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在广州的一个小拍上,笔者喜获一件大明崇祯年间的青花人物故事笔筒。该笔筒器高18.9、口径10.6厘米,直壁直口圆桶状。笔筒颈部及足上方各有一圈双弦纹夹忍冬草暗刻纹,足底露胎,略内拱,胎质细密坚白,且有明显竹刀旋刮痕。中间绘青花山水人物图案。远山近水、瀑布、小舟、鱼鳞状萱草、左右漂浮的"括号云"。 相似文献
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《伍子胥变文》是敦煌变文中的名篇,虽然为之校勘注释之书已然不少,但是“子胥告令军兵”、“君不索吾身命,由自予之”、“隈形即立”、“抽刀剑吼”等处之解释仍未能餍心切理,或者校注者漏释,或者当另作他解,文意方通. 相似文献
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《越绝书》散论 总被引：1，自引：0，他引：1
《越绝书》不是地方志,而是一部地方史;它的作者不是东汉的袁康、吴平,而是战国后期人追记而成,东汉时期会稽也不曾有过袁康、吴平这两个人,在历史上乃属子虚乌有;本书的主要内容,记载春秋时期吴越两国争霸时一些政治家游说两国君主时的言论,包括和两国君主的对话及所上富国强兵策略,也记载了两国争霸的某些过程和结局,因此,它主要是研究吴越争霸的历史。当然,既要强兵,因而书中军事思想非常突出,要富国,因而经济思想很有特色。尤其是强调发展农业又同时主张商品流通。其它方面价值很多,但都只是副产品而已;书中所记为吴越两国之事,作者又是吴越贤者,因而在今天来说,它应属江、浙两省所共有,而不是浙江所独有;该书的书名,近代学者俞樾所说比较可信 相似文献
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“玉器时代”不是一个考古学的概念,90年代以来的反复讨论,使这个问题的缘起和内涵,也发生了变化。作者认为不应将《越绝书》所载的古代传说,与考古学分期的石器时代、青铜时代和铁器时代同等对待。 相似文献
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癸巳仲春,有幸在浙江藏家手中,看到了一面东汉具铭画像镜（图1）,此镜直径22．1厘米,重量1388克。此镜纹饰由四乳钉分隔成四区。第一区,主神东王公（有榜题东王公）与2侍者8羽人;第二区,10个羽人分成2组,各骑5匹马,另有4个跪姿羽人;第三区,主神西王母（有榜题西王母）与2侍女8313q人;第四区,12个羽人分成2组,各骑6匹马,另有1个跪姿羽人与重叠山峦。此外,在东王公区侍者下方还有一身形硕大的匍匐羽人,在西王母区侍女下方还有一一小兽。此镜的主要特点是人多马多,接有神人羽人50个,奔马22匹。其神人羽人之分布情况详见表一： 相似文献
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王铁 《古籍整理研究学刊》2012,(6)
《越绝书》是有关先秦、汉代吴越地区历史、文化的重要典籍.关于其编纂者袁康、吴平的真实性,以及确切的成书年代,目前学术界有分歧.本文由深入解读《越绝书》末篇《篇叙外传》之末章得出结论:袁康、吴平是两汉之际真实存在的人物,吴平是袁康的学生,早卒,卒于更始二年(公元24)或三年.今本《越绝书》基本订定于吴平之手. 相似文献
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本文以《吴越春秋》、《越绝书》中的神话为线索,进行分析和比较,发现《吴越春秋》与《越绝书》两书的材料来源基本同一,《吴越春秋》广泛地运用了先秦以来的资料,《越绝书》是其参考书之一。因此《吴越春秋》具有整合之功,内容更为丰富。《吴越春秋》对汉代神话传说的记录,体现出政治思想对神话的产生具有重要的影响作用。两书在风物等方面都具有一定的地方特色。 相似文献
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《史记》在中国可谓家喻户晓。它是中国历史上第一部纪传体通史,是“史学双璧”之一。这部煌煌巨著记载的大多是各个时代的帝王将相和风云人物,但也有一些诸如种田人（比如为项羽指路的田父）、打鱼人（比如帮助伍子胥渡江的渔父）、车夫（比如为晏子驾车的御者）之类的底层人物,他们身上往往有很多值得玩味的故事发生。本文讲述的就是《史记》中四个车夫的故事。 相似文献
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关于《越绝书》,笔者先后已发表了四篇文章①,对该书一些重大问题,诸如性质、作者、内容等提出了自己的看法。近来阅读了王志邦先生发表在《中国地方志》2005年第12期上的《〈越绝书〉再认识》一文后,颇受启发,觉得有必要对有些问题再谈些看法。尤其是长期以来,对于《越绝书》的归属问题,浙江方志界有些同仁总是拿它作为浙江最早的一部方志,似乎从来无人提出疑义,已成定论。可是我在多次阅读、研究这部书以后,发觉原来并非如此。实际上笔者早在《〈越绝书〉散论》一文中就提出了这个问题。现将这段文字抄录如下:其实只要人们在读此书时,稍事… 相似文献
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编修方志有一个突出的特点,就是代代相传,绵延不绝。这不只是修忐的传统,而且已经成为中华民族的一个优良化传统。早在先秦《周官》、《禹贡》和《山海经》中,已存在着方志藉以发生的渊源。秦、汉时期,出现了一批郡书、地书、都邑簿和图经。我省成书于东汉的《越绝书》,较为全面、可靠地记载了吴、越两地的人物、地理、都邑,成为后世方志的正式发端。 相似文献
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<正>20世纪90年代中期至今,电脑技术与互联网事业的飞速发展,给整个社会带来焕然一新的变化,这涉及到政治、经济、社会生活、文化、学术的各个层面,而且影响还在日益扩大。其中与文化、学术事业直接关联的电子文献和电子文献检索,一经产生,就对延续千年的图书馆工作造成很大的挑战,不得不直面应对,做出电子资源方面的建设。对此,学术界已经多所讨论和采取了不少措施。本文不拟分析上述较为宏观的问题,仅从中国历史研究者个人运用电子文献检索和史料查阅的角度,谈谈其学术上的功能和利弊。 相似文献
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清道人画像及张大千的素描作品 总被引：1，自引：0，他引：1
在美术史专家和书画收藏者心中，作为二十世纪传统中国画辉煌大结束的历史性人物，张大千在学习和继承中国画传统方面取得了前所未有的成绩，成为一个无法逾越的高峰。从二十世纪二十年代中期崭露头角于上海，他从学习近代画家开始，溯流而上，历经清、明、元、宋，直追唐、隋、北魏，通过大量临摹、写生，不断向历代艺术大师挑战， 相似文献
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<正>一、引文资料信息不全。吴越国历史悠久,吴越文化源远流长,史籍有着明确的记载,毋庸置疑。刘文在第一部分《吴越兵文化与孙武军事思想的酝酿》中叙述和分析了越的发展历史,文章写道:"越至少康封其庶子于越,传国三十余代,‘有越侯夫谭,子曰允常,拓土始大,称王’"。这条资料为研究者经常引用,出自《史记·越王勾践世家》"正义"引《舆地志》,原文是:越侯传国三十余叶,历殷至周敬王时,有越侯夫谭,子曰允常, 相似文献
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现代小说似乎失去了传统小说那种严谨的结构,其结构比较随意、松散。在许多现代小说中,传统的线性结构逐渐虚化,而非线性的网状叙事结构慢慢生成,并且焕发出强大的生命力。伍慧明的小说《骨》采用的就是这种非线性的网状叙事结构,也是小说《骨》的一大亮点。 相似文献
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汉初《礼记·乐记》的版本材料与成书问题 总被引：1，自引：0，他引：1
对于《礼记·乐记》成书时代与作者的考察,过去多关注于史书记载及前人的评论,而未注意其版本材料的考察。通过比较史书记载的汉初《乐记》的版本及材料来源,可以从另一个角度观察其作者及时代问题。 相似文献