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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
《晋书·安帝纪》载安帝诏: 其大赦,改元,唯玄振一祖及同党不在原例。赐百官爵二级,鳏寡孤独彀人五斛,大醋五日。(页258)[第一段]  相似文献   

2.
《后汉书》记顺帝梁皇后享年勘误任士英《后汉书·皇后纪》记顺帝梁皇后事云:和平元年春,归政于(桓)帝,(粱)太后寝疾遂笃,乃御辇幸宣德殿,见宫省官属及诸梁兄弟。诏曰:……。后二日而崩。在位十九年,年四十五(中华书局点校本,着重号系引者加,下同)。按:此...  相似文献   

3.
《湖南文史》2012,(10):47-47
此次宣布共和,清谕系由前清学部次官张元奇拟稿,由徐世昌删订润色,于廿五日早九钟前清后(隆裕太后)升养心殿后,由袁世凯进呈。清后闻未终篇已泪如雨下,随交世续、徐世昌,盖用御宝。此时溥伟自请召见,意在阻挠此诏。而清后正在放声痛哭,并大呼德宗(光绪皇帝)及显太后(慈禧太后)不已,溥伟未得进见。  相似文献   

4.
阎崇年 《故宫博物院院刊》2024,(3):99-108+141-142
1972年江苏无锡出土一件明正德九年(1514)京本誊黄“诏书”,其前有序文、中有宽恤事宜二十七款,末署“京本誊黄”,加盖“皇帝之宝”,但无题名。此诏书《明武宗实录》和《明史》等官书不见记载,但其对了解明中期宫廷、社会、经济、赋役、民生、刑事、吏治等具有重要史料价值。冯其庸先生《瓜饭楼藏文物录》(下)题此件名为《明正德皇帝罪己诏》,中国第一历史档案馆收藏冯氏捐献此件名为《正德皇帝罪诏》。本文依据原诏内容并非皇帝“罪己”,参酌以明廷三殿两宫四朝重大火灾后诏书,并以九条史料作旁证,析议其不应作《明正德皇帝罪己诏》,似应作《明正德皇帝宽恤诏》。  相似文献   

5.
《南史.张率传》曰:“(天监)四年,禊饮华光殿,其日河南国献赤龙驹,能拜伏,善舞。诏率与到溉、周兴嗣为赋,武帝以率及兴嗣为工。”检阅他史,张率、周兴嗣无问题,而其中的配角到溉却似有误.  相似文献   

6.
李坚 《安徽钱币》2006,(4):44-44,32
元至正二十七年(1367)正月,朱元璋始称吴元年。吴二年正月己亥,朱元璋称帝,定天下之号日明,建元洪武,是为明太祖。 明朝是中国封建社会经济史上一个重要阶段。建国初期,曾大量铸造洪武通宝铜币,由于铜钱不便运转,商贾又有元代用钞的习惯,而白银当时尚未能成为普遍使用的贷币。于是明太祖洪武七年(1374年)设宝钞提举司。八年,命中书省诏造大明通行宝钞(简称大明宝钞)。  相似文献   

7.
杨端考   总被引:1,自引:1,他引:0  
杨瑞相传是播州杨氏的始祖。研究杨瑞其人和事迹,是贵州古代史研究的重要内容。杨氏祖籍与入潘三说1.祖籍山西,平南诏人播说。此说最早见载于南宋嘉定初年撰成的《杨粲墓志》“……上赖祖功宗德,……蜀无雍塞之患,而六诏绝烽烟之警。……求甚,秦。潞二王为节度使。(杨)思权(今山西汾阳人,曾任■宁(今陕西彬县)节度使)死,弟思勉得旨出家,……孙(杨光荣)慨然发愤,献所得三州之土,世为藩屏……”此说还见载于元朝大德七年(公元1303年)程矩夫撰写的杨氏《忠烈庙碑记》:“……谨按:杨氏系本太原,唐乾符初赠太师讳端者,…  相似文献   

8.
胡忠良 《中华遗产》2008,(5):158-160
康熙初年,鳌拜跋扈,排挤同僚,蔑视幼主。康熙面对鳘拜的恣意妄为,决心肃清吏治,整顿朝纲,遂于康熙六年(1667)五月,下求直言诏。六月,一个叫熊赐履(1635-1709)的湖北孝昌(今湖北孝感)人便应诏上万言疏,对民情、朝政得失,侃侃而谈,直陈己见。此疏一出,海内传诵,鳌拜恶其侵己,  相似文献   

9.
上海地区供奉城隍由来已久。早在宋淳佑七年(1247年),华亭即立城隍庙。上海在置县前,也供祀城隍于淡井庙。以作为华亭县城隍行殿,后人称老城隍。明朝开国后,于洪武二年(1369),诏封天下州县城隍府神为显佑伯。  相似文献   

10.
据《宋史》记载,“同安监,熙宁八年置,铸铜钱”(卷八八·地理四);“建中靖国二年五月,令舒、睦、衡、鄂钱监,用陕西式铸折十钱,限今岁铸三十万缗,铁钱二百万缗”(卷一八O·食货下二);“乾道六年诏司农丞许子中往淮西借置,于是子中以舒、蕲、黄皆产铁,请各置监且铸折二钱,以发运司通领四监,子中所领三监,岁各认三十万贯,其大小铁钱,令两淮通行,淳熙五年诏舒州岁增铸十万贯,以三十万贯为额,八年以舒州水远,薪炭不便,减额五万贯,九年又减十万贯,与蕲州并以十五万贯为额,十年诏舒、蕲铸铁钱,并增五万贯”(卷一八…  相似文献   

11.
《晋书·孝武帝纪》: (太元元年)夏五月癸丑,地震。甲寅,诏曰:“顷上天垂监,谴告屡彰,朕有惧焉,震惕于心。思所以议狱缓死,放过宥罪,庶因大变,与之更始。”(页227).[第一段]  相似文献   

12.
柔远敷皇泽,非贤任莫当。无惭西方使,持简二臣良。捧诏辟金阙,浮查(槎)达海疆。嘘春回辨岳,挹露洒扶桑。鸾掖驰名久,鸡林流誉长。蓬莱风引便,天际望归航。胡敬在五言排律谁道经生报国难,好凭忠信涉涛澜。日华龙节光初动,云护鸾书迹未干。绝域羁縻通汉使,异方朝...  相似文献   

13.
在明代,最重大的政务与礼仪通常以诏书形式向全国宣布,一些需要广而告之的重大事项也会以敕谕的形式发布,向庶民播告。但这种需要"咸使与闻"的诏敕发布频率并不高,其传播也不追求时效,故而通常以"诏敕到日"在当地开始生效。诏敕由朝廷到地方,其传播以官员赍送为主,所遣官员不拘一格,但以行人、中书舍人为多。诏使赍诏虽是奉行公务,一路居停于驿馆,但不限以严格的日程,其行程也很简单,通常带有从人或仆役一二人,而赍诏所赴目的地通常不只一处,多者一人同时赍诏至四省。诏书到地方后,各省抚、按誊黄后派人送往各府,各府则会派官员或者儒学生员赍送至州、县,都司及留守司也会派人送至下属各卫、所。作为最基层政区的县,并不是诏书赍送的终点。州、县除将诏敕抄写、翻刻并张贴公布之外,还会派县学生员继续赍送到县内各巡检司,或刊刻成册,颁至里甲。  相似文献   

14.
《宋书·孝武帝纪》载孝武帝诏: 向因巡览,见二尚方徒隶,婴金屦校,既有矜复。加国庆民和,独隔凯泽.益以惭焉。可详所原宥。(页124)[第一段]  相似文献   

15.
关于象牙造像的记载,到南北朝时已经出现。《广弘明集》卷十五梁武帝象牙诏日:“大同四年(538年)七月,诏日……上虞县民李胤之,掘地得一牙象,方减四寸,两边对合,俱成兽形”。《南史》卷七十八《丹丹国传》记:“大同二年(536年),其王遣使奉  相似文献   

16.
太和城遗址     
唐初,在今云南大理地区分布着六个较大的少数民族部落:施浪诏,在今剑川、鹤庆、洱源县一带;浪穹诏,在今洱源县;道赕诏,在今邓川、大理县;越析诏,在今宾川县;蒙雋诏,在今漾濞县和巍山县北部;蒙舍诏,在今巍山县南部。因为蒙舍诏位于其他五诏的南面,故又称南诏。"诏"是当地民族语言的音译,意思是"首领"或"王"。六诏之中,蒙舍诏人口较多,军事力量较强,经济条件也较好。《蛮书》记载,蒙  相似文献   

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<正>清光绪二十四年(1898),翁同龢在康有为、张骞等人劝告不宜久留京城的情况下,怀着无比沉痛的心情离京归籍江苏常熟。缘由6月11日(农历四月二十三日),光绪帝正式颁诏,宣布《明定国是诏》,实行变法,从而揭开了"百日维新"帷幕。该诏书是翁同龢亲手执笔拟就的。这时,翁同龢遭到了安徽布政使于荫霖、军机大臣刚毅等人的陷害,被弹劾"误国  相似文献   

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《四库全书》本《明史》发覆   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为“二十四史”之末,清代官修《明史》十分引人注目。它的纂修活动从顺治二年(1645)首次诏修到乾隆四年(1739)正式刊行,其间跨越四朝,凡经九十五年,历时之长,在中国古代史学史上已属罕见。这部《明史》历来受到人门的称誉,被认为是“二十四史”中除“前四史”外质量最好的一部。然而,很少有人注意到,这部《明史》后来经过精心细致的勘改和修订,从而形成了《明史》的最后定本即《四库全书》本,~①这是研究《明史》和研究清代官方史学值得注意的问题。一、《四库全书》本《明史》的产生《明史》虽然正式诏修于顺治二…  相似文献   

19.
古代琉球的华裔伟人   总被引:1,自引:0,他引:1  
古代琉球的华裔伟人谢必震古代琉球(今日本冲绳)“古名流虬,以其万涛蜿蜒,若虬浮水中,在中国东南。自福建梅花所开洋,顺飙利船七昼夜可至”。①明洪武五年(1372年),太祖朱元璋“遣杨载持诏谕琉球国,诏曰:……朕为臣民推戴即皇帝位,定有天下之号曰大明,建...  相似文献   

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《宋书·徐羡之传》载帝诏: 徐羡之、傅亮、谢晦,阶因缘之才,荷恩在昔,擢自无闻,超居要重,卵翼而长,未足以譬。(页1333)[第一段]  相似文献   

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