冰灯颂

把冰凉组合把清冷调整通电用光温暖 , 人们渴求炽热的心让晶莹夸张让剔透塑形通电用色彩缤纷 , 人们需要火树银花的梦　　　　　　　　　　　　冰灯颂@汪毅     

社会资本理论对开拓农村市场的启示

社会资本是建立在人们之间的关系网络基础上的情感、信任与规范等,它能够通过推动人们之间的行动来提高共同体的工作效率。本文运用社会资本理论,分析企业应该怎样利用社会资本来开拓农村市场。农村市场有不同于城市市场的特点不能把城市中的营销手段简单地移植到农村市场。企业开拓农村市场要做到:与农村社团建立好关系;企业文化要与农村文化融合起来;与农村的联系要制度化。     

略论舞蹈与音乐的关系

在艺术的百花园中舞蹈艺术是其中的一朵小花,然而它以艺术化的人体动作,即通过人体富有协调性、韵律感、审美化的动作、姿势、造型、动作组合和动作过程来表达人们内心情感,即是人类审美意识和情感表达在人体动态形式中的对象化,     

浅谈弦乐四重奏发展与演奏技巧

室内乐原指家庭演奏的音乐。17世纪前半叶,室内乐的组合变得多样化,以至于发展到今天,室内乐演奏主要形式的弦乐四重奏,演变成由两把小提琴[第一、二小提琴、一把中提琴、一把大提琴,总共四把弦乐器所构成。本文拟通过自己参加室内乐（弦乐四重奏）排练演出的实践,阐述对弦乐四重奏作品的理解以及探讨演奏技巧的方法     

现代网络语言环境中的文化心理分析

网络语言主要是人们在网络上聊天时,使用的特殊词语、数字组合等。作为特殊的社会方言,大部分都是青少年符合少年的心理特征。同时作为大众文化的载体,网络语言的流行在很大程度上呈现了现代社会文化和人们的文化心理。因此本文通过现代网络语言环境中文化心理的全面分析,确保现代网络语言的规范性。     

浅谈语文教学运用多媒体的误区

今天,多媒体技术已经能够把语音处理技术、图象处理技术、视听技术都集成在一起,非常方便地把语音信号、图象信号先通过模数转换变成统一的数学信号进行存储、加工、控制、编辑、变换、查询、检索。多媒体技术,改变了人们固有的思     

从设计作品“花之月——绽放”浅谈产品设计的情景化表达

21世纪强调个性,人们对个人特有生活风格的突出强调,使人们对所消费的产品从以前关注产品功用到现在注重产品情感价值和产品使用体验。"有用、好用"不再是人们对产品的追求目标,"情趣性、文化感"才是当代人们对产品提高生活品质的价值趋向。本文通过对原创产品设计作品"花之月——绽放"的组合原创餐具设计的案例分析入手,着重思考产品设计的情景化表达。对于这个呼吁个性化,差异化的消费时代,重新审视产品与人的关系,有着重大的意义。     

镇原民俗“戴锁子”

中华民族是一个特别注重亲情的民族,千百年来,人们总是把全部希望都寄托在子孙后代们的身上,为了能使子孙们绵延昌盛、健康富贵,人们便把祈求生子、望子(女)成龙(凤)的心愿通过各种形式的民俗表达出来。镇原民俗“戴锁子”,就是人们这种美好心愿的充分体现和反映。     

萧红作品中对国民性的批判

师承鲁迅的萧红是国民性探索大军中的重要一员。她以细腻的感受，质朴的语言，独特的视角描写着她眼中的人物和社会。她对旧中国的国民性的批判是深刻的，通过笔下一个个鲜活的人物把矛头直接指向死水一样的乡村父权社会制度，对根深蒂固的封建文化和人们病态的思想，陋习和劣根性进行了深刻的鞭挞。她将黑土地的生活赤裸裸地呈现在读者面前，让人们能够深刻地感受到那些平静故事的背后有着撞击人心的悲凉。     

浅谈语文教学运用多媒体的误区

今天,多媒体技术已经能够把语音处理技术、图象处理技术、视听技术都集成在一起。非常方便地把语音信号、图象信号先通过模数转换变成统一的数学信号进行存储、加工、控制、编辑、变换、查询、检索。多媒体技术。改变了人们固有的思维习惯和生活方式,也给语文教学改革带来了勃勃的生机。     

玉佩组合源流考

本文着重从墓葬出土的玉佩组合实例出发，对组合玉佩的发源、演变作出比较与论述，并着重对全盛时期的两周玉佩作出分析、归纳，以期使人们对其组合形式有一个全面地了解。     

湖北盘龙城遗址群商代墓葬再探讨

本通过对盘龙城遗址群商代墓葬出土器物的形制分析,结合随葬器物组合,把这些墓葬分为四期。通过对这批墓葬的等级划分和化因素分析,从而讨论了其人群构成及其发挥的作用。     

瓷枕探析

唐代、两宋、金代和元代是瓷枕最为兴盛的时期.本文通过有明确纪年或相对明确纪年的瓷枕,把它们与目前尚未明确年代的瓷枕通过造型、纹饰、装饰技法与烧造工艺加以全面的比较,归纳分类形成一种标准器的组合,使其成为比较准确的界定瓷枕年代的依据.     

对岭南地区一种早期石器时代文化的辨析

本文通过对岭南地区从旧石器时代晚期到新石器时代早期一批重要遗址的石器进行文化分类排序的尝试 ,归纳出一套具有典型特征结构的石制品组合 ,并将以这套石制品组合为代表的遗存命名为“黄岩洞文化”。对岭南地区所谓的“中石器时代问题”也提出了自己的看法。     

当代中国史学对心理史学的回应

当代中国史学的一个明显特点是：历史不再被看成是僵死的事实的堆积,史学也不再是零散的史料的排列,因为治史者能够把历史看成是由活生生的人所创造的。所以,人们在研究历史创造者的活动时,不仅仅要考察、确定他们表面的言行以及这些言行所体现的历史过程、历史现象、历史因果,同时也力图考察伴随这些活动的历史创造者们的内心世界。因为,任何时代的人类的活动,都要通过人们的头脑。由于研究人类大脑的活动已经超过了历史学的范围,这就造成古往今来众多的历史家们到此止步。但相信历史学是一门真正科学的历史家们,坚信历史学是可以…     

先秦秦汉天命观对王权的影响

在远古时代,天和人事的关系就不断得到了充分的体现和发展,出于一种原始的自然崇拜,人们把人世间所发生的一切变化都归结于对天体现象的解释,相信天在冥冥之中安排着人间的一切祸恶善福,包括王朝的更替、王位的继承,它的意志谓之天命。随着社会意识的发展变化,这种天道观念和皇权紧密连结在一起,世俗的君主帝王为了把他个人凌驾于整个社会之上,不遗余力地从神那里寻找根据,把自己说成是天神的化身、     

浅析形式美法则在服装中的应用

点、线、面、体等形式因素是构成服装的不可或缺的部分,而在服装设计中,各个形式因素又按照一定的形式美法则组合而成,形式美对于服饰美具有重要作用,服装设计一定要遵循形式美法则,通过这些独具匠心的搭配、组合,大大提高了服饰美的创造力和艺术的表现力,以满足人们不断变化的需求。     

日本对古迹文物的保护

在日本,人们把古代的遗址、遗物、雕塑、古建等都叫做“有形文化财”,以与戏剧、音乐、舞蹈、民俗、口头传说等“无形文化财”相对应.有形文化财(本文以下简称文化财)被分为几个等级,依次为:国     

浅谈柳永词对苏轼的影响

柳永和苏轼都是北宋词坛上的代表性作家,分别代表了婉约派与豪放派的创作,因而人们常常把他们放在对立的位置上来讨论。柳词委婉绮靡,是为＂腻柳＂;苏词豪迈奔放,是为＂豪苏。＂     

爽爽的贵阳 避暑季背后的那些故事：爽爽的贵阳避暑季的文化解读

从自然生态到历史人文,从走出经济洼地到营造精神高地,经过数年打造,通过避暑季活动,贵阳已经把自然与社会、传统与现代相连接,把承继、发扬历史文化从可能变为了现实,极大地满足了人们的怀旧感、归属感、自豪感。在2012年贵阳又一个避暑季来临之际,本刊特以文史的视角,重拾那些值得我们关注的历史与文化点滴。