世界的当代华裔女性作家,她在过去近30年创作中取得了丰硕的成果,为我国的现当代文学奉献了多部经典作品。严歌苓人生阅历丰富,对待创作的态度严肃、认真,作品中对女性人物的描写尤其令人称道。她在笔下的女性人物身上倾注了自己对历史、时代、人性的理解,并且对此有着艺术化的展示。她以自己独到的眼光和细腻的情思对不同女性的心理世界进行关照,通过几十年的艺术探索,同时结合自己的感性经验对女性世界进行了新的诠释。