景德镇御窑遗址出土青花绣墩的考古修复新方法研究

景德镇御窑遗址出土的15世纪中叶青花方胜纹绣墩,体量较大,器形特殊,出土时破损和缺失严重,修复难度较大。本研究通过分析传统考古修复中石膏作为补配材料的局限性,利用3D扫描打印的优势,设计采用新颖的高强度透明树脂取代传统修复补缺材料,并且结合特制的加固装置完成对大型青花绣墩的考古修复,满足了后期研究与展览的需要。本研究提出了具有一定实践意义的3D打印补配大件异形陶瓷器的修复技术路线。     

台、垸、大堤:江汉平原社会经济区域的形成、发展与组合

台(或称“墩”)、垸(堤垸)与江、汉及其重要支流如东荆河、通顺河、天门河两岸大堤是江汉平原上最重要的防洪设施。其中,台的起源最早。很多研究者指出：利用平原上的残丘岗地,或建造人工冈地,作为躲避洪水的居住地。是人类最古老的与洪水斗争的手段之一。迄于今日,我们在江汉平原还可以看到许多带有“台(培)”、“墩”的     

永泰龟城 最后的长城古堡

景泰县境内南有寿鹿山,北依昌岭山,两道山系都是祁连山余脉,中间夹着一片平川,叫作景泰川,永泰古城就建在景泰川上。从景泰县城去永泰古城,沿途有不少烽火台遗迹,命名简单粗暴：三角形的叫尖尖墩,四方形的叫四方墩,两座相邻的就叫双墩。过了二墩、头墩,古城越来越近了,向当地人问路,他们多半会了然地答一声：“哦,上龟城啊。”     

晋祠博物馆藏品鉴赏

一、清代青花缠枝莲瓷绣墩绣墩也称坐墩,它是中国古董家具凳中最富有个性的坐具,因其型制似鼓形,又称＂鼓墩＂,墩与凳同义。鼓凳的历史非常悠久,据沈从文先生在《中国古代服饰研究》中介绍：＂腰鼓形坐墩,是战国以来妇女为熏香取暖专用的坐具＂。     

浅谈体量感在丝绸服装造型中的运用

服装的体量感对服装造型有着直接的作用,研究体量感的表现方法有利于拓展丝绸服装造型设计的思路,使丝绸服装设计迎合了现代人的个性需求。本文首先对服装造型中体量感的概念和体量感在丝绸服装中运用的意义进行概述,分析其在丝绸服装造型中的运用特点,进而分析得出体量感的营造受到面料质地的影响,并通过放松量的多少改变或强化服装造型。     

敦煌南湖东汉墓清理简报

2000年9月,敦煌市博物馆为配合阳关旅游景点开发基本建设工程,对所建阳关军事博物馆涉及的南湖乡墩墩山北侧戈壁进行了调查勘探,并抢救发掘了一座东汉墓葬。这次清理的墓葬处于西南高、东北低的戈壁滩上,东距野麻湾北部水渠1700米,南距墩墩山汉代烽燧800米,北到乡办林场南部边缘300米(见图1)。现将墓葬简报如下：     

浙江德清宋代寿昌桥与永安桥、源洪桥比较研究

浙江省内已发现的宋代桥梁主要分布在浙南的温州、绍兴、义乌等地和浙北的杭嘉湖平原地区,其类型主要包括单孔石梁桥、多孔石柱形墩梁桥、混合形多孔梁桥、石壁形墩梁桥、石壁墩加砌翼墙式梁桥、弧边形拱桥、折边     

土墩墓一墩多墓年代问题讨论

土墩墓是商周时期吴越地区较普遍流行的一种葬俗,有一墩一墓和一墩多墓之分,而以后者为多,但是,目前学术界对一墩多墓的年代及其如何分期等问题尚持有不同看法。有少数学者认为同墩内的多座墓葬是在同一或相近时间内埋葬的,因此它们的年代应该是同一或相近的,分期研究应以每个墩为基本的考古单位,而不是墩内的各个墓葬,同墩内出现的叠压打破关系,不具有地层学上的意义。本文作者则同多数学者一样持有不同意见,文中列举较多的江、浙地区考古发掘的墩例,从一墩多墓其封土结构的不同和墩内各墓年代早晚悬殊等几个方面,并以同一地区的石室土墩墓材料为佐证,证明同墩内的多座墓葬是在不同时间形成的,大多数墓葬的年代存在着早晚关系和相隔时间久远,最后作者进而认为,对土墩墓的分期方法,应以墩内的各座墓葬为基本考古单位,而不应是整座土墩,再结合墩内发现的叠压或打破关系,只有运用这种方法进行排比和分期,才能得出符合实际的正确结论。通篇论文结构严整,资料丰富,论证有力。通过一墩多墓中的封土结构及叠压或打破关系,再以各墓中出土遗物陶瓷器为依据,这种对士墩墓进行分期和断代的方法是科学的,也是令人信服的。     

明清时期的黄埠墩

<正>黄埠墩,系无锡古运河主航道中一小岛,位于吴桥以南,京杭运河无锡城区北塘段。相传战国时,楚相春申君黄歇曾疏浚芙蓉湖,治无锡湖,立无锡塘而留下此岛,后人为纪念黄歇,命此墩为黄埠墩,是无锡历史最为悠久的名胜古迹。本文择要介绍明清时期的黄埠墩。一、黄埠墩氽在水浮面明〔弘治〕《重修无锡县志》载：“黄埠墩在县北五里,有水环其四周,上有水月亭、环翠楼,九龙诸峰并列于前,过客必登览焉。”黄埠墩是明代大运河上重要景观、必游景点,看山观景,顺便歇息。     

淹城屠家墩出土春秋文物

淹城屠家墩出土春秋文物赵玉泉,壮宏亮１９９３年４月２５日上午,淹城村民窦小明同志来馆报告,他们在城酉淹城新村旁的屠家墩拉土填坝,发现有一些带花纹的陶片和瓷片。本馆闻讯后,立即派员前往现场进行调查处理,现将调查情况报告如下：屠家墩位于淹城新村西南向,距...     

长城第一墩景区

长城第一墩于公元1539年由肃州兵备道李涵监筑,它北距关城7．5公里,墩台矗立于讨赖河边近56米高的悬崖之上,可谓“天下第一险墩”。对于它的雄险,名长城专家罗哲先生曾经有过生动的吟咏：“嘉峪关,雄险画皆难,墩堡遥遥相互望,长城道道连关山,猿臂也     

昆山绰墩遗址

江苏昆山绰墩遗址的发掘清理了大量马家浜、崧泽、良渚和马桥文化的居住址、墓葬、灰坑、水田、水井、河道等遗迹,出土遗物亦较丰富。此外,还发现了东周时期及少量唐、宋时期的遗迹和遗物。附有16篇附录,介绍了遗址内土壤、植物、动物等遗存的研究情况。本书图文并茂,是绰墩遗址近20年来考古工作的集中展示,对于     

九连墩楚墓出土璧玉、石磬和镶嵌物的科学分析

本文采用X射线衍射技术和X射线荧光分析技术对九连墩楚墓出土的璧玉、石磬和镶嵌物进行了物相分析和成分分析。结果表明璧玉的主要成分为透闪石,石磬的主要成分为方解石。同时对镶嵌物的分析表明当时可能采用的是红铜镶嵌技术。这次分析为九连墩出土文物的复仿制和进一步的保护工作提供了科学依据。     

浙东沿海土墩遗存探索

土墩,包括土墩与津大b室的士墩、从外观看是没有多大区别的,其实是两个结构不同的建筑物。前者系指平地起打的人工堆成的土墩,后者是指构筑石室后,再堆土成墩,我们称它为石室上墩。上述两种类型的土墩遗存,以往没有引起我们足够的重视。1％0年6月经过对慈溪市桥头黄婆山石室土墩遗存的清理,才引起了我们的关注。尔后又发掘了一批L墩和石室土墩遗存,根据现有材料,略作初浅的探索。一、土墩的分布根据我们调查资料所知,奉化县白杜乡的南话讨、山厂村。舒家乡梁家墩都有发现。仅长山山麓一处,｛：墩集中,总面积可达6000平方米;吴…     

江苏无锡仙蠡墩新石器时代遗址清理简报

仙蠡墩,又名仙女墩,在无锡市西南,距城约三里,在梁溪河北岸。墩呈不规则的椭圆形,遗址位於墩上,旧苏锡公路沿墩东经过,新修公路穿过墩中,分墩为两半。西北角约二、三百米处有仙蠡村,村东一水由锡山山涧南流,经仙蠡村,绕墩西注入梁溪河;河从墩南流入太湖,北面田疇纵横。     

江苏常州金坛区井头村土墩墓D5、D8发掘简报

井头村土墩墓群共发现8座土墩墓,其中,井头村D5为向心式一墩多墓结构,共发现7座墓葬、3处器物群、1处墓下建筑,出土遗物主要有硬陶器、原始瓷器、泥质灰陶器等,年代为春秋中晚期;井头村D8为一墩一墓结构,发现1座墓葬、3处器物群,出土遗物主要有硬陶器、原始瓷器等,年代为春秋晚期。井头村D5和D8的发掘为江南地区尤其是宁镇地区土墩墓研究提供了新的材料。     

《明吏部尚书蹇义神道碑铭》校点及相关考释

蹇义官至少师兼吏部尚书,是明代地位最高的重庆籍官员.蹇义神道碑发现于重庆北部新区天官坟附近,碑体量巨大,碑铭部分可辨,提供了许多新的史料,与清代地方志及蹇氏族谱对较考证,对于蹇义及其家族历史研究具有一定意义.     

张家口长城烽燧燃放点调查研究——兼谈“五连墩”、“一烽五燧”的称谓失当

本文通过对张家口地区的长城烽燧燃放点遗迹的实地调查,考证了明代烽燧"火池"、"烟皂"的存在及分布情况,结合古代烽燧制度、烽燧建筑形制、燃烽设施以及联墩的组成形式等方面的文献记载,对所谓的长城"五连墩"、七连墩"和"一烽五燧"是一种"独特的烽燧建筑制式"的观点提出质疑。     

安徽铜陵夏家墩、神墩遗址发掘简报

2013年,对安徽铜陵师姑墩遗址近旁的夏家墩和神墩两个遗址进行发掘,发现西周至春秋时期炼炉、房址、大型红烧土建筑遗迹、灰坑等,出土陶器、印纹硬陶器、原始瓷器、玉器、石器、铜器以及炉渣、炉壁等冶铜遗物。其中西周早期炼炉保存有炉基、炉壁,并发现配套设施,是国内性质明确的同类发现中年代最早、发现最全面的一例。这些发现为我们探讨皖南地区周代的铜料生产技术、流通方向以及冶铜业生产组织的基本形式都提供了重要资料。大型红烧土建筑遗迹的发现也为我们认识该地区广泛分布的墩形遗址的居址模式提供了线索。     

广西合浦县双坟墩土墩墓发掘简报

双坟墩位于合浦县城东北约12公里的石湾镇大浪村红花坎村民小组北侧,南距大浪古城约700米。南流江在双坟墩以北1.4公里处分出一支流经其西面,过县城称西门江,再往南约10公里注入北部湾(图一)。双坟墩为两墩,地处红土台地,大致呈东西向排列,相距41米。东侧墩编号为D1,西侧墩编号为D2。D2地理坐标为东经109°16′4.35″,北纬21°45′17.27″,墩顶海拔高度为12.6米。