论话剧表演的多元化

随着国家间政治、经济、文化交往机会的增多,文化多元化成为不可逆转的趋势与潮流,为适应社会形势的变化,艺术与文化也要树立创新意识,以开放的远光推动自身形式的多元化与时代化。话剧表演时话剧艺术的组成部分之一,在新时代话剧表演再不是“单纯说话的表演”,而是综合吸收音乐表演、戏曲、歌舞等艺术形式的最新时代产物,呈现出多元化、丰富化、综合化的发展特点。本文着重探讨话剧表演与其他艺术形式的融合与兼容,旨在明晰话剧表演的审美特征与发展规律,为进一步繁荣话剧市场与推动话剧表演艺术的改革与创新奠定坚实的基础。     

从“群星奖”戏剧小品比赛看群文创作方向

<正>戏剧小品是广受我国大众喜爱的一种艺术形式。它以短小、形象、贴近生活、表演灵活的形式活跃在舞台上,是群众文化的重要组成部分。2013年11月21日至24日,第十届中国艺术节全国"群星奖"戏剧小品决赛在威海国际会议中心大剧院举行,展现了当代群众戏剧小品的高水平和发展方向。我们具体从以下几个方面探讨群众文化创作发展方向。一、作品始终离不开"贴近实际、贴近生活、贴近群众"的三原则     

小品创作之我见

自1984年陈佩斯和朱自茂表演的小品《吃面条》搬上春晚,戏剧小品作为独立的舞台演出形式之后,立即受到人们的广泛喜爱。应该说这是戏剧顺应时代和历史,在新时期自然而生成的一种文化形态,对普及戏剧艺术,丰富群众的文化生活,意义重大。本文较辨证地阐述了戏剧小品的现状及创作的思路与导向。     

浅议群众舞蹈在群众文化生活中的作用

随着经济的发展,人们有了越来越丰富多彩的精神文化生活,也在不断扩宽群众舞蹈的表现领域,不再局限于专业艺术的狭小舞台,已经遍布社会的各个角落,比如学校、社区、公园等等,其已经成为一种文化现象,越来越多的群众都广泛参与并且越来越喜欢这种文化活动。总的说来,群众文化对群众舞蹈的社会性发展起到了很大的推动作用,而群众舞蹈对于群众文化的形式和内涵的丰富也做出了贡献。本文探讨了在群众文化生活中群众舞蹈起的作用,希望有利于群众舞蹈的发展。     

东西

中国的戏剧大时代西式话剧在中国并非本土剧,戏曲和其他形式的表演长期占据着剧场舞台。不过如今,这一情况正在发生改变。如成都国际戏剧节等各种节成为推动力量的一部分,它将一种新形式的戏剧带到了中国二三线城市。如今,在二线城市几乎每年都开设新的戏剧节。     

论戏剧表演与人物塑造的关系

随着我国国民经济的快速发展,人们对精神文明要求的提高,戏剧表演及传统文化得到了新的发展,吸引了更多的关注者与学习者.而戏剧表演作为一种传统艺术,集合了舞台表演、戏曲与歌舞等艺术,是我国文艺界地位极重的艺术形式.而为了使舞台效果更加完美,就需要表演者具有很好的表演程式功底,并把握好其与塑造的人物形象之间的关系.因为剧表演与人物塑造的关系的成功与否,直接影响着一项戏剧表演的成功与否.下面,我们就来详细了解下他们俩的特定关系.     

古装传统戏:《讲话》前后的延安主流艺术

现在通常认为,在延安整风和毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》之前,延安文艺界的主流艺术是"大洋古",它们充满或曰统治了延安舞台;《讲话》之后,文艺界主流的表演形式改成了小秧歌剧。查阅史料可知,真实情况不是这样的。一、只有传统古装戏曲长期统治延安舞台"大洋古"是说大戏、洋戏、古戏。大戏是指抗战期间国统区剧作名家的"与抗战无关"的多幕话剧作品,洋戏     

德艺双馨的话剧表演艺术家——胡庆树

武汉话剧院德艺双馨的话剧表演艺术家胡庆树,从艺40余年,靠着他对话剧艺术的钟爱和孜孜不倦的追求,善于学习,博采众长,形成了自己独具特色的表演风格.他在舞台和屏幕上塑造了100多个颇具个性和鲜明特色的艺术形象,得到戏剧界专家、学者和广大观众的高度赞誉,在全国产生广泛的影响.他和话剧表演艺术家于是之、李默然被誉为中国话剧三大须生巨头.他的高尚艺德和精谌技艺促进了话剧事业的繁荣和发展,被武汉市人民政府授予杰出话剧表演艺术家的荣誉称号.     

论戏剧表演与人物塑造的关系

随着我国国民经济的快速发展,人们对精神文明要求的提高,戏剧表演及传统文化得到了新的发展,吸引了更多的关注者与学习者。而戏剧表演作为一种传统艺术,集合了舞台表演、戏曲与歌舞等艺术,是我国文艺界地位极重的艺术形式。而为了使舞台效果更加完美,就需要表演者具有很好的表演程式功底,并把握好其与塑造的人物形象之间的关系。因为剧表演与人物塑造的关系的成功与否,直接影响着一项戏剧表演的成功与否。下面,我们就来详细了解下他们俩的特定关系。     

google爱情胜地之第三幕 爱情戏曲

中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。在古典戏曲中,不能不提四大经典爱情戏曲——《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》,自问世数百年来,它们被改编成各种剧种活跃在戏曲舞台,对中华民族的文化产生了广泛的影响。而它们的故事发生地,也成了游人争相前往的热门之地。它们以超强的感召力和吸引力,成为了当地旅游的一块金字招牌。     

以科学发展观统领农村文化建设

群众文化是根植于社会基层的一种文化形态,是群众文化活动、群众文化工作和群众文化队伍的总称,而其中的核心内容则是群众文化活动。与其它的文化形态一样,群众文化在其存在状态、内容形式、受众需求、组织体制和价值取向诸方面,都有着鲜明的个性特点。当前,在我国努力实现文化大发展、大繁荣的背景下,以科学发展观统领文化建设,特别是对群众文化建设而言,坚持以人为本,切实满足广大人民群众日益增长的精神文化生活需求。我们必须要充分重视群众文     

话剧与京剧《八一风暴》的幕后

20世纪50年代末,在中国的话剧和京剧舞台上,上演了同题的剧目《八一风暴》。前者由刘云、余凡、雪草、张刚编剧,江西省话剧团演出;后者由张家口市京剧团根据话剧改编,两出戏轰动全国,接踵上演,传为美谈。两剧的上演,一则将中国革命的重大历史事件以戏剧艺术形式成功搬上舞台;     

浅析绘画在群众文化中的意义

绘画作为群众文化中的静态艺术形武,对构建和谐社会、提高全民综合素质、实现人的全面发展、满足人民群众多样性文化需求等方面,具有其它文艺形式不能替代的作用。     

浅谈如何把舞台调度变为戏剧人物中的体现艺术

舞台调度是指演员从剧本的内容出发,根据剧本所提示的规定情景和布景设计的表演空间艺术地部署角色在舞台上的活动位置和行动路线,是导演对人物（角色）进行生动的舞台表演处理的体现形式,是导演对剧本的题材、艺术风格的形象体现,是导演对人物“行为逻辑”的形象揭示,是剧本台词和舞台语言在视觉形象上的体现,是导演艺术的重要表现手段。     

解放初期政和县的群众文化活动

解放初期,政和县的群众文化活动十分活跃。究其原因首先是广大劳动人民刚从“三座大山”压迫下解放出来．民间文艺活动是人民群众抒发翻身做主人心情的好形式;其次,解放初,百废待兴,文艺正是教育人民、凝聚民心的一种重要手段;第三,大批南下干部和外地教师带来了新思想、新文化,诸如话剧、歌剧、活报剧及秧歌、腰鼓等相继传人政和。本文根据笔者的一些回忆及考证部分史料,对上世纪50年代政和县群众文化活动的发展过程及特点作简略介绍。     

博物馆陈列设计中的人本意识分析

随着我国的经济、社会的不断发展,人们的对精神文化的需求也在不断增长,参观群众主要是以休闲观光为主,博物馆要关注观众的感受,注重"以人为本"的文物陈列理念,迎合人民群众不断发展的审美情趣,将人文服务精神贯彻始终,设计类型丰富的陈列展览,吸引观众的注意力。陈列设计不仅要注重内容和形式,还要在展览中传递民族文化内涵,在时代背景下通过文物展览实现华夏文明的创新再生,从心灵文化需求上拉近博物馆和群众之间的距离。     

新时期群众文化的现状及发展探讨

群众文化的主体是人民群众自身的活动,其主要内容是娱乐,目的是满足群众自身精神文化生活需求。随着不断发展的市场经济,以及社会主义精神文明建设的不断加强,群众文化建设巳成为构建和谐社会,使人民群众健康向上的主义娱乐活动。虽然我国的群众文化有一定的发展,但是其随着人民群众日益增长的精神文化需求还是存在一定的差距,这是基层部门亟需解决的重要问题。     

浅议群众文化活动的组织与开展

社会不断进步,人们的生活水平不断提升,生活方式也逐渐呈现多样化的发展,群众文化活动形态也开始有了新的形式,已经逐渐从传统的被动接受到现在主动参与的局面。现在群众文化活动的主要形态包括自主表演,自身娱乐,自我欣赏和自行教育几方面,我们要详细分析目前群众文化生活的现状,加强组织开展的力度,提升人民生活质量。     

传统民俗群众文化活动的个案分析——以文化古镇宁溪“二月二”灯会活动为例

传统民俗群众文化艺术是中华民族劳动创造与智慧的结晶。其表演形式丰富多彩,传递出祖先们留下的宝贵物质财富和精神财富,其魅力以绚丽的地域色彩和浓郁的民俗风情,勾勒出时代与民族文化的心理。     

新时代群众文化活动策划与组织策略研究

随着我国经济的发展,群众已经不再满足于简单的温饱问题,开始追求精神方面的满足,群众文化活动的要求也变得越来越高。为满人民群众的需求,有必要结合群众文化基础分析,科学地策划文化活动。基于此,本文结合新时代群众的需求,简要谈一谈群众文化活动策划与组织的策略,以供参考。