宋朝对外国使客的接待制度——以《参天台五台山记》为中心之考察

今存记录宋代典章制度之正史和政书等典籍,对宋朝接待外国使客制度之记载多有不详,但日僧成寻之《参天台五台山记》却详细记录了他以使臣身份受到宋朝政府之正规接待,享受引伴、护送、朝觐,及官方提供之交通工具与食宿等待遇情况。通过梳理《参天台五台山记》中宋朝政府对成寻一行之接待情况,并与其他文献之相关记载互作印证,我们可以较为清晰地了解到宋朝对外国使客接待制度之内容。宋朝对外国使客的接待制度,不仅体现出宋朝政治制度中分工细致、多机构相互合作与牵制,并严格按照行政规则办事之特点,而且亦反映出宋朝发展对日本等国交往关系之积极态度及其整个外交政策之复杂性。     

唐君毅“出入”南京因缘述略

人之行止,必系于一时一地,于是有一地之缘、之人、之事、之思、之情、之志,遂成一人生节点。作为坚信“道并行不悖”,兼具融贯东西的襟怀和学养的现代新儒,唐君毅的人格十分拒斥以门户和地域自限,但他对曾经滋养过自己的故土故人又是敏感眷念的．如唐君毅到香港后,应友人、《人生》杂志创办人王贯之先生之邀写的《怀乡记》所述：“我对中国之乡土与固有之人文风教的怀念。     

人生利与责

人生之利有许多,衣食住行,种类繁多,分散在生活的各个角落,在不经意问左右着人的言行,成为助人或是伤人的武器。无论助人还是伤人,一旦与人的行为相连,就影响了一个人的品行。人生之责也有许多,家人朋友,单位国家,融人生活的每一个点滴里,对家人之责是呵护、照顾、不离不弃,对朋友之责是相帮相扶,对单位之责是恪尽职守、爱岗敬业,对国家之责是尊重、爱戴、维护,人生之责不外如此。无论与谁之责,一旦与人的信念相融,就铸就了一个人的舞台有多大。     

试论唐代字样之学

文章全面论述了唐代字样之学的产生背景、主要代表人物颜师古对唐代字样之学的贡献、唐代字样之学在颜元孙、张参时期的进一步发展,以及唐代字样之学对后世汉字规范化的影响。     

力行而后知之真——黄伟宗《珠江文踪》序

“学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。”《珠江文踪》的作者黄伟宗先生,是广东省人民政府参事、中山大学教授、广东珠江文化研究会会长,是颇具影响力的新型文化学家、作家、文艺理论批评家。耳顺之年,凭借对文化的热爱和对学术的执着,黄伟宗先生以敏锐的眼光和顽强的毅力,义无反顾地投身珠江文化研究,深入实际,调查研究,     

历史文献所载王阳明军事活动述评

本文参考一批相关历史文献资料,以及中国古代兵书的某些基本原理,对明代杰出思想家王阳明的军事活动进行了较为系统的述评。包括大帽山之战、横水左溪之战、桶冈之战、縳头之战、讨伐宁王反叛之战等。     

黔东南民族文化保护探讨

黔东南是一个民族文化之州、百节之州、生态之州,歌舞之州。原生态民族文化丰富多彩,特色突现。弘扬民族文化,保护民族文化遗产,对我国的文化大发展大繁荣具有重要意义。     

莫高窟壁画飞天装饰性特点初探

飞天在敦煌莫高窟壁画中主要起活跃气氛、装饰洞窟的作用,具有装饰之美、形象之美、和谐之美、统一之美、意境之美的装饰性特点。本文以中国历史时期敦煌莫高窟壁画飞天嬗变时间顺序为线索,对敦煌莫高窟壁画飞天的装饰性特点进行分析。     

新书微讯

《大故宫3》 内容简介 《大故宫3》为大故宫系列压轴之作。同名电视节目将于2013年1月在央视百家讲坛播出。为延续前两册精彩内容,该书将视野集中于对明清最高权力斗争有巨大影响之皇室宗亲,及密切影响宫廷政治生活之宫女、太监,详解其成败关键与命运走向,并透过对御药御膳之解析、国宝文物之品鉴,真实再现一个纵横捭阖、饮食男女、金帛珠玉里的宫廷世界。     

清前期"安南之役"略论

“安南之役”是清乾隆年间中、安之间发生的一场战争。文章从“安南之役”发生的背景、“安南之役”前期进军顺利和后期失败的原因、“安南之役”的性质和影响等三个方面对“安南之役”进行了较为全面的探讨,认为“安南之役”是清朝为维护中、安宗藩关系发动的战争,并非清朝对安南的侵略,它也未从根本上影响以后中、安关系的的正常发展。     

论郑珍的“学人之诗”

郑珍是清道、咸年间著名学者,他的诗歌是典型的学人之诗,大量征引经学、史学、小学、考据等专门之学入诗,体现出与诗人之诗迥然不同的学理之美。回避或忽略最能体现郑珍学人之诗特征的学问诗,就很难对他的诗歌做出全面允当的评价。     

《古今合璧事类备要》引《唐大诏令集》佚篇考辨

《唐大诏令集》是研究唐代历史的重要典籍,但此书流传至今已非全璧。本文依据《古今合璧事类备要》之征引,辑出《唐大诏令集》佚篇七篇,并对佚篇之佚文、撰时作了辑考,对佚篇之真伪作了辨析,对佚篇之归属作考订,同时对《唐大诏令集》"政事"类下之阙目作了辑补。     

元代汤垕生平之考证

本文主要目的为重新对元代初期之书画鉴赏家及收藏家汤生平之考证及与其同时文人往来之情形。因此,本文除了藉用地方志、文集、诗集及书画题跋等为佐证之外,同时也将汤父亲汤炳龙之背景,与其他宋末元初文人、画家之交往,及对汤仕途之影响作进一步研究。本论文之结论则定汤约生于1250年代中期,而卒于1310年代中期;乃确定汤活跃于元代初期,且旅居杭州多年,最后移居且卒于北京。汤撰有二书,现仅存《画鉴》一书。此书对了解元初绘画发展及收藏品味具有重要贡献。     

论《黔诗纪略》的文献学价值

莫友芝《黔诗纪略》是收集保存明代贵州诗歌的第一部大型诗歌总集,汇两代之心血,历二十年之役,以内容之富赡,体例之特殊,考证之精审而名冠学林。今从其对版本目录学的贡献、校雠典藏的价值等为切入点,对《黔诗纪略》的文献学价值进行论析。     

论社会主义也是当代中华民族凝聚力之核心

自古以来爱国主义是中华民族凝聚力之核心,这是国人皆知的。然而,中华民族凝聚力之核心内容也是处于动态变化之中的。社会主义之所以成为当代中华民族凝聚力之又一核心是近现代中国历史发展所使然。新中国成立以来,在反对西方敌对势力对我国进行封锁、颠覆、和平演变、经济制裁的斗争中,在争取实现国家繁荣富强、人民共同富裕的历史进程中,社会主义对当代中华民族凝聚力之彰显越加具有强大的感召力,社会主义已成为当代中华民族凝聚力之又一核心。     

试析《二拍》中的书生形象

在《二拍》中,有不少书生形象,我粗略地统计了一下,卷之一、之六、之九、之十、之十一、之十二、之十五、之二十三、之二十四、之二十七、之二十九中都有他们的身影,而且多是主角,即若不是,在书中也占有相当的篇幅,其主题,或是描写他们商业上的发迹史,或是他们的爱情生活,或是赞扬他们的勇敢和智慧,更可贵的是,作者还能直面书生身上存在的缺点和弱点,甚至对他们人格问题也有暴露和批判,从而使这些人物一个又一个鲜活地走到我们面前。下面我们将对上面几个问题逐一进行论述。     

汉唐地理志研究的新成果——评孔祥军《汉唐地理志考校》

孔祥军新著《汉唐地理志考校》,对汉唐正史地理志及唐宋地理总志进行校理,纠文本之讹,正史文之谬,辑失佚之地志,探史志之史源,考其断代,辨其书例。在对地理志文献研究基础之上,孔氏考汉代三辅称谓沿革,盐、铁官之分布,新莽改亭之通例,北魏政区之沿革,并对隋代关官、水道和唐代诸渠进行了辑录和考察。本书以文献考校和政区地理研究为主,广涉经济地理、交通地理、军事地理、佛教地理等诸多领域,重视学术传承和演变,善用图、表的方式来明晰思路脉络,为汉唐地理研究之佳作。     

“驺虞”考

驺虞本为祥瑞义兽之名,继而生衍出职官之名、雅乐之名、幡旗之名、地域之名、峙钱之名,诸多对驺虞的释名均以兽名为中心,与兽名关涉;驺虞乃虚拟之神兽,其原型当为虎、豹、马、狮等动物的嫁接组合,其形象建构与龙、凤、玄武等虚拟神物的创设如出一辙,将其原型单一化的诸种见解均有片面之处。     

回响在时代天空的“英雄赞歌”

任何一个国家,任何一个民族,任何历史阶段,是不可能没有英雄的。因为人类对英雄有着本质上的、基因里的一种英雄崇拜情结。古往今来,人们对英雄的定义不同,但敬仰之情却无异。古人说:"英雄者,有凌云之壮志,气吞山河之势,腹纳九州之量,包藏四海之胸襟!肩扛正义,救黎民于水火,解百姓于倒悬。"毛泽东     

论三国时期的"君臣之义"

在三国时期,君臣之义属于“大义”的范畴,这是人们所公认的。故当时无论是对为君之义还是对为臣之义,都有一整套规定性内容。但和其他封建伦理道德一样,君臣之义在三国时期,也在很多时候成为了军阀、权臣和野心家进行割据、篡位的手段,成为他们种种不义行为的遮羞布。