简讯

首届中国嘉德徐邦达艺术教育奖学金在京颁奖以徐邦达名字命名的艺术教育奖学金—中国嘉德徐邦达艺术教育奖学金2010年12月21日在北京颁出首届奖学金。来自北京大学、清华大学、中国人民大学、中央美术学院、复旦大学、南京大学、南开大学、武汉大学、四川大学、中国美术学院10所高校的童歆、     

徐邦达访谈录

我国古代书画鉴定大师徐邦达7月初在北京寓室迎来了90华诞。首都文化界人士集会为徐邦达先生举行祝寿活动。文化部长孙家正、国家文物局局长张文彬看望了徐邦达先生,并转达了李岚清副总理对徐先生的生日贺辞。本刊记者为此对徐邦达先生进行了专访。记者:您是怎么进入鉴定圈的?您的第一个画学老师李醉石,现在不大有人知道,从他的名字来看是学石涛的。您喜欢     

宫廷旧藏 精品荟萃 宋元明清书画展开幕

2010年9月18日,由辽宁省博物馆、保利艺术博物馆主办,北京保利国际拍卖有限公司协办的《宋元明清——中国古代书画展》隆重开幕。展览共有帝室文翰、廷匠鬼斧、文人墨戏等部分内容,     

徐邦达先生生平北大核心CSSCI

2012年2月23日,故宫博物院研究员、国家文物鉴定委员会委员、西泠印社顾问、九三学社社员、书画鉴定大家、著名书画家、诗人徐邦达先生在北京逝世。     

研究与鉴定:徐邦达的意义——徐邦达先生百年华诞学术座谈会述评

2010年7月,故宫博物院召开"研究与鉴定:徐邦达的意义——祝贺徐老百年华诞学术座谈会",全面回顾了徐邦达一生的事业成就。与会代表认为,徐邦达既是具有奉献精神的博物馆人典范,又是中国艺术史学"鉴定学派"的一代宗师。他对数百件早期书画进行的鉴定考辨,对明清文人画鉴定进行的开拓性研究,系统地建立了古书画的鉴定标尺,真实地还原了中国书画史的发展脉络。今天,徐邦达的意义不仅值得我们总结,更需要我们发扬光大。     

百年光华 鉴定大家徐邦达先生百岁寿辰

徐邦达先生是中国当今艺术史界唯一健在的历经百年沧桑的学术泰斗。7月7日迎来了他的百岁华诞。首都文化界、博物馆界、艺术界人士举办活动,庆贺徐邦达先生期颐寿辰。     

明人图绘的好古之风与古物市场

本文的写作是从一幅明人风俗画所引发出来的。这幅作品无作者款印,引首徐邦达先生书“上元灯彩”四字并拖尾一跋。绢本,设色,纵25.5厘米,横266.6厘米。所描绘的内容虽然是上元节(正月十五)灯会的热烈场景(彩色插页壹、贰;图一、五～七),但作者所选择的活动背景却是“古玩一条街”,相当于今天北京的琉璃厂、潘家园,天津的沈阳道,香港的摩罗街。古玩店铺,鳞次栉比,摊商云集,万头攒动,非常壮观,因此引起了我对该画的极大兴趣。     

吴地雅事 无锡博物院藏文氏一门书画特展(上)

无锡博物院（原无锡市博物馆）的古代书法绘画藏品,在时间上主要以明清二季为主,地域上则不分南北,它们几乎囊括了明清时期所有主要书法绘画流派及其代表书画家的作品,颇具系统性和完整性。＂明四家＂中的文徵明（1470—1559年）因其得享高寿,子孙弟子繁多且对后世影响深远,故其传世作品赝鼎最多。已故著名古书画鉴定家徐邦达曾说过：＂文氏书画均多代笔,一时伪本尤众。     

徐邦达与书画鉴定学

本文简要论述了徐邦达先生对书画鉴定学的发展,充分肯定其为书画鉴定所作出的奠基性贡献,着重总结了徐先生的鉴定方法论:即确立样板与形式比较;笔墨风格与风格把握;目鉴与考订相结合,分析了书画鉴定与美术史的关系和徐邦达的治学经验。     

杨新先生生平

正我国著名古书画研究专家、故宫博物院原副院长杨新先生,不幸于2020年1月31日7时13分在北京逝世,享年80岁。杨新先生1940年生于湖南湘阴,自幼喜好绘画,1960年考入中央美术学院美术史系,1965年毕业后到故宫博物院工作,从事中国古代书画陈列与研究,曾担任徐邦达先生助手,并师从徐邦     

古书画鉴定研究的集大成者——庆祝徐邦达先生百年华诞的发言

徐邦达先生是古书画研究鉴定的集大成者,这是由各方面的因素造成的。作者长期侍从徐先生阅看古书画,对先生能成为集大成者,从各个方面进行了阐述。如:先生成名经历、艺术学养、学识功底、性情人品,特别是治学方法等。从中可以看出,徐邦达先生的所有学术著作,是一个全面的、有内在联系的古书画研究体系。     

金农和他的代笔画

金农究竟是不是个画家看来是有疑问的。金农的作品许多是代笔,而非其本人所作,这个问题已被某些学者和行家指出过,如徐邦达先生和张大千先生。近年来,随着新材料的不断出现,特别是画于乾隆二十七年的罗聘、项均合册的发现,这一长期以来扑朔迷离的问题有了一个头绪。首先我们回顾一下画史上对金农的评价。"金农嗜奇好古,收金石文字千卷。精     

王鼎的性质与时代

保利艺术博物馆新入藏的王鼎,是迄今所见惟一的西周时期的王所作的鼎。鼎上铸有两行6字铭文。这件王鼎从形制、纹饰看,应属西周中期。     

宋马和之《小雅鹿鸣之什》卷赏析

据徐邦达先生考证,现今存世的宋代表现《诗经》题材的绘画作品有16种22卷之多。故宫博物院收藏的《小雅鹿鸣之什图》卷是目前存世的,据考为宋高宗赵构所书、马和之补画的《诗经》中的一卷。此卷绢本,设色,纵28、横864厘米。全卷字面各10段,每段前小楷书《诗经》原文,书后面家按照诗文之意补图。首段开头书“鹿鸣之什”四字。末段书三首无辞诗小序,末又     

试析保利艺术博物馆藏神面卣的纹饰

保利艺术博物馆藏西周早期神面卣的纹饰,有两种观点:一是人格化的天帝,二是异形兽面纹。结合文化人类学方法,通过与古代神话系统对比研究,有助于我们理解以神面纹为主体纹饰的中国青铜器的文化内涵。     

当代鉴定史上的风华绝唱——怀念徐邦达先生

一年前,就听说徐邦达先生已卧床不起,日常生活需要护士照料,有人去看他,只能用眼神示意。人生百年,明知道迟早会有的事．但不愿听到的消息还是传来了,徐先生走了。     

北京诚轩

正北京诚轩2016年秋季拍卖会将于11月中旬在北京昆仑饭店举行,推出中国书画、现当代艺术、瓷器工艺品、钱币邮品四个项目共计七个专场。中国书画共460余件拍品,颇多名家精品。1951年陆俨少为挚友叶藜青所绘的《洞庭东西山图对卷》,堪称其壮岁山水的压卷之作:东山卷绘莫厘峰、法海坞、葑山寺等处景致,彩墨沉郁;西山卷则写缥缈峰、消夏湾的山光水色,碧波万顷;双卷一赭墨浑蒙,一青绿细谨,兼有宋人之工、元人之韵,在同时代几无出其右者。引首、后跋者众,启功、徐邦达、     

苏东坡《功甫帖》漩涡：民间收藏家Vs上海博物馆

“《功南帖》真伪争议反映出中国书画鉴定的当下窘境。随着谢稚柳、启功、徐邦达等（中国古代书画鉴定组）小组成员的年事已高或相继离世,很长时间以来,中国古代书画由谁来鉴定一直是一个疑问。”     

我书意造亦成法——段国强的书法艺术

<正>如果溯源的话,段国强先生学习书法已经40余年了。2015年3月,他将自己近十年来精选的书法作品在北京保利艺术博物馆展出,其中既有他擅长的行草书,也有不常见的真、隶、篆诸体,平正而不失灵动,遒劲而多妍美的字态,不激不厉、风规自远的书风,在当今书坛别有一种古典之美。段国强学习书法源于幼年时的热爱。据他自己回忆,最开始他是对绘画感兴趣,从小学到初中,绘画一直是他的特长。偶然的机遇,他开始学习书法,一下子就被深深地吸引,     

徐邦达在学术史上的意义——从顾颉刚“古史辨派”谈起

徐邦达的学术成就在本质上与顾颉刚的"古史辨派"有着亲密的"血缘关系"。自20世纪20年代起,史学界在五四反封建思想和西方近代科学观念的推动下,形成了以顾颉刚、胡适等学者为代表的"古史辨派",他们充分利用西方考古学、社会学、民族学的研究方法和在中国的考古发掘成果,秉承乾嘉学派的考据方法,以疑古、辨伪为出发点,甄别出大量的伪书、伪史,动摇了有两千年传统的种种圣贤崇拜,廓清了上古史中杜撰附会的层层迷雾,为历史学科许多分支的辨伪工作打通了学术道路。历史学的重要分支—艺术史也面临着甄别古代书画真伪的问题,在此起到重要作用的是以徐邦达、启功、傅熹年等先生为代表的"鉴定学派",他们继承了传统的鉴定方法并借鉴考古学的类型学对中国古代书画展开了大量的、系统的、科学的鉴定,还原了古代书画的作者和可靠年代。笔者通过对比大量的文献实例,证实了徐邦达的研究成果较大地影响着近三十年来的艺术史教科书。